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青金石在中国古代称为璆琳、金精、瑾瑜、青黛等。佛教称为吠努离或璧琉璃，佛教界常使用之，其工艺品称“青金”，古称“金碧”、“点黛”或“璧琉璃”。 清 青金石三羊开泰摆件 清乾隆 宫廷银八吉祥嵌绿松珊瑚青金石配白玉佛佛龛 据史料记载，发现青金石早在6000年前即被中亚国家开发使用，中国则始于西汉时期。 青金石的颜色以蓝色为基色，而在中国民间中，蓝色正是一种希望之色，它不仅具有诗一般的梦境，同时它还是一种“平和、祥瑞和善良”的象征。 清 青金石太狮少狮 清 青金石三阳开泰纸镇 清 青金石三羊开泰瓶 中国古代帝王通常用青金石作为上天威严崇高的象征。《石雅》云：“青金石色相如天，或复金屑散乱，光辉灿烂，若众星丽于天也”。 青金石笑佛摆件 青金石无量寿佛像 青金石卧佛 佛教也把青金石色相作为佛家威严的形象色彩。青金石属于佛教七宝之一，而青金石色是藏传佛教中药师佛的身色，青金石摆件常置家中可保佑平安健康寓意，在古希腊、古罗马，佩戴青金石被认为是富有的标志。 青金石仕女 青金石山水人物御题诗文山子
青金石双欢摆件 青金石盛产于阿富汗，因为我国并无青金石矿床，所以我国自汉代起使用的青金石通常通过贸易或进贡而来。至明清时期，青金石雕刻开始兴盛，特别多使用于佛珠和朝珠。
青金石山水人物御题诗文山子
青金石山水人物御题诗文插屏
青金石山水人物纹大插屏
青金石山水人物盖瓶 世界上著名的产区是阿富汗巴达赫尚省，其中萨雷散格矿床最为优质，所产的青金石颜色纯正，结构细腻，主要颜色有：深蓝、天蓝、靛蓝等！
青金石山水人物诗文山子
青金石瑞兽御题诗文山子
青金石嵌宝插屏 青金石在巴比伦和古埃及的文化中非常贵重，它在诗歌中表现，比如，月神之魔就以这样一首神歌来描述：“公牛般的强壮，大大的头角，完美的形状，舒长的额毛，象青金石金石一样显赫。”那时人们相信青金石是治疗忧郁症和“间三日疟”的良药。青金石经常是送给埃及的贡品单上重要的一项，也是巴比伦国王送给埃及国王的重要礼品之一。
青金石嵌百宝人物御题诗文山子
青金石嵌百宝山水人物纹插屏
青金石嵌百宝花卉纹插屏 近来拍卖市场中时常可见青金石佛珠、青金石朝珠、青金石摆件或其他雕刻品如青金石雕刻人物、弥勒、罗汉和青金石雕刻如意、香炉，青金石手镯等，但数量不多，所以精品难得一见！
民国 青金石寿星摆件
民国 青金石山水题诗山子
青金石嵌百宝鹤鹿同春山子
青金石描金云龙纹御题诗文山子
青金石嵌百宝高士诗文插屏
二十世纪 青金石嵌百宝深山采芝图插屏
19世纪 青金石狩猎图插屏
清乾隆 青金石无量寿佛
青金石描金云龙纹御题诗文山子
民国 青金石卧马摆件
青金石路路通山子
青金石禄星像
青金石摆件
清乾隆 黄金包青金石佛祖摆件 此为一件多种工艺合力打造的佛龛摆件。以整块质地一流的青金石原石琢出佛龛，龛内高浮雕佛祖悟道法相。由于佛祖是在菩提树下悟道的，因此匠师采用纯金雕琢出山岩和一株高大的菩提树。下配须弥座，上下各饰三道连珠纹，中间嵌宝石圆珠。用材珍贵，工艺独特，法相庄严，品相完美，殊为难得。
青金石圭壁
青金石 白玉洞石摆件
清乾隆 鎏金青金石黑财神佛像 黑财神是藏传佛教五姓财神之一，在唐卡中身肤呈青黑色，故称黑财神。此尊黑财神，为青金石制像，发髻高束，一面三目，浓眉扬起，鼻翼怒张，咧嘴呲牙。全身袒露，胸肌饱满，腹部圆鼓。左手握硕肥吐宝鼠，右手当胸。脚下应踏印度夜叉神，立于覆莲座上，宝座上下沿均饰一圈连珠纹，莲花瓣宽大，饱满圆润，瓣尖微翘，排列规整。莲座底部书“大清乾隆年敬造”。通身赤裸，表示赤条条无牵挂，一尘不染，一切无所障碍，降伏和冲却尘网的污浊。
青白玉瑞兽嵌青金石佛像
民国 青金石御题诗文山子
清 青金石御题诗松下人物山子 此山子双面雕琢，作重叠山峦形。山子正面雕琢崇山峻岭，苍松挺立，间饰亭台楼阁，茅庐人家。背面雕峭壁悬崖，亦点缀松树、亭台，溪水穿山而行，一人立于松下，仿若刚刚自桃花源中重归凡世。整器景致布局周密，层次清晰，立体感强。此件青金石山子，石料质量绝佳，颜色深蓝稳重，色调均匀，浓而不黑，无杂质白斑，质地细腻，略带金星。且雕琢精致，画意盎然。右上角刻御题诗“风入寒松声自古，水归沧海意皆深”。
青金石阴刻填金御题诗文山子
青金石阴刻填金御题诗文山子
清 青金石雕刘海戏金蟾青金石摆件 摆件取青金石雕刻而成，玲珑轻巧。刘海呈坐姿，身体前躬，坐于金蟾之前，开怀大笑。金蟾乖巧可爱，憨态可掬。雕工娴熟，刀法旷达，所刻画的刘海神态惟妙惟肖。
民国 青金石老虎
民国 青金石百宝嵌“白马驮经图”砚屏
清 青金石四方瓶
《寿如松乔》青金石供石
清中期 青金石人物摆件
清乾隆 青金石“亭台高士”图山子
清中期 青金石释迦牟尼座像
清 青金石望天吼摆件
清代 青金石百宝嵌五老图山子
青金石嵌百宝山水人物纹插屏
清代青金石双羊咬灵芝摆件
清 青金石仕女摆件
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