|
第六章 韩孟诗派与刘禹锡、柳宗元等诗人 唐德宗至唐穆宗40馀年里渐趋兴盛，并于唐宪宗元和年间达到高潮。 第一节 韩孟诗派及其诗歌主张 一、韩孟诗派及其诗风的形成过程。 （一）贞元八年（792），孟郊韩愈赠答，为诗派崛起奠定基础。 （二）两次大聚会：贞元12年至16年（796-800）间，韩愈入汴州董晋幕和徐州张建封幕，孟郊、张籍、李翱游从。孟郊诗风已基本形成，给韩愈以影响；元和元年到6年（806-811）间，韩愈任国子博士，与孟郊、张籍等相聚；分司洛阳，孟郊、卢仝、李贺、马异、刘叉、贾岛陆续到来，张籍、李翱、皇甫湜也来过往，诗派全体成员相聚。韩愈诗风形成，得到同派诗人的公认和仿效。 二、理论主张。 （一）“不平则鸣”说。 1、韩愈《送孟东野序》：大凡物不得其平则鸣，……人之于言也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！“不平”主要指人内心的不平衡，强调的是内心不平情感的抒发；《荆潭唱和诗序》：“欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。”“和平之音”和“愁思之声”虽都可视作“不平”之鸣。从文学规律讲，前者生于王公贵人之手，其生命状态多平易流滑，很难表现出“鸣”的深度；后者饱经困苦磨难，其生命力与阻力激烈碰撞所导致的“不平”之鸣，易于惊动俗听。 2、另一要点在于重诗歌抒情功能。由于韩愈没把诗文等量齐观，才使诗歌避免成为道学工具，得以保持其“抒忧娱悲”、“感激怨怼”的美学品性。“感激怨怼”就是“不平”，“抒忧娱悲”就是将此“不平”不加限制地抒发出去，就是提倡审美上的情绪渲泻。 （二）“笔补造化”说。李贺“笔补造化天无功”（《高轩过》）。“笔补造化”有创造性诗思，对物象进行主观裁夺。 1、孟郊《赠郑夫子鲂》“物象由我裁。”； 2、韩愈“研文较幽玄，呼博骋雄快”（《雨中寄孟刑部几道联句》）；“雕刻文刀利，搜求智网恢”（《咏雪赠张籍》）；“规模背时利，文字觑天巧”（《答孟郊》）。造端命意、遣词造句则要力避流俗，还强调写作要“能自树立，不因循”（《答刘正夫书》），要大胆创新，“勇往无不敢”（《送无本师归范阳》）。 （三）崇尚雄奇怪异之美。 1、韩愈《调张籍》赞誉李杜诗“巨刃磨天扬”奇特的语言、雄阔的气势和艺术手法的创新，学习其胆之大、力之猛、思之怪、境之奇，并发挥到极致。着眼点在力量的雄大、词语的险怪和造境的奇特。 2、韩孟诗派其他成员也大都具有崇尚雄奇怪毅的审美取向。虽因遭际所限，取材偏于狭窄，大都苦吟，以致雄奇不足怪异有馀，诗境多流于幽僻蹇涩。 （四）韩孟诗派形成了一套系统的诗歌创作理论，突破传统诗教，转向重诗的抒情特质、重创作主体内心的展露和艺术创造力的发挥。 第二节 韩愈、孟郊、李贺等人诗歌的意象类型与技巧的创新 一、韩愈，代表作《昌黎先生集》。 （一）长篇古诗中揭露现实矛盾、表现个人失意之作，如《归彭城》、《县斋有怀》等，大都平实顺畅。 （二）清新、富神韵的诗，如《晚雨》、《盆池五首》、《早春呈水部张十八员外二首》。 （三）最具独创性和代表性的是以雄大气势见长和怪奇意象著称的诗作。 1、原因： （1）他“少小尚奇伟”（《县斋有怀》）、“搜奇日有富”（《答张彻》）天生雄强豪放资质，性格中充溢着对新鲜奇异、雄奇壮美之事之景之情的追求； （2）提倡“养气”说，使他在提高自我修养的同时增添睥睨万物的气概。 