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授权图片 | 陈卓 摄 随是《周易》第17卦。其意是随顺外部气候变化，改变自己的行为。 譬如天冷了要保暖，到了夜里要按时作息。可以说，随最初指养生。后来逐渐变成一种生活态度，一种修行境界。 随和，就是随外界条件，不强求，不奢求。因此也不会有烦恼和痛苦。 宋代易学大师邵雍说:随从机运，不能专横。随和就是随顺外界条件，不专横，不任性。 记得我小时候看一个电视剧，已经到了非常痴迷的状态。后来电视剧演完了，自己还哭着喊着要看。这就是小孩子的心态。 一个成熟的人，应该懂得随和。不要对外界，对别人提出无理的要求。比如，你去朋友家里做客，要随着主人吃住，不要觉得这不舒服，那不舒服，指指点点。 很多人的很多烦恼，都是源于自己的不随和。不随和的人，总会觉得别人跟自己作对，觉得处处不顺心。 随和，简简单单两个字，却囊括了人的大部分高尚的修养：不以自我为中心，不斤斤计较，待人宽容，懂得换位思考。 随和，就是懂得变化。众所周知，动物只遵循先天的法则，兔子不吃肉，不会使用工具。只有人，才能打破先天的限制，随和应世，所以生存能力才最强。 所以，随和，犹如吃饭上的不挑食，处世中的不挑刺。在无人相处的时候，随和的人自然能为别人考虑，让别人感到舒服舒适。 随和，不是没有选择地迎合。一味地迎合别人，有损于自身人格。 因此，随和的前提是贞固自持，就是坚持自我、坚持自性。 过度迎合别人，反而消解甚至消除自我，最终也得不到别人的尊重。所以，爱情中，太过迎合对方，会让自己没主见，久而久之，就会被对方轻视甚至无视。结果受伤的还是自己。 看看杨绛先生吧。钱钟书一门心思只做学问，生活能力很差，基本什么家务都不会干。 随和的杨绛默默承受了所有家务，甚至男人的体力活。把一个家庭维持的相当体面，也给钱钟书创造了温馨、舒适的家庭环境，助他走上学术的巅峰。 这期间，钱钟书写出了鸿篇巨制《管锥编》，被学界誉为文化昆仑。而杨绛的随和，也没有失去自我，她也在默默耕耘中成就了自己的事业。最有名的就是自学西班牙语，从西班牙原文直接翻译了世界名著《唐吉诃德》，前无古人。 随和是一种福气，无论到哪里，都会被温柔以待。 一个人越随和，生活的道路就越宽阔，世界也就越丰富多彩，人际关系也就越和谐。但随和绝不是随便，绝不是抹杀自我的存在。 |
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