|
《忆江南》刘禹锡
春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾，独坐亦含嚬。
此词调名下有作者自注：“和乐天春词，以《忆江南》曲拍为句。”时为唐文宗开成三年（838），白居易为太子少傅分司东都，刘禹锡为太子宾客分司东都，二人均在洛阳，时相唱和。白词共三首，刘的和词共二首。这是其中的第一首。白词是说江南之春如何令人心驰神，刘词是说洛阳之春如何缱绻多情；白词以“忆”子标目，直抒胸臆，刘词却托喻女子惜春，曲折达意；白词采取重章复沓的形式，以唱叹出之，刘词则运用拟人化的手法，，写女子感伤春光易逝，却偏从春的惜别一边着笔，正面不写写反面，本面不写写对面、旁面，使得物我两方相摩相荡、相间相融，由此产生无限的情思和妙境。因此，本词虽然是白词的和作，但在取径、构思方面，明显的表现出与白词不同的特色。
“春去也，多谢洛城人。”开头两句是说，匆匆欲归的春天正在向爱春、惜春的洛城人殷勤致意，恋恋不舍的道别。
“去也”两字感情色彩极浓，不可轻轻放过。在临别之际说一声“去也”，抵得上千言万语。其中当然也包含着不忍去、不愿去、又不得不去的衷曲。这是从春的一方即客观一方说的。再从爱春、惜春而又无计留春的主观一方来说，则“去也”两字更为关情就不难想象那种爱春、惜春、而又无计留春的惆怅之情。
“弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾，独坐亦含嚬。”这是说，柳丝轻风，上下飘扬，这是她在向人们挥袖作别；香兰沾露，晶莹闪光，这是她在垂泪伤别。我独自坐着，仍不免皱着眉头，为愁绪所包围。
曰“疑”曰“似”，说明“举袂”、“沾巾”都是想象之词，所以能有这样的想象，缘于词中有人。于是就自然而然的过渡到结句：“独坐亦含嚬！”如果说，前面四句都是从春的惜别一边着笔的话，那么这最后一句话写到了惜春之人，即词中的抒情主人公。从句中的“独”字可以领悟到，这位抒情主人公的心情非常寂寞惆怅。旖旎的春光曾给以她欢乐和安慰，或者说曾激励她满怀憧憬的追求美好的理想，但是曾几何时，春阑花谢，欢乐成为过去，安慰被失望所替代，理想也终于落空。愁绪煎熬使她坐卧不安。从句中的“亦”字可以想象到除“独坐”以外的独眠、独酌、独吟都已一
一行之而终于无法排挤愁闷。在百无聊懒中，唯有借“独坐”以自持心情，但独坐既久，仍不免被缠绵深长的愁绪包围，避也避不开。
刘禹锡笔下的春光有时是有寄托的。刘禹锡曾希望通过中唐著名宰相裴度的力量在政治上有所作为，但裴度被李宗闵等人排挤出朝，调任东都留守，后又移镇太原，为北都留守。刘禹锡的政治抱负无法实现，内心十分苦闷。由自然界美好春天的消逝，引起自己对盛年难再，政治良机丧失的感叹。这就是本词的大旨所在。
附录《忆江南》刘禹锡
春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾，独坐亦含嚬。
译文
可惜春天已经匆匆过去了，临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂，一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾，遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
注释
多谢：殷勤致意的意思。 洛城人：即洛阳人。 袂（mèi）：衣袖。 裛（yì）：沾湿。 颦（pín）：皱眉。
名家点评
明代陆时雍《唐诗镜》卷三十六：仿佛隋音。 清代沈辰垣《御选历代诗余》卷一百二十引《古今词话》：刘宾客词也，一时传唱，乃名为《春去也》曲。 清代沈雄《古今词话》：“春去也”云云，刘宾客词也。一时传唱，乃名为《春去也》曲。 清代陈廷焯《别调集》卷一：婉丽。 清代况周颐《蕙风词话》卷二：唐贤为词，往往丽而不流，与其诗不甚相远也。刘梦得《忆江南》“春去也”云云，流丽之笔，下开北宋子野、少游一派。唯其出自唐音，故能流而不靡，所谓‘风流高格调’，其在斯乎。 近代俞陛云《唐五代两宋词选释》：作伤春词者，多从送春人着想。此独言春将去而恋人，柳飘离袂，兰浥啼痕，写春之多情，别饶风趣，春犹如此，人何以堪！ 现代龙榆生《词曲概论》上编：这样解散五七言律绝的整齐形式，而又运用它的平仄安排，变化它的韵位，就为后来“倚声填词”家打开了无数法门，把文字上的音乐性和音乐曲调上的节奏紧密结合起来，促进了长短句歌词的发展。” 刘禹锡（772～842），唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，自言系出中山（治今河北定县）。贞元（唐德宗年号，公元785～805年）间擢进士第，登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团，反对宦官和藩镇割据势力，被贬朗州司马，迁连州刺史。后以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。世称刘宾客。其诗通俗清新，善用比兴手法寄托政治内容。《竹枝词》、《柳枝词》和《插田歌》等组诗，富有民歌特色，为唐诗中别开生面之作。有《刘梦得文集》。
|
|
|