2、《卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之》、《石鼓歌》。与李白长篇歌行比，相同点在于二者均酣畅淋漓，气象阔大；相异处在于李诗饶有飘逸之气，韩诗更具狠重粗豪的力度。“豪侠之气未除，真率之相不掩，欲正仍奇，求厉自温”（钱锺书《谈艺录》）。 （四）用世心切，是非观强，性格刚直，使他屡受打击，也导致其审美情趣呈现怨愤郁躁、情激调变的怪奇特征。韩愈怪奇诗风大致始于贞元中后期，元和中期定型。贞元元和之际的阳山之贬是造成韩愈诗风大变的重要条件。此时代表作《宿龙宫滩》、《郴口又赠二首》、《龙移》、《岳阳楼别窦司直》、《八月十五夜赠张功曹》等。 1、多用激荡、惊怖、幽险、凶怪的词语，如“激电”、“惊雷”、“怒涛”、“大波”、 “蛟龙”、猩鼯”等构成惊心动魄的意象。 2、以俗为美、以丑为美。贬所环境险恶，遭贬的际遇，使诗人百忧俱来，长期苦闷，形成搜罗奇语，雕镂词句，创造险怪意象的思维定势；离开贬所后更倾心于怪奇诗境的构造，加强对内心和自我的表现。与孟郊等人创作以竞赛为主要目的的联句诗，动辄上百韵，如“昼蝇食案緐，宵蚋肌血渥”（《纳凉联句》）、“灵麻撮狗虱，村稚啼禽猩”（《城南联句》），以世俗、丑陋之事之景入诗，形成以俗为美、以丑为美的特点。 3、用赋法作诗，铺张罗列，力尽后止。如《南山》《陆浑山火一首和皇甫湜用其韵》怪怪奇奇，戛戛独造，是韩愈诗歌艺术主要追求目标。 二、孟郊，代表作《孟东野诗集》，诗风也有怪奇倾向。 （一）因才力限制，沦落不遇的生活经历限制视野，使其诗风向幽僻冷涩发展。 （二）内容。 1、关注社会、反映下层民众生活的诗作，如《杀气不在边》、《寒地百姓吟》等。 2、更多抨击黑暗世俗、表现自我悲慨和贫寒生活的诗作。如“食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即有碍，谁谓天地宽！”（《赠崔纯亮》）写事抒情真切感人，用词造语古拙直率，具汉魏风貌。“郊为五言诗，自前汉李都尉、苏属国及建安诸子、南朝二谢，郊能兼其体而有之。”（李翱《荐所知于徐州张仆射书》） （三）艺术。 1、以苦吟著称，注重造语炼字，追求构思的奇特超常。如“风叶乱辞木，雪猿清叫山”（《送殷秀才南游》）、“镜浪洗手绿，剡花入心春”（《送淡公十二首》其二）、“声翻太白云，泪洗蓝田峰”（《远愁曲》）。 2、最多最引人注目的是充满幽僻、清冷、苦涩意象的诗作，多表现凄怆寒苦的生活，诗境仄狭，风格峭硬。如“日短觉易老，夜长知至寒”（《商州客舍》）。苏轼“郊寒岛瘦”（《祭柳子玉文》）。代表作组诗《秋怀十五首》。 （1）“吟虫”、“冷露”、“峭风”等意象组合，渲染出凄冷寒寂、幽僻萧索的氛围。 （2）还运用视觉、触觉、听觉、味觉等艺术通感，嵌入“峭”、“瘦”、“折”、“干铁”等外形尖利、瘦硬的词，将刺激程度强化。 3、也有以丑为美、意象险怪的诗作。如“饿犬{齿乍}枯骨，自吃馋饥涎”（《偷诗》）。 4、对后世影响较大的是《游子吟》。 三、李贺，代表作《李长吉歌诗》。 （一）内容。 1、意气昂扬的诗作：男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯！