大多数时候，女人也只是想睡男人而已

 

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现在有一种很热门的公号内容叫“实录”，就是读者投稿讲述自己的故事，公号经编辑后发表出来。

也是心里憋着各种事儿的人多，这种文章内容还挺丰富，而其中，各种花样出轨的内容居多。

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看这种文章以及后面的评论，发现一个让我深感悲哀的事实：在关于男女性事的问题上，女人之间的分歧和矛盾，比她们与男人之间的分歧和矛盾大得多。

对女人最不理解、最不包容的，是身为同类的女人自己。

大部分的实录看上去都像是女主角们的臆想高潮，删掉修辞的笔墨，只剩下“他和她睡了”的主谓宾，通篇的美化就像在证明人们已经习惯于以爱情的名义粉饰交合的目的。

自己送上门给仰慕的男人白睡，被白睡过后又不甘心；自己为了解决生理需要去约炮，约完又感伤炮友无情；自己老公睡腻了要死要活，自己老公睡了别人要死要活，自己睡了别人的老公也要死要活。

怎么睡都不能称心如意，睡得称心如意的都被骂成了“婊子”和“荡妇”。

虽然我自己就是女的，还是想要感叹一句：女人真的太他妈麻烦，太喜欢自讨苦吃了！

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咱能不能换个角度来看待这个问题：既然男人这么无情这么锉，女人干嘛还赶着趟要和他们睡？为了感情？其实人的心和情没那么容易动。很多时候，我们喜欢的只是爱情和冲动带来的个人感受，而不是它们所指向的对象。如果有很多人都可以提供这种感受，满足我们情感和生理上的需要，其实我们并不见得会钟情执念于某一个人。

得了吧，大多数时候，女人不也就只是想睡男人而已么？

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在六千多年的父权制统治过后，被剥夺性自由的女人们已经习惯了忽视和轻视自己的性需要，习惯了女人不能直接表达这种需要，还习惯了“男人天生好色、女人守身如玉”的思维模式。

事实上，从生物学本性来讲，为了保证基因的最大限度传递，无论男女，性欲都是一个人指向多个人的。

也就是说，男人天生就风流，女人天生就淫荡。男女在性心理上的差异大都是社会环境塑造出来的，与我们的性别、大脑结构并无直接关系。

张爱玲说：“正经女人虽然都痛恨荡妇，其实若有机会扮个妖妇的角色的话，没有一个不跃跃欲试的”。每个女人心中都住着一个荡妇，这个荡妇并非后来的访客，她就是这个女人自己。

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那么，“男人天生好色，女人守身如玉”这种观念是怎么来的呢？

这得从一夫一妻婚姻制度的由来说起。

一夫一妻婚姻制度是男人们为了把财产传给自己的亲生孩子而设计出来的，它本质上是个经济制度，这个设计的核心就在于“亲生孩子”。但那时候又没有亲子鉴定技术，如何保证孩子是自己亲生的呢？就只有让女子在出嫁之前不能和任何男人有性关系，出嫁之后不能和其他男人有性关系。

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如前所述，人天生就是想和尽可能多的人发生性关系，男人当然只愿意自己风流，不愿意女人淫荡，就想出个精妙绝伦的办法来控制女人——剥夺女人的经济权力。妻子们被关在家里不许出去赚钱，只能从丈夫那儿领钱花，还规定出嫁的女人不能继承父母的遗产，嫁妆交由夫家支配，完全断了女人的“财路”。没钱的女人们啥也干不成，唯一的任务和指望，就是生个能继承财产的男孩。

后来女人们走出家门工作、经济地位日渐提升的趋势已经无法阻挡，有了钱的女人开始不听话了，于是男人们又想出了另一个办法，给女人灌输这种思想：男人是下半身动物，有没有感情都想搞，女人用上半身思考，要先有感情才想搞。

经过反复洗脑，男人对女人完成了比较彻底的思想改造，大部分女人都已经会自觉按照他们希望的方式来思考和处理男女问题了。

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为了省时省力又保险，他们还使出了最卑鄙的一招：不仅自己控制女人，还要联合女人共同控制女人。他们安插了许多“管理员”，这些“管理员”就类似于古代的皇后，是整个后宫的道德楷模，不仅自己要贤良淑贞，还要把别的女眷统统按照这个标准管理起来。这下好了，人人向楷模看齐，互相监督，积极踊跃揭发和打击“坏女人”，争当“好女人”。

但是，社会运行遵循的主要还是经济规律。

自古以来，甭管男的女的，谁有钱谁牛逼。所以总是有那么一些有钱女人，不稀罕当听话的“好女人”，就想做自由的“坏女人”。

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“好女人”对“坏女人”历来就不太友好，因为她们一直墨守的价值观受到了极大冲击。反而“坏女人”极少挤兑“好女人”，她们只同情“好女人”，你何时见过尝到甜头的人仇视没尝到甜头的人？

可见，经济独立是女性身心自由的根本前提。

当女人不再需要通过与男人性交获得性快感之外的好处时，男女关系才可能趋于对等。所以那些敢随性而为并受男人尊重的大都是在经济上不依赖男人的女人。我觉得男女平等的教育制度为此创造了条件，而计划生育政策起到了推波助澜的作用，钱不给自己女儿难道给别人儿子？

