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静，不是一种结果，而是一种选择。能够静下来的人，往往是自信的。不去喧哗，不去吵嚷，不去抢夺，静静做自己。只有足够耀眼的人，才敢如此。百花争艳齐向前，唯有静香使人怜。确信自己的努力和实力能够被看到，不靠争抢喧闹，认真做事，才有资本静，有信心静，有能力静。所以静，是一种选择。
然而自信不是无限度的，一个人能自信的静，也就能敬畏的静。对事业、对工作、对成功、对大千世界的果实心存敬畏，方可用心，方可安静。多看，多听，多想，多静，厚积薄发，懂得敬畏他人，敬畏生活，才会懂得静。 静，是一种选择。佛也好，道也好，都倡导静。《道德经》说：致虚极，守静笃。要让心灵保持虚和静的至极状态，坚定不移，不受外界影响。万事万物并行发生时，用这种心态观察事物循环往复的规律，这是真人境界。佛教的禅，亦需静。非风动，非幡动，仁者心动。心不起则一切不起，心不动则一切不动，让自己具备一颗宁静的心，才能看清世间万事。心如止水可以让人心旷神怡，让心平静一些，就能感到焦虑在消退，力量在回归。至于儒家，也讲究要静。《荀子》说：“心何以知？曰：虚一而静”，《礼记》“人生而静，天之性也”。静，从来都是中华民族的传统美德。
选择恰如其分的静，很重要。每临大事有静气，大事面前，要静；心静自然凉，燥热面前，要静；宁静致远，静是为了远。静，是一笔财富。懂得何时选择静，何时选择动，更是一种智慧。静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。人心浮躁，机关重重的时代，忙着躲闪，忙着对抗，唯独忘记，静，亦有力量。
如何做到静，如何选择静？要把静当做一种目标，一种品格，一种境界。常存心中，放开手去追求，去悟，去磨砺，静气才会由内而外充盈你心。要培养一些静的仪式，如练字、品香、诵诗，以习惯养之，让它成为性格的一部分。遇事三思而后言，口不出狂言恶言，不见人来疯，不见利狂喜，不失仪态，不丢气节，不要自认为可以在工作之余通过随意切换就能达到最佳状态，这种境界，有人一生都修不来。
静，是一种选择。 |
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