（《南园》） 2、现实的打击使其始终处于极度抑郁、苦闷中，加之早熟、敏感，产生沉重的失落感和屈辱感，呈现早衰的症状和心态：“长安有男儿，二十心已朽”（《赠陈商》）、“我当二十不得意，一心愁谢如枯兰”（《开愁歌》）。 3、人生短暂引起惊惧，怀才不遇的苦痛冲击多病的身心，如《秋来》。 4、带着沉重的悲哀和苦痛，带着对生命和死亡的病态的关切，对人生、命运、生死等问题进行思考。写鬼怪，死亡，游仙，梦幻，用各种形式抒发苦闷。 （二）艺术：命短导致对社会不可能有深刻的理性认识，而耽于幻想；苦闷使诗作融入浓郁的伤感意绪和幽僻怪诞的个性，表现重点从韩愈的粗猛豪横、孟郊的冷峭枯寂转向对主体心灵的开掘和虚幻意象的营造，形成了凄艳诡激的诗风。 1、奇特的造语、怪异的想象和幽奇冷艳的诗境。“百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起”（《神弦曲》）“险怪如夜壑风生，暝岩月堕”（谢榛《四溟诗话》卷四）。 2、受屈原、李白及汉乐府民歌影响，多以乐府体裁表现苦闷情怀。 3、偏爱冷艳凄迷意象，大量使用“泣”“啼”等字词感情化，构成具悲感色彩的意象群。如“冷红泣露娇啼色”（《南山田中行》）。 4、极尽渲染物象色彩和情态，“冷红”、“老红”、“愁红”、“笑红”、“凝绿”、“寒绿”、“颓绿”、“静绿”。《长平箭头歌》“漆灰骨末丹水砂，凄凄古血生铜花”；《将进酒》“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红”。一眼觑定事物本质特征，倾力摹状绘形，敷彩设色，构造五彩斑斓的画图，又加上哀伤字眼，注入主观感受，呈现出哀感顽艳或病态美特征。 5、以独特的思维方式和精选的动词、形容词创造视觉、听觉与味觉互通的艺术效果。“酸风”，“香雨”，箫声“吹日色”（《难忘曲》），月光“刮露寒”（《春坊正字剑子歌》）， “独携大胆出秦门”（《吕将军歌》）通过不同感官沟通所构成的意象，展现诗人的艺术直觉和细微感受。 6、多用质地锐利、脆硬、狞恶的物象 以“剪”、“斫”、“古”、“死”、“瘦”、“血”、“狞”等字词，营造瘦硬、坚脆、狠透、刺目的意象。如“一双瞳人剪秋水”（《唐儿歌》）、“青狸哭血寒狐死”（《神弦曲》）“花楼玉凤声娇狞”（《秦王饮洒》）等，大都是怪奇、畸形的审美形态。这既源于褊执、狭隘的精神世界和审美取向，也得力于对字词的精心锤炼。艺术思维的逸出常轨，遣词造句的刺激狠透、修辞设色的惨淡经营，意象结构的古怪生新是李贺诗歌意象创造的基本特点。 7、和夸张相并行的、异于常人的想象幻想。“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”（《杨生青花紫石砚歌》）“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”（《天上谣》）“银浦流云学水声”、“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”、“江娥啼竹素女愁”、“老鱼跳波瘦蛟舞”（《李凭箜篌引》）。想象出人意表，且跳跃性大，有时完全凭直觉引导，一任想象超时空地自由流动。如《梦天》时空交杂错落，意绪游移无端。精神常处于亢奋与消沉交替状态，导致其想象变化倏忽，活跃异常。贺诗特别是游仙诗都具这种特点。