元代僧人阴阳本金字书法欣赏《广演香积经偈疏》，纽约大都会博物馆藏。
款为“幻住沙门阴阳本拜録演”。幻住是天目山的一个庵，是赵孟頫的佛教老师中峰明本禅师的庵，“幻住沙门”就是幻住庵的和尚，“阴阳本”，阴阳是拆了一个“明”字，或为“中峰明本”。
广演香积经偈疏
如是我闻。一切诸天神王会合因果是诸天离限出现胜迹。《内典》、《大乗》 正宗分解传疏于东空梵界，鬼子母初性焚桀，华丽华容，姿雅不辑履迹，狥欲生男五百人，衆神通大，用敌千人也。无有违忤，任智迳力，所之供奉，不信大力神佛，锺情最幼宾伽罗者，日食人世一子无间贵庸贫富。八万九千部属，诸骁横行恣肆，出入无惮，所有人衆统率鬼兵从之，滑悍违之，拂啬八臂五目，狼牙虎爪，强弓利矢，巡行林麓，搜掠川原，刳剔人间大众所出爱者、恶者、肥者、污洁者、有关重者、无关重者逢即收灭。供奉幼子餐灸醧滑，日中所食，惨毒狼藉无有饶，逭所侵，人众哀伤痛泣，控愬鸣号，久积香究。我佛弟子转由申告曰：佛而言也。尊所属并生同肩，鬼兵毒惨，不行佛力，何由拯捄人闲？夭扎瘝，同悲苦，如是佛听遣大力神众使者，取具隐法，速行妙道，一时神呪收入宾伽罗者玻璃鉢内，应行八万九千六百里无人大地禁之荒落。鬼子乳母因忽不见，毁泣悲号，遗大力服施指神通到于祗树丛林，莫不有西梵灵佛我大宾伽罗者，佛应如是知之我子所在，愿与执鞭随役，为作是言。尔时世尊同诸弟子诵经焚香，见有鬼兵专下报知，已历七日七夜，遍申大地有能救得宾伽罗者，即与利益，因思佛力重大，来在祗园七寳莲座，一时引见可得，肆其恶悍，驱山分海，吹火嘘云，无有不至，无有不竭。佛众如如不动，于时世尊宣言大慈，尔子不良，平所食人众糵多，尓有四百九十九子，何惜宾伽罗者，鬼母合掌恭敬，幼息情锺，何能弃害？佛言尓既多子，尚痛一息，人间大衆或正一子，被汝伤哑，岂不困哀，如是啓念，受我三申五戒，即与更新，引令见子鬼，众大怒，狎恃威龙猛虎虺蛇雷电，又一昼夜，无复变幻，力屈不支，反风灭火，所遣神通，俱化莲花，乃受申戒为佛弟子，诸天会合，天花祥起，阴霾晴霁，而辑是言 。幻住沙门阴阳本拜录演。
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