伊朗苏丹尼叶城苏丹尼耶位于伊朗赞詹省，距德黑兰西南约240公里。这里曾经是14世纪统治波斯的伊儿汗国的首都，其名称的含义为“至高无上”。成吉思汗身后的第五个继承人完者都，在波斯这片荒凉的高原上修建了这座新都城。2005年，联合国教科文组织将苏丹尼耶列入世界文化遗产。  苏丹尼耶以完者都陵墓著名的圆顶建筑而闻名于世。这座建筑建立于1302至1312年，号称世界上最古老的双层圆顶，它在穆斯林世界的重要地位，能够与基督教中的布鲁内莱斯基式圆顶建筑相提并论。这种大胆的穆斯林式构造还被广泛应用于诸如霍贾·艾哈迈德·亚萨维陵墓和泰姬陵这样的建筑中。大量外部装饰现在已经不见了，但是其内部仍然完好地保存着马赛克、彩陶、壁画。这里被誉为“更早的泰姬陵”。 比索顿古迹比索通位于连接伊朗高原和美索不达米亚的古商路上，具有从史前时期到米堤亚、阿契美尼德、萨桑、伊卡哈尼德时代的特征。  这一处考古遗迹中最主要的纪念物就是公元前521年大流士一世为纪念其执掌波斯王朝而下令建造的有浅浮雕和楔形文字铭文的纪念碑。大流士的浅浮雕雕像展现出统治者的姿态，手持弓箭，脚踩在一个仰卧在他面前的人的胸上。传说那个被大流士才在脚下的人叫高墨达，是一个米堤亚巫师。他觊觎王位而行刺却使大流士掌握了权力。在浅浮雕下面和四周有1200行铭文，记载了公元前521年至520年大流士同那些试图分裂塞勒斯建立的帝国的统治者交战的历史。铭文用三种文字写成。最古老的是埃兰语文本，讲述了关于国王和反叛者的传说。铭文的最后一部分非常重要，这是大流士第一次用古波斯语言记录他的丰功伟绩，也是已发现的唯一一份能够证明大流士重建了帝国的重要的阿契美尼德文本。它还体现了波斯帝国地区在纪念性艺术与文学方面的相互影响。这里还有米堤亚（公元前七世纪到八世纪）、阿契美尼德（公元前六世纪到四世纪）及后阿契美尼德时期的遗迹。 亚美尼亚庙宇群伊朗的亚美尼亚庙宇群，位于伊朗东北部，主要有三座：圣达太教堂、圣斯泰帕诺斯教堂与佐佐尔礼拜堂。  三座亚美尼亚基督教庙宇群构成。这些建筑物中圣达太教堂的历史最为悠久，可以追溯到7世纪，它们突出体现了亚美尼亚建筑和装饰传统的普遍价值，见证了与其他区域文化，特别是与拜占庭、东正教和波斯文化之间非常重要的相互交流。位于阿塞拜疆文化空间主要区域东南部边缘的寺庙是将这种文化传播到阿塞拜疆和波斯地区的重要中心。它们是这种文化最后的留存区域，在完整性和真实性方面仍然保持着令人满意的状况。此外，作为朝圣地，庙宇群是数百年来亚美尼亚宗教传统的鲜活见证。 舒希达历史水利系统舒希达历史水利系统位于伊朗西南地区的胡齐斯坦省，绝大部分建造于3世纪。整个系统有机融合了水车、大坝、隧道、运河、桥梁、水渠、水磨等人工资源和瀑布、河流等自然资源，工程浩大，设计巧妙，具有城市供水、灌溉、内河运输、防洪等多种功能，是一套完善的社区水利设施。系统内的罗马式大坝兼大桥出现于3世纪的罗马帝国时期，长达550米，当初是由罗马战俘所修建。这个创造性极强、保存至今的古老水利系统，是传统工业文明的优秀范例，见证了古代生活在干旱的中东地区的百姓的智慧。2009年，舒希达历史水利系统被列为世界文化遗产。  大布里士巴萨尔市集建筑大布里士的集市区位于伊朗东阿塞拜疆省。自古以来，大布里士就是文化交流之地，城中的历史集市区更是丝绸之路上最重要的贸易中心之一，虽然历经了几百年岁月的洗礼却依然繁华如初。 13世纪时，位于东阿塞拜疆省的大布里士及其集市就因繁盛一时而闻名，并成为萨法维王国的首都。尽管从16世纪起，这座城市已不再是首都，但它却将商业中心的地位一直保持到18世纪后期奥斯曼帝国崛起之时。  大布里士集市建筑极具特色，它由一系列相互连接、顶部覆盖砖石结构的建筑、房屋以及功能各异的封闭空间组成。建筑独特的帆拱和圆顶呈现复杂的几何形态，而圆顶节点处也和其他表面的空间一样具有空间上的重要性。 此外，大布里士的集市区还是伊朗传统商业与文化体系保存最完整的实例之一。大布里士集市于1975年正式得到保护并在特殊监管下运营。2010年，它被收录到世界遗产名录中。 |
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