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不知道小伙伴有没有去过两邓故居，这两邓一个是邓稼先，另一个就是我们今天要介绍的主人公——邓石如。 生平简介 邓石如（1743—1805），原名琰，避清仁宗讳，更名石如，字顽伯，自号完白山人、龙山樵人、籍游道人等。怀宁县白麟畈（今宜秀区五横乡白麟村）邓家大屋人。是我国杰出的书法家、篆刻家。 邓石如出生于清寒书香门第，祖、父均酷爱书画，皆以布衣终老穷庐。邓石如9 岁随父读书，10岁辍学，14岁“以贫故，不能从学，逐村童采樵、贩饼饵，负之转鬻”。 然而在其祖父和父亲的影响下，对书法、金石、诗文有浓厚的兴趣，并有长足进步。17岁时，为“潇洒老人”作《雪浪斋铭并序》篆书，即博时人好评，自此踏上书刻艺术之路。 乾隆三十九年（1774）他在寿州教书时，常为寿春循理书院诸生刻印和以小篆书写扇面，深得书院主讲梁献赏识，遂推荐他到金陵（今南京）举人梅谬家学习。 乾隆五十五年秋，邓石如受曹文埴邀请至北京。其字为书法家刘文清、鉴赏家陆锡熊所见，大为惊异，评论说：“千数百年无此作矣。” 后遭内阁学士翁方纲为代表的书家排挤，被迫“顿踬出都”。 乾隆五十九年（1794），邓石如由武昌回故里，买田40亩，建屋一栋，并亲书 “铁砚山房” 匾额置于门首。他常将书刻售资救济乡人，贫不能葬者，都尽力资助。 此后10年间，邓石如常游于南京、扬州、苏州、杭州等地。60岁时，他游京口，结识包世臣，授书三年，并以书法要诀示曰：“疏处可以走马，密处不使透风，常计白以当黑，奇趣乃出。” 清嘉庆十年（1805），邓石如得知泾县有8块碑需以大篆、小篆、分书、行楷各体书写，慨然应邀，仅书一碑因病而归，阴历10月卒于家。 作品成就 题字 处世劳尘事：传家宝旧书。——题苏州寒山寺碑廊 事业垂千古；馨香荐四时。——墨迹 座上南华秋水；屏间北苑春山。——自题 万花盛处松千尺；群鸟唱中鹤一声。——自题 开卷神游千载上；望帘心在万山中。——自题 好书悟后三更月；良友来时四座春。自题 涉水跋山，来泻两行寒士泪；临风对月，常怀一片故人心。——挽曹文埴 周围积奇石几层，月色夹空，如窥古涧；其地有高松百尺，绿荫翳日，时到异人。——题扬州瘦西湖小金山草堂 茅屋八九间，钓雨耕烟，须信富不如贫，贵不如贱； 竹书千万字，灌花酿酒，益知安自宜乐，闲自宜清。——述怀 容人却侮，谨身却病，小饮却愁，少思却梦，种花却俗，焚香却秽； 静坐补劳，独宿补虚，节用补贫，为善补过，息忿补气，寡言补烦。——自题草堂 长七尺大身躯，享不得利禄，享不得功名，徒抱那断简残编，有何味也； 这一块臭皮囊，要什么衣裳，要什么棺椁，不如投荒郊野草，岂不快哉。——自挽 篆刻 《江流有声 断岸千尺》、《我书意造本无法》、《淫读古文 日闻异言》、《家在四灵山水间》、《意与古会》、《笔歌墨舞》、《城一日长》、《灵石山长》、《春涯》、《半千阁》《完白山人篆刻偶存》 书法 《游五园诗》、《篆书文轴》、《篆书中堂》、《隶书四条屏》、《隶属七言联》、《隶书节录文心雕龙》、《陈寄鹤书》 名家点评 刘墉陆锡熊：“千数百年无此作矣。” 曹文值：“此江南高士邓先生也，其四体书皆为国朝第一。” 包世臣：《艺舟双楫》：神品第一 赵之谦：“国朝人书以山人为第一，山人以隶书为第一；山人篆书笔笔从隶书出，其自谓不及少温当在此，然此正自越少温，善易者不言易，作诗必是诗，定知非诗人，皆一理。” 沙孟海：《近三百年的书学》：“清代书人，公推为卓然大家的，不是东阁学士刘墉，也不是内阁学士翁方纲，偏偏是那位藤杖芒鞋的邓石如。” 性格特点 邓石如身材高大，胸前飘一绺长长的美髯，遇人落落，性格耿介，无所合，无款曲，无媚骨，无俗气，称得上顶天立地的一个伟男子。 因为其祖辈出身寒微，枯老穷庐，他的一生更备尝人间的酸甜苦辣，过着“采樵贩饼饵，日以其赢以自给”的生活。他以“山人”自居，于荒江老屋中高卧，把功名两字都忘记了。 他的好友、桐城派散文大家姚鼐曾给他写过这样一副对联： 茅屋八九间钓雨耕烟须信富不如贫贵不如贱； 竹书千万字灌花酿酒益知安自宜乐闲自宜清。 不慕富贵而自然隽永，不闹情绪而旷达平和。钓雨耕烟，灌花酿酒的人生，洗去的是庸脂俗粉，尘泥污垢，浸润出来的却是经史子集里的书卷气质和一身的仙风道骨。
于人，互为表里，安身立命，也可以“随心所欲不逾矩”了。人生一达这种境界，艺术的深沉和久远便应运而生。 |
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