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《初渡汉江》崔涂
襄阳好向岘亭看，人物萧条属岁阑。
为报习家多置酒，夜来风雪过江寒。
这首写风雪渡江的诗，用极古简的手法，绘出一幅饶有情致的图画。
“襄阳好向岘亭看，人物萧条属岁阑。”这首小诗的前两句是说，襄阳的景致应属岘亭最好看，渡口行人稀少一年将要过完。
首句点出地点，诗人正“渡”的是汉阳环绕襄阳（今湖北襄樊市郊）、岘山的一段，这同时也是写景，淡淡勾勒出岘山的轮廓，在灰色天空背景的衬托下，岘亭的影子显得特别惹眼和好看。次句点明节令（岁阑），兼写江上景色。由于岁暮天寒，故“古道少行人”。然而渡口寂寂，人行疏疏，反而增添了一种诗情画意。
“为报习家多置酒，夜来风雪过江寒。”小诗的后两句是说，替我告知习家多多置办美酒，夜里迎风冒雪过江倍觉严寒。
三句是寄语逆旅主人备酒，借此引起末句“夜来风雪过江寒”。于是读者看到：江间风雪弥漫，岘山渐渐隐没在雪幕之中，一叶扁舟正冲风冒雪过江而来。末二句用“未报”的寄语方式喝起，更使读者进入角色，不仅看到一幅天生的图画，而且感到人在画图中。
说它如画，似乎还不能穷尽此诗的好处，虽然诗人无一语道及自己的心情，但诗中自有一股郁积之气深入人心，读后经久难释。
这首先要从襄阳这个地方说起，襄阳不仅具有山水形胜之美，历来更有多少令人神往的风流人物，其中最值得一提的是晋代的羊祜，史载他镇守襄阳，务修德政，身后当地百姓为他在岘山置碑，即有名的“堕泪碑”。诗的首句说“襄阳好向岘亭看”，难道仅仅就是风光好吗？那尽人皆知的羊公碑，诗人是不会不想到的。而且诗越往后读，越让人感到一种怀古之情深蕴境中。前面提到岘山“岘亭”，紧接就说“人物萧条”，难道仅仅是就江上行人少而言吗？细细品味，就感到一种“时无英雄”的感喟盘旋句中。
“习家池”是襄阳名胜之一，为汉侍中习郁所开。晋代名士山简外出嬉游，每到此池游玩，置酒辄醉。“习家”这里用来泛指主人或酒家，而言“习家”，是十分有味的。他不仅使诗中情事具有地方色彩，而且饱含浓厚的怀古情绪，一种“人事有代谢，往来成古今”（孟浩然《与诸子登岘首》）的感慨油然而生。怀着这样的心情，所以他“初渡汉江”就能像老相识一样“为报习家多置酒”了。为什么不光“置酒”还要“多”呢？除了因为“夜来风雪过江寒”的缘故，联系前文，还有更深一层的涵义，这就是要借酒杯一浇心中的块垒，不明说尤其含蓄有味。后两句写得很有情致，于不客气中表现出豪爽不羁的情怀。
明白了这些，在那风雪寒江渡头如画的背景之上，一个人物形象越来越鲜明的凸显出来，这个人似乎心事重重而举措落落大方，尽管他有一肚子不合时宜，却没有儒生的酸气，倒有几分豪侠的味儿。
附录《初渡汉江》崔涂
襄阳好向岘亭看，人物萧条属岁阑。
为报习家多置酒，夜来风雪过江寒。
注释
⑴汉江:一称汉水，为长江最大支流，源出于陕西宁强县北蟠冢山。作者所游汉江是指流入湖北西北部和中部这段水域。 ⑵襄阳:古郡名，建安十三年(208年)分南郡、南阳西郡置，隋唐时代或称襄州，或称襄阳郡，治所在襄阳(今湖北襄樊市)。岘亭:指岘山之亭，岘山又名岘首山，在湖北襄阳县南，东临汉水，为襄阳南面要塞，东晋桓宣曾于山上筑戍守。晋羊祜镇守此地时，尝登此山置酒言泳，在任时务德政，身后民众为他在山上置碑，即"堕泪碑"，有亭必有碑，此碑乃羊公碑也。 ⑶值岁阑:时值岁末。阑，晚意。
⑷习家:指习姓之人。这个习家是指姓习的望族，最著名的代表人物如习凿齿，《晋书》卷八十二《习凿齿传》记:"习凿齿，字彦威，襄阳人也。宗族富盛，世为乡豪。凿齿少有志气，博学闻，以文笔著称。荆州刺史桓温辟为从事"，"累迁别驾……所在任职，每处机要，莅事有绩，善尺牍论识，温甚器遇之。"由于有文才，后来人常喻指才俊之士。在晋代是十分重视名士的，故习家为名士之家，受人尊重。 译文 襄阳的景致应数岘亭最好看，渡口行人稀少一年将要过完。 替我告知习家多多置办美酒，夜里迎风冒雪过江倍觉严寒。 明代蒋仲舒曰:此等用事乃得趣。(《唐诗绝句类选》) |
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