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《天仙子》皇甫松
晴野鹭鸶飞一只，水葓花发秋江碧。刘郎此日别天仙，登绮席，泪珠滴。十二晚峰青历历。
南朝宋刘义庆《幽冥录》记有刘、阮故事。东汉剡县人刘晨、阮肇同入天台山采药，迷不得返几十套是，饥食桃实，渴饮溪水。在山溪边遇二美貌女子，待他们如旧相识，并邀至家款待，当晚成亲。十日后刘、阮求归，二女苦留，又过了半年。山中气候草木常是春时，百鸟啼鸣，更使二人怀想念家，归思甚苦，女遂相送，指示还路。既还，亲旧零落，邑屋改异，子孙已历七代。这个故事，为后世戏曲小说取作题材，或寄寓世人对仙境奇遇的向往，或借以抒发聚散相思的苦情。皇甫松此词，就是撷取临别时的一幕，写得情景交融，篇幅虽短，思致却深。
“晴野鹭鸶飞一只，水葓花发秋江碧。”开头两句是说，一只纯白的鹭鸶，掠过碧野清空飞去，江边红色的水葓花，点燃了碧水秋江的浓绿。
叙写秋景，切半年后还家的时令；已非复“气候草木常是春时”的山中景致，是为别后独行野望所见，兼以衬托人物此时的心境。鹭鸶为水鸟，栖息水边，高下飞翔。此句特写“飞一只”，寓意显然。“一只”二字置于句末，是为了这两个字得到强调，和加上着重点差不多，不只是为了押韵的缘故。水葓是丛生于江边洲渚间的水草，又称水荭，夏秋开花，花白色或粉红色。“水葓花发秋江碧”，境界未尝不阔远清疏，色彩也是鲜妍谐美，然而不能吸引此时刘郎的心目的原因，他的心还留在适才分别的场景之中，对于目前佳景视若无睹，这从下文可以知道。
“刘郎此日别天仙，登绮席，珠泪滴。”这三句是说，传说是今天刘郎与天仙别离，重返人间锦绣的座席，送别的泪珠如珍珠滴落。
这三句，回叙别时的情景。对“天仙”、临“绮席”，而“泪珠滴”，是离别使然。思归之心之切，离别之情又难。当此之际，自应有许多心事、言辞、态度，而作者只用“泪珠滴”三字了之。因为写情人相别的情景，最富概括性、表现力的，莫如写流泪了。格律上此处只须写三个字，就写这三个字，一切都尽包其中。
“十二晚峰青历历”。末句是说，情人已别，眼前只有十二青峰历历可数。
转头来写别后独行所见。此处写景，与开头写景又有不同。开头之景，作者所设之景，不是诗中主人公目中之景；入目不入心，与无景同。结句之景，才是主人公目中之景，入目而又动心。“十二峰”，用宋玉《高唐赋》中巫山神女事。此句以景结情，兼用典故。
这首词情景交融，篇幅虽短，思致却深，句丽意清，语真情挚，韵味悠长。
附录《天仙子》皇甫松
晴野鹭鸶飞一只，水葓花发秋江碧。刘郎此日别天仙，登绮席，泪珠滴。十二晚峰青历历。
注释
⑴天仙子:原唐教坊舞曲名，后用为词牌名。《金奁集》入"歇指调"。《花间集》收皇甫松二首，皆仄韵单调小令，三十四字，五仄韵。 ⑵鹭(lù)鸶(sī):鸟名，体长一尺许，羽色纯白，嘴长而尖，颈细长，头部后端有白色长羽毛，背胸部有蓑毛饰羽，捕食鱼类，又称"白鹭"。 ⑶水荭(hóng):植物名，"荭"或作"葓"，又称"荭草""游龙""石龙"，高五六尺，叶大，茎叶带红色，秋日开花，红色或白色。 ⑷刘郎:指刘晨，此处泛指所爱之士。据《神仙传》和《续齐谐记》载，汉明帝永平时，剡县有刘晨、阮肇二人去天台山采药，迷失道路，忽见山头有一颗桃树，共取食之，下山，得到涧水，又饮之。行至山后，见有一杯随水流出，上有胡麻饭屑。二人过水行一里左右，又越过一山，出大溪，见二女颜容绝妙，唤刘、阮二人姓名，好像旧时相识，并问:"郎等来何晚也!"因邀还家，床帐帷幔，非世所有。又有数仙客，拿三五个桃来，说:"来庆女婿。"各出乐器作乐，二人就于女家住宿，行夫妻之礼，住了半年，天气和暖，常如春二、三月。常闻百鸟啼鸣，求归心切。女子说:"罪根未灭，使君等如此。"于是送刘、阮从山洞口去。到家，乡里怪异，经查寻，世上已是他们第七代子孙。二人于是又想回返女家，寻山路，不获，迷归。至太康八年，还不知二人下落。以后诗词中就常用"刘阮""刘郎""阮郎"来指久去不归的心爱男子。天仙:指天台山神女，刘晨、阮肇所遇者。 ⑸登绮席:谓刘郎离开仙境来到人间。一说仙女登上饯别的绮席。绮席，富丽的席座，指饯别宴会。 ⑹十二晚峰:指巫山十二峰。高:一作"青"。历历:形容物象清清楚楚。 译文
一只纯白的鹭鸶，掠过碧野清空飞去，江边红色的水荭花，点燃了碧水秋江的浓绿。传说是今天刘郎与天仙别离，重返人间锦绣的坐席，送别的泪如珍珠滴落，化成十二高峰历历。
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