| 居庙堂之高，处江湖之远——2014年夏天我去了一趟井冈山，想写一点文字却什么也写不出。前几天去了一趟湘西的保靖县花垣县等地，联想到去年的井冈山之旅，觉得有点文字写写。井冈山大家都非常熟悉，湘西山区的保靖县花垣县一带，是当年贺龙领导的根据地，当年的国军围剿井冈山的同时，也围剿过湘西根据地。我想：范仲淹先生也许是看到历史上的农民起义对社会的破坏，所以不赞成农民暴动，对如何处理庙堂之高和江湖之远的关系给出了一个方案，就是大家都熟悉的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，用现在的话讲，就是相互体谅对方的难处，不要爆发暴力冲突而双方俱伤。历史证明，范仲淹先生的方案只是一个文人的愿望，不是所有的人都有圣人情怀去体谅别人的难处，所以后来的历史还是江湖之远和庙堂之高很多情况下处于对立之中，每隔一段时期来次暴力洗牌，处江湖之远者在洗牌中居庙堂之高后，立马变得不体谅处江湖之远者了，于是酝酿着下一轮的洗牌。人类社会经过启蒙，在有的地方找到了相对有效的方法约束居庙堂之高中的作恶者和处江湖之远中的暴民，结束了居庙堂之高者和处江湖之远者之间的暴力对抗，建立了理性对话的渠道，人人生而平等人人享有充分自1由不再是文人们的愿望，而是现实。遗憾的是，到了20世纪，在地球上的有的地方，居庙堂之高者和处江湖之远者的关系，和几千年前比较，并没有改进多少。 |
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