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导语 一个被“非法”行医16年的老中医，被称为中国中医的“堂吉诃德”，在世时备受争议的人物，他到底是什么来头？ 潘德孚，何许人也？ 潘德孚，1935年生，男性，汉族。2016年6月去世。1960年自学中医，先后从师温州名老中医方鼎如、胡天游、谷振声等人。行医50年。个人学历为高中肄业。个人职业为个体中医。  2016年1月15日，83岁的潘老被要求必须前去参加由当地卫生行政部门组织的考核。进试场，分来了一张试卷，潘老看看就火了：“肾，五行医主水或是什么？”基本都是这样的题目。气愤之下交了“白卷”，还在试卷上写了首打油诗： 八十中医考诊所，医政设定重重关， 学生都是教授辈，如今入考幼儿班。 著作等身，不值此纸，如此荒唐，天下奇闻！ 并立即交卷，离开了考场。 潘老宁死而不愿受辱的性格是对中医执政者最大的讽刺，也是对中医教育机构最大的反抗！无数心血著作不抵一张考纸，无数鲜活病案不及一场考试，唉叹教育之悲哀，唉叹医道之无奈！ “非法”行医16年 抗争无果 1983年，潘老申报办体诊所，人还没去卫生局，便被批准了。随着改革开放，个体诊所也多起了来，管理也就更严格。 西医是“批量生产”的，中医是一对一“胎生传承”的，这样的个体诊所，很快便被退休的西医占满，使医政领导觉得不耐烦起来。于是，浙江省人大出了一法：“年满65岁不得再申请开设个体诊所”。这法规被浙江省卫生厅曲解为“已开设的个体诊所法人，不能再担任法人，不得继续行医，否则被视为非法行医”。
因此，潘老只能关上诊所的大门，在自己家中“非法行医”了。期间，潘老又是写信到卫生局，对“被注销”一事表示不服；又是到老年大讲课，揭露现代医疗腐败的危险，又在温州社科联的期刊上发表了《医疗腐败的根源——医疗市场》，写了5个版本的《潘德孚医话》，作为自己的教材。但面对这些反抗，卫生局仍是置之不理。  中医界的“老炮儿” 潘老一直被认为是中医界的“老炮儿”，总能向现代医学上的传统理念投来一枚炮弹。
2000年，他最先敏锐地感觉到“医疗市场”这个概念的提出，必将导致的医疗腐败的后果，因而发表《医疗腐败的根源探讨》（《温州学刊》2005,10）进行无情的揭露，并总结自己一生的临床经验反击中医伪科学论，著《潘德孚医话》、《治病的常识》等。
2009年，潘德孚率先提出“天下无癌论”，着重说明现代医学病理学走微观研究道路的错误。
2009年5月24日，潘德孚在“天涯论坛”上发表《猪流感疑团》，指出猪流感是为了推销制药公司抗病毒药物的一个大骗局。
2009年发表《医学理念》，提出了60条医学理念，其中对生命、医学、治疗、保健等都有崭新的见解。例如：医学是要命不要钱的，市场是要钱不要命的，市场医学则是一个怪物；生命是信息运行的一个自组织的过程……
 记者采访关于“天下无癌论”这个主题时，总能接到这样的话： “实际上中医治疗肿瘤要选的路多了，只是合适不合适的问题。无论疗法多少种，思想只有一种，叫做——不害怕！” “不用关心指标......” “指标当屁用......” 记者的话还没说完呢，一个炮弹就呼啸而来。 不是身体在生病，是你的生命病了…… 基于中西医学的根本不同，潘德孚率先提出“是生命生病，不是身体生病”，指出医生不能把临床治病当作只是在身体某部位查出病灶就算达到目的的做法。因为“病灶是疾病的结果，而不是疾病的原因”！
 读过老先生一些文字，知道他从小就不服输，不肯低头随大流，好像读书的时候就被开除过两次，一直属于异类。
一生特立独行耿直不阿的潘老爷子，表达上很多时候有点“自言自语”，跳跃性极强，一旦脱离了语境，外人看他的言论，就是一个狂人、疯子，不明所以。
潘老又提出“病人是医生的老师”，因为病人把健康与生命交给医生，实际是给医生学治病的本事。所以，医生应该尊敬和尊重病人。2008年受原创中医论坛之邀，他在大会上做了《生命的定义和生命的特性》的报告，论文发表于大会论文集。会后被中国人体学研究专业委员会特聘为高级顾问。
2009年6月，受清华大学企业家深造学习班之邀讲授《生命医学与生命科学》其专著《人体生命医学纲要》被列为学习班教材。该书系统地阐明了生命与医学的有关问题，例如生命的起源、生命的定义、生命的特性、生命的结构、生病与健康的原理、什么是中医现代化……该书开创了用现代概念系统诠释中医理论的一条新思路。  执着于“生命医学”的他，走了…… 人说：强者自强。然而，在中国，在很多人对中医迷惘徘徊的当下，想要做一个摘取天火的普罗米修斯式的强者是千难万难。  故而，潘德孚只能自我要求，嘱咐身边人，在他病重时，不许送他进西医医院，若不遵守即是对他的人生辱侮。或许，在潘德孚眼里，西医就是众摩罗之神盘踞之地。 固执与中医的老头子走了，希望跟从这条中医之路的人们，能秉承这种“固执”的精神，将中医发扬光大，即使在强大的阻力下也能开辟出一条又新又活的路！ |
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