|
从人类有意识以来，我们就开始关注我们来自哪里，又究竟是谁。 在爱因斯坦的相对论出现之后，我们更加了解周围的世界以及人类在宇宙中的位置。但是，谈及在人们心目中关于人类起源影响最广最深刻的思想，那就得抛出达尔文的进化论和西方神话传说中的神创论了。 当然，后者一直被我们认为是无稽之谈，前者才被奉为真理。理论上，将人类起源过程分为三大阶段：古猿阶段；亦人亦猿阶段；能制造工具的人的阶段。后阶段包括猿人和智人两大时期；它们又分为早期和晚期两个阶段。 但近年来，随着分子生物学的发展使得能够支持进化论的证据越来越少，况且，也并没有发现化石等实质的证据去证明进化论的正确性。这也就使得进化论虽然明明确确的写在了教科书上，但是，在学术界进化论得到的支持越来越少，或许只是达尔文的个人猜想吧。 与进化论相反是，一直受到争议的神创论反而得到了人们的青睐，大家开始关注起了神创论的真实性。其实，说到神创论我们就不得不想到上帝造人。西方的神创论大多数国人都很了解，那我国神话当中关于神仙创造人的传说又有哪些呢？ 一直以来，我国神话中关于神创论的说法各不相同，每一种都精彩离奇虽然不能作太多参考，但是，也可以作为与别人闲聊时候的谈资。 第一种说法就是人类由阴阳之神创造。《淮南子·精神篇》中就有所记载，讲述在开天辟地之后，宇宙间存在了两种不同的气体，这两种气体可以划分为阴阳气体。阳气变成了我们人类，阴气变成了鸟兽。所以，这样的说法又被成为“气化说”。 说到这里我们能够联想到盘古的故事，这与盘古的传说非常相似。传说，在盘古在完成了使命之后，终于逝世，盘古以非凡的献身精神，让自己身上的每一寸都变成了形成我们这个大千世界的材料，连嘴中的气体也变成了风和白云。 这是我们小学课本上就有的故事，但是，人类又是由盘古身上哪部分变成的呢？有意思的是据《绎史》记载的说法，我们是由盘古身上的寄生虫变成的，这让我们很难不联想到猫猫狗狗身上的寄生虫。虽然，很难让人接受，但是，确实如此。 要说到神创论的第三种说法，就又该轮到《淮南子》出场了。《淮南子》作为一部以道家思想为核心，同时，又杂夹先秦诸子百家的学说的集大成古籍，里面有相当多的关于中国古代人类起源的神话传说。在《说林篇》中讲到过，我们是由好几个上古大神共同创造的。 我们都对外称自己是黄帝的子孙，可将说到中华民族的起源绕不过的是黄帝。传说，“黄帝生阴阳，上駢生耳目，桑林生臂手，此女娲之所以七十化也。”翻译过来就是我们是由这几个神合作共同创造出来的。 第四种说法对我们来说就很生僻了。说我们是盘古夫妇的爱情结晶，我们是盘古夫妻子女的后裔。虽然，不免让人瞠目结舌，但是，确实也算是有理可据。《述异记》中就有非常详细的记载。 最后一种说法，也是众所周知的说法，就是女娲抟土造人之说。女娲将打湿了的黄土捏成了和自己模样相似的人，最后泥人就变成人类。正因如此，女娲就像我们人类的母亲一样，她掌握着我们人类的命脉。 当然，这只是我们汉族人的传说，少数民族也有不少关于神创论的传说。比如：西南地区的瑶族，传说有人捕获了雷公，并且，把雷公关在了笼子里，准备将雷公杀了。但那没想到的是，男子的儿女因为可怜雷公，就帮助雷公逃出生天，雷公为了感激他们就各赠一颗自己的牙齿。 雷公逃出去之后为了报复，竟然发起了大水，所有人都死了，除了两个孩子。原来，他们听从雷公的嘱咐，将牙齿种到了土地中，而后，土地中长出了很大的一个葫芦，在洪水来的时候两人躲到葫芦上才得以幸免。 不久之后，这两人长大成人，为了繁衍生息而结为夫妻，并且，生下了孩子，就这样产生了最原始的人类。很神奇的是这个传说与西方的传说是非常相似的，其中，共同的一点是传说中都提到了洪水，可见，洪水是谈到人类起源不可以绕过的。 虽然，神话当中可信的东西非常少，但是，也给我们了解那段历史提供途径。神话传说即便怪诞奇异，但也反映了我们的祖先对于人类起源的思考和想象。不管神创论是不是正确，神话也可以作为我们好奇人类起源的人研究的参考。 参考资料： 『《绎史》、《淮南子》、《述异记》、《人类的起源神话传说》』 |
|
|
