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湘湖是萧山人民的母亲湖，在漫漫的历史长河中，湘湖有着她深厚的文化和历史底蕴。下面讲的是湘湖又一个历史典故：
越堤是湘湖南岸通往北岸边荷花庄的一条主要通道。沿着越堤，到达南岸附近，跨过倚秀桥，就到荷花庄了。离桥不远，紧挨着秀丽的荷花庄有几个人像雕塑，这就是群雕“西施别月”。  西施，又称西子，本名施夷光，是春秋末期越国人氏。天生丽质，是当地家喻户晓的美女。为中国古代四大美女中“闭月”、“羞花”，“沉鱼”、“落雁”中的“沉鱼”。相传，她在浣纱溪中浣纱时，溪中鱼儿观得她的美貌，没法相比，竟然不敢上浮，只能沉入溪底相避。雕像中西施眉清目秀，温婉可人，越国被吴国所灭后，为了越国复国大业，毅然辞别家乡，离开浣纱溪，告别亲人朋友，远赴吴国深宫。  在一个冷风凄凄的日子，古老的余暨（即今萧山）固陵关外停泊了官船凤舟。固陵关驿站内哭声阵阵，因为又一批美女要被选送去吴国了，其中就有绝代佳人西施。西施她已被越王封为皇姑，如今是以皇姑娘娘的身份赴吴。哭声并不能挽救美女们的命运，等一切准备好后，她们都将离别故土登上“凤舟号”官船。 一阵鼓声，几声号鸣，美女们拥簇着西施娘娘出来了。闻讯赶来的乡亲纷纷上前，有的捧上水果；有的送上点心。一份份薄礼充满着乡亲们一片片深情。西施早已克制不住满腔的离愁别绪，忍不住两行热泪流了下来。这时，一位住在湘湖边的德高望重的长者，带着两个小伙抬着一筐鲜藕来到官船旁，长者将这筐还吐着泥土芬芳的鲜藕放在西施娘娘身边，说：“这是湘湖百姓的一片心意，望娘娘收下。鲜藕中蕴藏着家乡的水，鲜藕外裹着家乡的土，愿这筐藕能给你力量和勇气！”  原来，西施娘娘这次离乡赴吴祸福难料、凶吉未卜，所以，家乡各村都有人前来送行，略表乡情。湘湖周边的百姓当然也去了，去时该带点什么呢？大家七嘴八舌定不下来，此时有人说：“西施娘娘去吴国什么也不会缺，缺的是家乡的水和家乡的土，不如下湖挖藕，让藕带着泥土的芬芳伴她去吴国。况且，带泥的藕存放也久点，让她也可多感受一些家乡的泥土味。”  大家觉得他说得有理。几位身强力壮的小伙子就脱衣跳入湖中去挖藕。不一会，带着湘湖泥香的一筐藕就准备好了，由德高望重的长者送到了娘娘身旁。 西施哽咽着用泪眼望着送别的众乡亲，收下了乡亲们寓意深长的礼物。这一去不知何时才能重返故里？这一去是祸是福也不知道？虽然心里有多少话要讲，有多少情要诉，但是，在此时，她什么话也说不出来，有的只是珍珠般的泪，洒了衣襟，湿了粉脸，化了胭脂。她举步来到乡亲们中间，点一下头，牵一下衣，人群的拥挤乱了她的云鬓，皱了她的衣衫，西施什么也不顾，她只是想尽情地享受一下这份乡情。  直到越王勾践复国成功，灭掉吴国，才跟随曾经辅佐越王勾践的范蠡大夫， 出走他乡，隐居于茫茫人海之中……。 当然还有其他许许多多有关西施的传说，如“西施浣纱”、“西施採莲”等，这里就不再一一列举了。 但凡是名人，其故居、出生地乃至祖籍地都会建设纪念祠，像西施这样天生丽质，有才有德的大美女自然也是如此。 有人说西施是现在诸暨人，包括伟人毛泽东也曾这样认为。诸暨，属古代会稽郡。会稽郡历史悠久、人文荟萃，是越国故地，也是越王勾践图谋复国之所。现在的诸暨修建有西施故里，以纪念西施。  然而杭州萧山区临浦镇也说西施是临浦人，也就是萧山人，并且举证来论证。临浦镇因毗邻浦阳江而得名，也是人杰地灵之所，据说西施就出生在临浦施家渡村，至今尚存有西施古迹群。萧山的西施古迹众多，除了临浦镇施家渡苎萝村周围的多处，在西兴固陵关古渡也留有一处西施的梳妆亭。 不过捞鱼认为，那些故事已然过去了两千五百多年，诸暨也罢，萧山也罢，都在浙江，都在中国。纪念故人，缅怀先人本是好事，何必争个你我呢？又不是跟他国争，你说呢？ |
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