《论语》通读——学而篇，第六章

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀，则以学文。”

弟子，年纪幼小的人；入，出，指“入父宫，出己宫”宫，房屋的统称；谨，寡言少语；泛，广泛；行，施行，执行；馀，剩下的，多余的；文，指古代文献。

孔子说：“年纪幼小的人，在父母面前，就孝顺父母；不在自己的住所，就敬爱兄长；寡言少语但要诚实守信，广泛的爱护民众，亲近仁人。施行这些有余力，就用来学习古代文献。”

此章，是孔子讲述的日常行为规范。这些行为规范由家庭生活到社会生活，再到学习生活，活动范围逐步扩展。

首先是家庭生活中的“孝”“悌”两种态度，这两种态度是儒家思想在家庭生活的体现，也是儒家思想的基石。所以在家庭生活中强调这两种态度非常重要，也有助于构建符合儒家思想的家庭氛围，建设符合儒家思想的社会秩序。

之后是社会交往原则“谨”“信”“爱众”“亲仁”，即寡言少语，诚实守信，爱护民众，亲近仁人。这些社会交往原则不仅是行为规范，也是个人自我修养的方法。通过恪守“谨”“信”的态度，然后“爱众”，“亲仁”，通过这种方式向仁人学习，提高个人修养，实现自我的提高。

最后，是学习原则，“行有馀，则以学文”，从孔子讲述的顺序来看，可以看出孔子认为个人在家庭生活中的品质最为重要，其次是在社会交往中的原则，最后是对文献的学习。可以看出，孔子更加重视个人的品质，胜过对文献的学习。

个人的品质是最为重要的，个人因该在家庭生活与社会生活中恪守道德要求，努力提高自己的修养，之后有余力时进行学习以提高个人自我修养。