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是的，男人们用卑鄙的手段剥夺了女人的性自由。但是，他们自己也好不到哪儿去。

性关系终归是两个人的关系，不可能只有女人受影响。当权力开始通过宗教、道德、法律插手人们的性生活之时，人类就失去了获得纯粹的性快乐的可能。

电影《危险方法》里的精神分析师奥图格罗斯说：“在我看来，人类真正的邪恶之处在于，对这些仅有的获得快感的行为，给予如此多的诟病和压抑。”

这场博弈中，没有赢家。

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其实做爱对于人来讲就好比吃饭，是一种基本需要，如果长时间没饭吃肚子就会饿，饿得厉害就只想填饱肚子，就会饥不择食。性欲也是一样，长时间得不到满足，无论有没有感情的因素都会想要交合，所以人才会自慰，并且人还不是自然界里唯一会自慰的动物。

我们当然都想要灵肉合一的最佳性爱，这就好比吃一顿山珍海味，可现实通常是一年到头也吃不上一两回，还可遇不可求，就算吃上了，剩下的三百六十几天还是会饿！因为人发情是不分季节的，人是可以天天发情的动物，无论男人还是女人。

同做一场爱的男人和女人，应该是基于信任的共同求欢的合作关系，而非单方面的泄欲。

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男人别总抱着压制和占便宜的想法，要多点奉献精神和服务意识，知道其他雄性动物获得与雌性动物的交配机会有多么不容易么？女人也别总是怀着一种被压制、被占便宜或者还想得到些其他好处的心态，他是把你睡了，你不也把他睡了吗？说到底这场运动里男人出的力还多一些呢！

再牛逼的男人也要通过女人的反馈来自我肯定。其实男人特别玻璃心，生怕女人说他不行，不停地问你舒不舒服、高潮没有，虽然他们自己心里完全有数，但就是想要听到女人说出来，搞得女人也口是心非。

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其实女人在这事儿上是有优势的，应当充分发挥、充分享受，叫得销魂一点，喊他使劲、快点、别停，男人要多卖力有多卖力。爽完别忘记夸他好大好厉害，没爽就鞭策他注意提高业务水平。

其实仔细想想，男人和女人又有多大分别呢？

有传统的女人就有传统的男人，有开放的男人就有开放的女人，有痴情的女人就有痴情的男人，有薄情的男人就有薄情的女人。男人和女人都一样缺乏安全感，一样惧怕孤独，都想有高质量的性爱，想有最真挚的情感，都需要借助对方进行自我确认。

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在这看似没有边界和尽头的时空中，我们只是一个片刻、一粒尘埃。

一夫一妻婚制至今只有6000多年历史，而目前发现最早的人类化石可以追溯到600万年前。有超过数十万年的时间，人类是群交的，那时候的人们，大概也无法想象和理解现今只能和一个人睡的规定。

无论何时、何地，处于何种制度和规范的约束下，人性始终以它本来的面貌存在，这使得人们几乎只有两种状态：压抑和放纵。两种都是病态，都容易走向极端，也确实都已经走到过极端。

中世纪的欧洲盛行禁欲主义，基督教教父甚至会通过“自宫”来达到禁欲的目的，教会还要求夫妻们除了出于生育目的外，要尽量减少性生活，以免“堕落”。而20世纪60年代的美国，则迎来了声势浩大的性解放运动，爱情和婚姻被打倒在地还要踹上几脚，只剩下陌生人间毫无禁忌地性交，不过这种情况被艾滋病给终结了。

中国哲学中有一种思想其实是极好的，就是“中庸之道”。不过之、无不及，适度而行，不走极端。不刻意禁欲心浮气躁，也不过度纵欲劳神伤身，而是达到一种身心愉悦、天人合一的圆融境界。

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我们不是要建成自由、平等、友善、和谐的社会吗？它何以能够存在？大概就是这个社会中的每一个人，都能以客观的眼光和悲悯的胸怀去思量自己和他人行为背后的原因，正视自己的需求，谅解别人的需求，容纳不同的观念和选择的存在。

就像有人喜欢体制的稳定，有人喜欢创业的激情；有人喜欢城市的繁华，有人喜欢乡村的恬淡；有人从守身如玉里获得了高尚的满足，有人从随性而为里得到了自由的爽快。不同的人通过不同的途径满足自身不同的需求，互不干扰，各自欢乐。

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如今，我们鼓励姑娘们多读书、多赚钱，并非是要她们仇恨男性、蔑视爱情、否定婚姻，而是希望她们能够并且有条件在需要的时候，尽情享受那些难得而有限的快乐。

因为人这辈子真不容易，动过情、失过身、伤过心，到头来却发现：伴随人一生的孤独和寂寞、没来由的空虚、对人生意义的怀疑，是无法通过性、爱情和婚姻逃离的。

我们不得不想更多别的办法来填充自己。

本文作者：二毛，一个爱思考的文艺女流氓。