表面看与现代意识流的创作方法确有相通之处，深层看导源于独特心理状态，可视作苦闷的象征。 （三）杜牧《李贺集叙》认为贺诗是“骚之苗裔”，“时花美女，不足为其色也；荒国陊殿，梗莽丘垅，不足为其怨恨悲愁也；鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也”。与韩、孟比，重视内心世界挖掘、主观化的幻想，因具更突出的诗人气质，成为真正的诗人之诗，并对晚唐诗风产生直接影响；缺陷：内容过于狭窄，情绪过于低沉，一意追求怪异，难免走向神秘晦涩和阴森恐怖。 四、卢仝、马异、刘叉、皇甫湜。 （一）卢仝，号玉川子。 1、多用怪奇、丑陋意象，如“山魈吹火虫入碗，鸩鸟咒诅鲛吐涎”（《寄萧二十三庆中》）、“扬州虾蚬忽得便，腥臊臭秽逐我行”（《客请虾蟆》）等。 2、一意求险怪，显得滞涩难读，如《月蚀诗》“辞语奇险”（陈岩肖《庚溪诗话》）、“以怪名家”（刘克庄《后村诗话》）。 3、有时含蓄蕴藉、情致宛然，如《有所思》。 （二）马异诗亦以险怪称，如《答卢仝结交诗》。 （三）刘叉自称彭城子，又自称“老叉”、“野夫”。 1、诗风粗豪硬朗，劲气直达。如《偶书》。 2、最具代表性的是展示自我节操、激愤浊世和表现民生疾苦的《冰柱》、《雪车》。 （四）樊宗师、皇甫湜等具有险怪倾向。 五、韩孟诗派。 （一）除追求雄奇怪异外，以散文化章法、句法入诗，融叙述议论为一体，“既有诗之优美，复具文之流畅，韵散同体，诗文合一”（陈寅恪《金明馆丛稿初编·论韩愈》）。 1、熟谙古文章法，尚奇精神和豪放性格，用散文笔调入诗。如《山石》。 2、大量使用长短错落的散文句法，尽力消融诗文界限。五言如《符读书城南》“乃一龙一猪”；七言如《送区弘南归》“嗟我道不能自肥”，有意拗峭句法，使语势、节奏滞涩不畅，又如《嗟哉董生行》。 （二）直述对人生、社会看法，以议论入诗。《荐士》、《醉赠张秘书》、《汴泗交流赠张仆射》等。 六、反对传统、锐意创新的贡献成就。 （一）以宏大胆气驭诗，赋予诗歌前所未有的力度和超现实色彩； （二）雕镂词句，尚险求奇，营造出独有的险怪意象； （三）以文入诗、以议论入诗，开新诗风。清叶燮《原诗》：“韩愈为唐诗之一大变，其力大，其思雄，崛起特为鼻祖。” （四）破坏传统未建立新的规范。如： １、用词造句刻意求新使语意晦涩。 ２、对诗材不加简择致意象过于丑陋怪诞。 ３、大量散文化句式和哲理性议论，破坏诗歌节奏美、形象美。 第三节刘禹锡、柳宗元等人的诗歌风貌 一、刘禹锡字梦得，《刘宾客集》；柳宗元字子厚，《柳河东集》。 二、刘、柳交情甚笃，才华相当，政治遭遇接近，一生大部分时间在贬所度过，奠定其诗思想内容的共同基础—抒写内心的苦闷、哀怨，表现身处逆境而不肯降心辱志的执着精神。如刘《酬扬八庶子喜韩吴兴与予同迁见赠》、柳《登柳州城楼寄漳汀封连四州》。清贺裳：“五古自是刘诗胜场，……非徒言动如生，言外感伤时事，使千载后人犹为之欲哭欲泣”，“柳五言诗犹能强自排遣，七言则满纸涕泪。”（《载酒园诗话又编》）。 三、刘禹锡。 （一）性格刚毅豪猛，虽感到心理苦闷，但始终不曾绝望，写《重游玄都观绝句》及《百舌吟》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文表达愤懑反抗，讽刺抨击政敌。“我本山东人，平生多感慨”（《谒柱山会禅师》）。