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来自: 勿忘我杂谈 > 《经络》
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几千年前,中国老祖宗在《黄帝内经》灵枢·...
几千年前,中国老祖宗在《黄帝内经》灵枢....几千年前,中国老祖宗在《黄帝内经》灵枢·本神中说了一段高深莫测的话,“所以任物者谓之心;心有所忆谓之意;意之所存谓之志;因志而存变谓之思;因...
《黄帝内经》选讲(三)
《黄帝内经》选讲(三)本讲开篇钟博士通过午睡养心,讲述了睡眠对健康的重要意义,并告诉我们最佳的睡眠时间和方法。“士之心为志”,一个人只要守住志,保持安稳的心态,维护好自己的气,方能合于天...
生之源
生之源生之源2009-05-23 06:21.11月13日 《黄帝内经》云:心藏神,肝藏魂,肺藏魄,脾藏意,肾藏志。《黄帝内经》云:生之来谓之精,两精相搏谓之神;随神往来谓之魂,并精出入谓之魄,所以任物谓之心,心...
古籍黄帝内经《论神为主》
古籍黄帝内经《论神为主》故生之来谓之精;两精相搏谓之神;随神往来者谓之魂;并精而出入者谓之魄;所以任物者谓之心;心有所忆谓之意...
本神根心,化生六要
本神根心,化生六要。伴精并行,出入身体,谓之曰魄,万物存留,在之于心,心生万物。心有意想,谓之曰意,意之所存,充盈在胸,趋势行为,谓之曰志。因志存变,谓之曰思,因思原谋,谓之曰虑,因虑处...
《黄帝内经》里的心理养生
如《灵枢·本神》所说:“故生之来谓之精,两精相搏谓之神,随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄,所以任物者 谓之心,心有所忆谓...
读懂《黄帝内经》中的魂、魄、神、意、志,你将拥有生命大智慧
读懂《黄帝内经》中的魂、魄、神、意、志,你将拥有生命大智慧。两精相搏谓之神;灵枢卷二有个《本神》篇,这个“本神”的神,不是神鬼...
黄帝内经中关于人的精气神魂魄
黄帝内经中关于人的精气神魂魄。意之所存谓之志;气:气的含义很广,简而言之,气为万物之联系,一切生命现象均被视为“气”活动的结果。气还受人情绪影响,《黄帝内经》中说:“怒则气上,喜则气缓,...
神解鬼谷系列-《本经阴符七术∙盛神》(李仁贵珍藏版)
盛神法五龙;盛神中有五气,神为之长,心为之舍,德为之大。盛神当中包含五气(神,魂,精,魄,志),五气由神统御,驻守于心,德居首位。《黄帝内经》中说:“天之在我者德也,地之在我者气也。德流气...
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