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佛法最精华的地方不在文字章句，而在实修体验 什么叫“我相人相众生相寿者相”？直接解释可能要好多文字，你还不一定能很快看懂，我告诉你个能轻易体验到的试验 把你喜爱的、经常穿着的衣服想象成你自己，经常这样想，数次这样想，想个一两天甚至更久，这时候如果有个人突然出现，当着你的面用突然用匕首猛地扎刺这件衣服，在那一瞬间你会感受到痛苦的，如果之前观想力十分坚固的话，你甚至能感觉到疼，感觉那匕首扎的是你自己 再把你住的房子也观想成你自己的一部分，就这样强烈地想“这房子是我”“这房子也是我的一部分”，当有一天突然有一个推土机当着你的面一下子推倒房子，你会感到你自己也被推倒了 你为什么会感受到痛苦？因为你认为“衣服”、“房子”是你自己，当这种感觉一遍一遍在你脑海中被强化的时候，一旦“衣服”、“房子”被破坏，你就会感受到痛苦 因为自己的衣服被扎破从而导致自己也感觉受了伤，这是不是很滑稽？其实，我们因为肉体被割伤从而生出痛苦的感觉也是那么滑稽，只是因为我们生生世世都觉得“这肉体也是我“的这种观想成了根深蒂固的习惯，我们才会觉得正常 这根深蒂固的习惯就是“我执” 因为从无始以来，我们生生世世一直在强化一个东西“这个肉体是我”，所以当这个肉体被割截的时候，普通人会感到很大的的痛苦；为什么菩萨不会？因为他证悟了这个肉体和“衣服”、“房子”一样，根本不是我，当他安住在那个境界中的时候就不会感受到所谓的痛苦 用匕首扎你根本不认识的李四家的西装你会感受到痛苦吗？你不会的，因为你没有“李四的衣服是我本人”这种执着，但是你会认为“现前的我的肉身是我”，你为什么会这么认为？因为是”无明“让你下意识这么认为的 佛教修行的目的就是通过一系列的文字和实际修行让你慢慢开解这种错觉，最终认识到”这个“肉体“以及”认为这个肉身是我本人”的这个念头皆是虚幻的影像，是一种幻觉 这并不是一些人认为的“精神胜利法”或“唯心主义”而是当你真正了悟并安住在真理之中时的直观体验
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