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这个四大的身体修练成功了， 精气神修练成功，转化了以后， 这一身都是业力习气，转化了以后， “夜睡无梦”，要睡绝对没有梦，一觉可以睡多少年，也可以一秒钟不睡； “身轻如叶”，身体轻的像树叶子在空中飘一样； “昼夜长明”，白天、晚上，此心永远是光明清净，才可以。 所以，睡眠这个习气是修所断的，要修持做工夫才能把它断了，工夫不到断不了的。 睡眠是个习惯，现在西医也晓得，睡眠是个习惯。 有许多人到外国去，从美国住了几个月回来，好几天睡不着，昼夜时间颠倒了。 其实，你把昼夜的时间观念忘掉，要睡就睡，没有什么颠倒。 这个颠倒、不颠倒是个心理上习气的观念。 所以，是修持做工夫可以断除的习气。 那么，修断要怎么样修呢？要勤于加行，才能断除睡眠。 “不勤加行”，就“随顺”这个睡眠的习惯去了。 所以，“于所修断不勤加行随顺”。 “生起一切烦恼，身心惛昧。” 昏沉是“生起一切烦恼”。 你说我昏沉，睡觉有什么烦恼呢？睡觉本身就是个烦恼。 什么烦恼呢？身心昏昧。生理一天重重的，不舒服，不轻松嘛。 这里那里不舒服，头发胀了，脑后一层板一样，两个眼睛干干的，是不是啊？ 通常毛病都有的，这不烦恼啊？都是障碍修行的。 所以，大烦恼就是昏昧，一天脑筋糊里糊涂，脑筋不清醒，这还不烦恼啊？ 这是身烦恼；心烦恼呢？智慧开不了。 所以，昏沉能够使你生起一切的烦恼。 换句话，大昏沉的人，贪、嗔、痴、慢、疑都来了。 爱睡眠的人，一定好吃懒做，爱睡眠的人，酒色财气都喜欢，你去研究去。 尤其欲界中间，我们众生都在欲界中，欲界中犯罪的行为，都是在快要到睡眠，晚上来的，对不对？ 研究清楚了，就晓得睡眠、昏昧“生起一切烦恼”，跟着这个东西来。 我们晓得跳舞厅阴暗，一进跳舞厅……那里头灯光一关，黑暗的，只看到鬼影幢幢，那是个地狱的画面，很清楚。 然后看到蓝的眼睛，各种样子，然后在里头扭啊扭啊，他都在昏昧的境界里，真的。 所以，为什么要灯光暗才舒服，就是使你身心进入昏昧。 可是一切众生啊，以自己身心进入昏昧反而为快乐，奇怪！ 此所谓佛说“众生颠倒，是为至可怜悯者也。” 为什么修成功了要入大光明定？不在昏昧境界里，懂了吧？
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