“感慨”增加其诗韵味，丰富其诗深度力度。 （二）简捷明快，风情俊爽，有哲人的睿智和诗人的挚情，极富艺术张力和雄直气势。如七绝《秋词》、“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”（《浪淘沙词九首》其八）“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”（《杨柳枝词九首》其一）透过简练爽利，晓畅易解的表层，可看到傲视忧患独立不移的气慨、迎接苦难超越苦难的情怀、生命活力和乐观精神，坚毅高洁的人格内蕴。 （三）咏史怀古诗语言平易简洁，意象精当新颖，在大跨度时空中，注入悲情，使作品具沉思历史和人生的沧桑隽永。如《西塞山怀古》、《金陵怀古》等。 （四）长期谪居，受民间俚歌俗调浸染，创作富有民歌情调、介于雅俗之间的诗，清新质朴，真率自然。如《竹枝词二首》。 四、柳宗元。 （一）与刘诗比较：刘诗昂扬，柳诗沉重；刘诗外扩，柳诗内敛；刘诗气雄，柳诗骨峭；刘诗风情朗丽，柳诗淡泊简古。 （二）忧乐交替、以忧为主的心态，使柳纪游诗有浓郁的幽清悲凉色彩。苏轼：“忧中有乐，乐中有忧，盖妙绝古今矣。然老杜云：‘王侯与蝼蚁，同尽随丘墟。’仪曹何忧之深也？”（胡仔《苕溪渔隐丛话》引）如《南涧中题》。 （三）柳诗具上述特点的原因： 1、缘于他激切、甚至偏狭的心性气质：思想深刻，有敏锐的哲学洞察力，却不具备解决自身困境能力。面对人生忧患，希望获得超越；但激切孤直的心性使他很难超拔。 2、还缘于诗人自觉的美学追求。 （1）《答韦中立论师道书》提出“奥”、“节”、“清”、“幽”、“洁”的写作标准，内在指向都与清冷峭拔有关。 （2）创作中： ①偏爱具凄冷意味和峭厉感意象，如“残月”、“枯桐”、“深竹”、“寒松”等。 ②色彩选用上偏重冷色调，如“青碧”、“凝碧”、“阴草”等，使诗境阴暗幽冷。 ③多形象尖利的词语，如“左右六翮利如刀”（《跂乌词》）“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”（《与浩初上人同看山寄京华亲故》）等，尖利峻刻。 暗淡的冷色调与词语尖利的峭硬结合，呈现出冷峭的风格特征，闪现着深沉凝重又孤傲高洁的生命情调。如被誉为唐人五言绝句最佳者的《江雪》。 （四）淡泊纡徐的诗。“柳子厚诗在陶渊明下，韦苏州上……所贵乎枯淡者，谓之外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚是也。”（《东坡题跋·评韩柳诗》） 1、从风格淡泊古雅看，部分柳诗与陶、韦诗有似处，以其接近自然、不事藻绘给人以清新淡雅感，如《渔翁》。 2、柳与陶、韦的诗风的差异：陶诗淡泊而近自然，最能反映心境的平和旷达；韦诗淡泊而近清丽，令人读后怡悦自得；而柳诗则于淡泊中寓忧怨、见峭厉。 五、吕温有少数篇章激切愤发，颇有豪气。如《读勾践传》。 六、李德裕，字文饶，有《李文饶文集》，又作《会昌一品集》。 （一）诗文见解较通达，认为文学作品“虽终古常见而光景常新”（《文章论》）。 （二）诗多写个人生活情感，基本不触及政治，较有价值作品大都写于贬后。“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城”（《登崖州城作》）。代表作《谪岭南道中作》。
|
|
|
