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《贾生》李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
贾谊贬长沙，久以成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。作者独辟蹊径，特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为诗材。抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事，翻出一段新警透辟，发人深省的诗的议论。
“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。”这首小诗的前两句是说，汉文帝在宣室求问被贬谪的逐臣，贾谊的才华和格调更是无可比伦。
前两句纯从正面着笔，丝毫不露贬义。首句特别标出“求”、“访”（咨询），仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之殷切，待贤态度之诚恳，所谓求贤若渴，虚怀若谷。“求贤”而至“访逐臣”，更可见其网罗贤才已达到“野无遗贤”的程度。次句隐括汉文帝对贾谊的推服赞叹之词。“才调”，兼包才能风调，与“更无伦”的赞叹配合，令人宛见贾生少年才俊、议论风发、华采照人的精神风貌，诗的形象感和咏叹的情调也就自然的显示出来。这两句，由“求”而“访”而赞，层层递进，表现了文帝对贾生的推服器重。如果不看下文，几乎会误认为这是一篇歌功颂德的圣主求贤颂。其实，这正是作者虚晃一枪，故弄狡狯之处。
“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”小诗的后两句是说，谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。
第三句承、转交错，是全诗枢纽，承，即所谓“夜半前席”，把文帝当时那种虚心垂询，凝神倾听，以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖，使历史陈迹变成了充满了生活气息、鲜明可触的画面。这种善于选取典型的细节，善于从小物寄慨的艺术手段，正是李商隐咏史诗的绝招。通过这个细节的渲染，才把由“求”而“访”而赞的那架“重贤”的云梯升到难以为继的最高处；而“转”，也就在这戏剧高潮中同时开始。不过它并不硬转逆折，而是用用叹之笔轻轻拨转——在“夜半虚前席”前加上“可怜”两字。“可怜”，即可惜。不用感情色彩强烈的“可悲”、“可叹”一类词语，只说“可怜”，仿佛给汉文帝留有余地其实却隐含着冷隽的嘲讽，可谓似轻而实重。“虚”，空自，徒然的意思。在这里只轻轻一点，却使读者对汉文帝“夜半前席”的重贤姿态从根本上产生了怀疑，可谓举重若轻。如此推重贤者，何以竟然成“虚”？诗人引而不发，给读者留下悬念。这一句承转交错的艺术处理，精炼，自然，浑然无迹。末句引满而发，射出直中靶心的一箭——“不问苍生问鬼神”。郑重求贤，虚心垂问，推崇叹服，乃至“夜半前席”，不是为了寻求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！诗人仍只点破而不说尽——通过“问”与“不问”的对照，让读者自己得出应有的结论。
这首诗词锋极其犀利，讽刺及其辛辣，感慨极其深沉，却又极抑扬吞吐之妙。由于前几句围绕“重贤”逐步升级，节节上扬，第三句由盘马弯弓，引而不发，末句由强烈对照而形成的贬抑便显得特别有力。这正是通常所说的“抬得越高，摔得越重”。
这首诗从讽刺的方面来看，表面上是讽刺汉文帝，实际上诗人的用意并不在此，晚唐许多皇帝，大都崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才，诗人矛头所指，显然是当时现实中那些“不问苍生问鬼神”的封建统治者诗人在讽刺他们的同时，由于有自己怀才不遇的深沉感慨，这首诗中的贾谊，正有诗人自己的影子。概而言之，这首诗讽刺汉文帝实质是讽刺唐朝皇帝，怜惜贾生实质也是怜惜自己。
附录《贾生》李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
注解
１、宣室：汉未央宫前正室；
译文 名家点评 《艺苑雌黄》：严有翼曰：李义山诗：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”虽说贾谊，然反其意用之矣……直用其事，人皆能之，反其意而用之者，非识学素高，超越寻常拘挛之见，不规规然蹈袭前人陈迹者，何以臻此！ 《诗薮》：晚唐绝……“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，皆宋人议论之祖。间有极工者，亦气韵衰飒，天壤开、宝。然书情则凄怆而易动人，用事则巧切而工悦俗，世希大雅，或以为过盛唐，以眼观之，不待其辞毕矣。 《唐诗选脉会通评林》：以贾生而遇文帝，可谓获上矣，然所问不知其所策，信乎才难，而用才尤难！此后二句，诗时史断也。 《五朝诗善鸣集》：诗忌议论，憎其一发无馀耳。此诗议论之外，正多馀味。 《唐三体诗评》：贾生前席，犹为虚礼，况无宣室之访逮耶？自伤更在言外。 《唐诗别裁》：钱牧斋“绛灌但知谗贾泣，可思流汗愧陈平”，全学此种。 《玉溪生诗说》：纯用议论矣，却以唱叹出之，不见议论之迹。 《唐人万首绝句选评》：议论风格俱峻。 《诗境浅说续编》：玉溪绝句，属辞蕴籍，咏史诸作，则持正论，如咏《宫妓》及《涉洛川》、《龙池》、《北齐》与此诗皆是也。汉文、贾生，可谓明立遇合，乃召对青蒲，不求谠论，而涉想虚无，则孱主庸臣又何责耶？ 《选玉溪生诗补说》：绝大议论、得未曾有。言外为求神仙者讽。 《唐人绝句精华》：程梦星《笼注》：“此谓李德裕谏武宗好仙也。”按诗责其不问苍生，则不止好仙为不当，且不恤国事，不重民生，尤非求贤之意，义更正大。
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