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人这一生，看似事务繁多、忙着忙那、忙前忙后，但其实总结起来不过两件事，“进德”和“修业”，但多数人将毕生的精力心血都放在了功名利禄之上，这连真正的“修业”都算不上，更不用说“进德”了，这便是从源头开始就错了，所以往往不能成功。 而所谓“为人处世”的智慧其实也就是这两件事情的表现形式，一个人的德行兼备，为人处世一定不会差；一个人事业有成，也是一样。所以反过来说，当一个人做好自己，做好为人处世，自然也能成功。 《菜根谭》作为三大处世奇书之一，其中便阐述了真正智慧的人，都有这三个为人处世的习惯，若能做到，必然也能成为厉害的人物了。 一、宠利毋居人前 释义：追求功名利禄的事情不要抢在别人前面。 曾国藩曾说：“久利之事勿为，众争之地勿往。”一个长久有利益的事情一定隐藏着极大的隐患，一个众人争抢的地方往往会产生危难。世界上没有免费的午餐，过于追求功名利禄并不是一件好事，古往今来，那些利欲熏心的人有几个不是家破人亡、落得个凄惨之境，所以不必过分追求、争抢，做好自己的事业，自然能够有所成就。 二、德业毋落人后 释义：对自己进德修业有益的事情不要落后于别人。 社会上，大多数人都在追求功名利禄，成功的并不多，而成功之后能够保持住自己荣华富贵的人更是寥寥无几，原因就在于道德修养不够，当一个人的德行无法匹配他所拥有的财富地位时，他所拥有的便会很快失去。如果光有德行，而不去做事，这样的人生也是没有价值的，所以一个人的“进德”和“修业”是需要齐头并进的。 三、受享毋逾分外 释义：一个人拥有的物质享受不要超过自己的成就地位。 一个人有多大的成就，处于什么样的身份地位，便应该享受什么样的物质生活。如果光顾着提高自己的物质享受，而能力地位并不能配得上，便容易出问题。一般情况下，自己的享受超过自己承受范围的时候，只有两种解释：第一、便是做了不正当的勾当，牟取不该有的私利；第二，便是打肿脸，充胖子。但不论是哪一种，都会给自己留有极大的隐患，稍有不慎，便会打回原形。 【闻尘杂说】诸子百家，三教九流。带你探寻中国古代各个学说的思想与魅力。 |
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