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导读 财富是人们生存的物质基础，如果缺乏财富的支撑，人类的任何其它活动都是妄谈。正因为财富重要，所以人们对其有天然的诉求，人人都有追求财富、过上富裕生活的权力和自由。 但君子爱财，要取之有道，如果是不义之财则不可伸手，不该得的财富就不要勉强去追求。如孔子所言：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也”。 不是由正常途径取得的财富不能要，因为不义的富贵如同浮云风一吹就飘走了。即使不飘走，这富贵也如同烫手的山芋，不但不会让拥有者幸福，反而会使其坠入痛苦的深渊。 西晋的帝国首富石崇就是不义而富贵的代表性人物。石崇生活在西晋武帝司马炎时期。父亲石苞乃魏晋名士，生前官居司马氏政权司徒一职，名声显赫。 出身官宦世家的石崇自幼聪慧异常，勤奋好学，二十岁即就任修武县令，仕途顺畅，可谓前途无量。也正因幼子石崇“本事”大，石苞去世时将遗产分给了其他儿子，石崇未分得一文。那么，石崇的首富地位是怎么来的呢？ 据《晋书·石崇传》记载：“崇颖悟有才气，而任侠无形检。在荆州，劫远使商客，致富不赀。”石崇虽然才气高但行为不检点，他利用自己担任荆州刺史的职务之便，公然指示手下打劫过往的客商，由此迅速积聚了巨额的财富。  帝国首富的地位原来是通过打家劫舍这种见不得人的非法勾当得来的。这显然是不义之举，但此举确实造就了大富翁石崇。 当石崇被杀后，有关部门查阅石崇的财产簿籍，发现有水碓（利用水流加工粮食的农业机械）三十多处，奴仆八百余人，其他珍宝财货、田地宅院也有相当大的规模。 另外，石崇还有一处别墅群，故址在今天洛阳老城东北的金谷园，也称梓泽，是石崇专门为与另一富豪王恺斗富而建。朝中显贵和文人墨客经常在此饮酒赋诗、聚会玩乐，凡是不能按规定写出来的则罚酒三斗，后来此规矩慢慢演变成了酒场定例。 著名大诗人李白在其名篇《春夜宴桃李园序》有云：“如诗不成，罚依金谷酒数”，说的就是石崇的金谷园宴饮罚酒之事。  财富来得太过简单快捷，无法让石崇居安思危勤俭持家，相反他高调、傲慢，很乐意向世人展示其富有的生活。而且石崇认为仅仅炫富是不够的，有人比着斗富会更刺激、更有意思。 恰好同时期还有位富翁王恺，是当今皇帝晋武帝司马炎的舅舅，标准的皇亲国戚，此公利用公权力也聚敛了大量财富，也不愿藏富，喜欢追求刺激。 石崇和王恺，性格相似，财富不相上下，斗富自不可避免地发生了：王恺家用糖浆洗锅，石崇就用白蜡烧饭。王恺用紫丝布做步障四十里，石崇就用锦绣做步障五十里；石崇用椒泥涂墙，王恺就用赤石蜡涂墙。 在二人的PK中，王恺基本输多赢少。晋武帝司马炎看在眼里急在心头，一次他拿出一支高约二尺、枝叶繁茂的珊瑚珠送给自己的舅舅王恺，意图使他打赢斗富战。 结果，石崇直接拿铁如意棒把这株珊瑚敲碎，另拿出高约三四尺的珊瑚树六七支，任王恺挑选，这让皇帝的舅舅彻底无语了。 石崇沉浸在自己的财富帝国里，醉生梦死、不可一世，却不知危险已经降临。石崇的直接死因是因为权力斗争被赵王司马伦和孙秀设计陷害，实际上其炫富斗富的浮夸生活已经注定了其结局。石崇刚被捕时以为自己不过是被流放到交趾或者广州等南方一带，但没想到他被囚车拉到了东市（刑场）。  石崇叹息道：“这些奴才是贪图我的家财啊。”押解他的人答道：“知道是家财害了你，为何不早点把他散发掉！”石崇无言以对。 不义之财为石崇带来了短暂的富贵和炫目的生活，但最终要了他的命。人生如戏，戏如人生，但人生不可以游戏，梦醒时分的石崇是否悔不当初呢？
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