|
《辛苦吟》于濆
垅上扶犁儿，手种腹长饥。
窗下投梭女，手织身无衣。
我愿燕赵姝，化为嫫母姿。
一笑不值钱，自然家国肥。
这首诗前四句表现下层人民的饥寒，后四句表现上层社会的靡费；两相对照，深刻的反映了封建社会的不合理现象。全诗用的是对比手法：前半首用的是“推理对比”，后半首用的是“转化对比”。
“垅上扶犁儿，手种腹长饥。”开头两句是说，男人们一年四季在田地里扶犁翻耕播种，他们种出了那么多的粮食，却常年饥肠辘辘。
“窗下投梭女，手织身无衣。”三、四句是说，妇女们在家里日日抛梭织布，他们织出了这么多的布帛，身上却没有一件像样的衣裳。
前四句的意思是，在田地里扶犁耕种的男儿，理应有饭吃，吃得饱，但是实际上却在挨饿；在窗牖下投梭织布的妇女，理应有衣穿，穿得暖，但是实际上却在受冻。情理本应如此，而实际却正相反，情理与实际形成强烈的对比；这种情理并非直接表现出来，只写出条件，由读者推理，然后与实际情形对照，可称之为推理对比。通过这种对比，读者会对不合理的现象发出“岂有此理”的感叹。既能以理服人，又能以情动人，很有艺术效果。《辛苦吟》就用此法表现了吃、穿两方面的情况。
“我愿燕赵姝，化为嫫母姿。”五、六句是说，我希望后宫佳丽和富豪权贵之家的妻妾小姐们能够像嫫母一样，有一颗仁慈善良的心。
“一笑不值钱，自然家国肥。”末两句是说，如果君王及官吏们躬身节俭而不再醉心于博取美人欢心，那么国家自然会繁荣昌盛。
后四句意思是，我希望燕地赵地的美女，都变成面目丑陋而德行贤惠的嫫母；那么她们的笑，就不可能再那样值钱，也就再不至于有一笑千金的挥霍现象了。这样于国于家都有利，国和家都会好起来。古时传说燕、赵（在今河北省）出美人，这里以美人之锦衣玉食，一笑千金，典型的表现出上层社会的靡费；诗人对此现象十分不满，因而浪漫的提出了这样的假设：但愿有朝一日，燕赵所出的美人，转化为黄帝的妻子嫫母：貌美转化为貌丑，无德转化为有德，笑值千金转化为笑不值钱。到那个时候，社会上富者穷奢极侈，贫者衣食无着的现象，也许可望有所改变吧。诗人驰骋想象，从现实境界转化为理想境界。巧妙的用两种境界形成鲜明的对比，这种手法可称之为“转化对比”。诗人有意通过浪漫的想象来构成这种转化对比，借以批判上层社会的腐败。
转化对比也是传统的对比手法。“沧海桑田”是自然界的转化对比，通常被用来说明古今人事转化的对比。这首诗通过想象中的转化，来构成转化对比，在艺术效果上同样能使所表现的形象鲜明而又突出，能使所抒发的感情宛转而又强烈，富有艺术感染力。
附录《辛苦吟》于濆
垅上扶犁儿，手种腹长饥。
窗下投梭女，手织身无衣。
我愿燕赵姝，化为嫫母姿。
一笑不值钱，自然家国肥。
注释
（1）垅：田地分界的埂子，这里泛指田地。
⑵下：一作“前”。抛：一作“掷”。 ⑶燕赵姝（shū）：燕赵的美女，泛指天下美女。燕赵多美女，故称。 ⑷嫫（mó）母：相传为黄帝的妃子，很有贤德，但相貌很丑。 ⑸一笑：封建统治者为博取美女的欢心，不惜一掷千金，故有“一笑千金”之语。钱：一作“金”。 ⑹肥：富裕，富有。
译文
男人们一年四季在田地里扶犁翻耕播种，他们种出了那么多的粮食，却长年饥肠辘辘。
妇女们在家里日日抛梭织布，她们织出了那么多的布帛，身上却没有一件像样的衣裳。 我希望后宫佳丽和富豪权贵之家的妻妾小姐们能够像嫫母一样，有一颗仁慈善良的心。 如果君王及官吏们躬身节俭而不再醉心于博取美人欢心，那么国家自然就会繁荣昌盛。
作者简介
于濆，唐代诗人。字子漪，籍贯不详。公元861年（唐懿宗咸通二年）进士，官终泗州判官。与刘驾、曹邺等不满当时拘守声律和轻浮艳丽的诗风，曾作古风三十篇以矫时弊，自称“逸诗”。其诗今存四十余篇，颇多反映当时社会矛盾和民生疾苦之作。有《于濆诗集》。
 |
|
|
