莲之烦恼：成长的忧伤

     在上一篇文章《莲之诱惑：青春的欢畅》中，我们看到、听到的都是青年男女在采莲时的欢畅和美好。但青春短暂，美好的时光总是过得很快，就像这水中芙蓉，转眼就飘零成泥了，只有莲藕在污泥中蓬勃生长。对莲花的美好记忆，如同对采莲的翩翩美少年的相思、相恋一样，转眼成梦，徒留忧伤......

     夏去秋来，芙蕖凋谢，莲藕成熟，它正在等待采藕人的到来，只是采藕人还是当年的采莲人，变化的是青丝成白发，少年成老汉罢了。这恰如我们的人生，经历过岁月沧桑、风雨洗礼、悲欢离合、背叛伤害等，进入中年，迈向老年，生活把你磨砺得更加深沉、就像污泥中的莲藕沉默、结实、不动声色和甘于在污泥中洁身自好。

 故此，现在面对一湖清莲，我想的更多的已不是“映日荷花别样红”、“芙蓉向脸连边开”的热闹光景了，而是“荷尽已无擎雨盖”、“留得枯荷听雨声”的无奈，那就是清莲之烦恼—成长的忧伤。 

 唐朝的大诗人李白，在40岁时还在做梦，他的梦想总是在路上。觉得自己还想荷花一样鲜艳，却怀才不遇，希望皇上重用自己。他在一首《古风》中感叹道：

碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色粉绝世，馨香谁为传？
坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。

  碧荷生长在泉水中，阳光映照下鲜艳欲滴；在绿水中荷花伫立，密密的叶子上仿佛有青烟笼罩；秀丽的颜色世上少见，清香却无处散发；眼看着秋霜俞浓，芳华凋谢；没有地方扎根，只希望下辈子托生在王母娘娘的瑶池边上。
    李白深感人到中年，早生华发，一肚子忧伤。面对朋友的离别，李白没有像其他诗人那样折柳相送，他别出心栽，折了一自荷相赠，并感慨道：
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。（李白《折荷有赠》）

  我和朋友划船到秋水中游玩，看到红荷很喜欢；折一枝碧荷，上面的水珠荡漾开去；我想赠送给美人，可她在天边的彩云里；相思、想念见不上面，在秋风里惆怅、遥望。

唐朝的田园诗人孟浩然，在月夜里来到荷塘边乘凉，看着月色下的荷塘，怀念旧友，伤感不已：
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。（孟浩然《夏日南亭怀辛大》）

山上的夕阳慢慢落下去了，池塘边上的月亮渐渐升起；我披头散发地打开窗户，静静地躺下乘凉；微风送来荷花的沁香，竹叶上的露珠在滴答作响；我想取来鸣琴弹奏，但恨无人欣赏；内心感概万千，想念过去的朋友，期待在半夜的梦中相见吧。

 孟浩然一生仕途不顺，寄情山水。这首诗是孟浩然的《荷塘月色》，大约一千二百年后，另一位大文学家朱自清先生的《荷塘月色》的意境也是如此啊！

大唐的余晖逐步散去，到了晚唐时期，李商隐在《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》中，仍然不改他的忧郁气质：
竹坞无尘水槛清，

相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，

留得枯荷听雨声。

水清、竹秀、亭静，一片的清幽雅静，地域的距离无情地阻隔了彼此的思念。驼氏亭与崔氏二兄弟居住的长安，虽然远隔千山万水，但思念绵绵。秋天的枯荷还在，下雨时的声音更加重了这种忧愁。我的思念悠悠， 飘向远方的长安，什么时候才能回到长安呢？ 

但同样是晚唐时期的诗人陆龟蒙，面对大唐的衰落，他不愿随波逐流，在《白莲》一诗中，他道出了自己内心的坚守与风骨：

素葩多蒙别艳欺，
此花端合在瑶池。
无情有恨何人觉，
月晓风清欲堕时。

人们都喜爱艳丽的红荷，很少有人欣赏素雅的白莲。其实这冰清玉洁的白莲花，真应该生长在西王母的仙境瑶池之中。即使很少有人赏识它，任她自开自落。白莲其实是很美的，她那纯洁之色，她那婷婷之态，在晓月清风中，即使将要凋谢时，又何损于她的美丽呢？

陆龟蒙说：我原作那朵白莲花！ 

 同样是唐朝末年的薛昭蕴，看到大唐的落日，不禁悲从中来，欲哭无泪的看着满湖荷花，忧国忧民，怀古忧伤：
倾国倾城恨有馀，

几多红泪泣姑苏，

倚风凝睇雪肌肤。

吴主山河空落日，

越王宫殿半平芜，

藕花菱蔓满重湖。

 这首词中透露着悲凉、伤感。吴王夫差为西施美色所惑，最终忘国丧命。红颜薄命，令人唏嘘不已。越王曾经的宫殿，如今荒草萋萋，只有池塘的荷花还在开着。

 大唐的江山何尝不是如此呢？那唐玄宗喜欢的杨贵妃不就是另一个西施吗？ 

大唐分崩离析，到了南唐时期的中主李璟（916--961）时代，骄奢淫逸，国力下降，淮南和江北土地被后周掠去。他也被从金陵赶到南昌，最后，死在南昌，享年46岁。面对国破家亡，他的一首《浣溪沙》中，更是忧伤满怀：
菡萏香销翠叶残，

西风愁起碧波间。

还与韶光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，

小楼吹彻玉笙寒。

多少泪珠无限恨，倚栏杆。

    荷花凋谢，香消玉殒，残叶满塘，西风吹起的忧愁在碧波间流淌。韶华逝去，斯人憔悴，不忍回首。秋雨绵绵，塞外的风物，依稀在梦中。小楼里回荡着呜咽的声音，不知谁在吹笙？我独倚栏杆，回忆过去，有多少泪、多少恨啊！

   李璟不是一位称职的皇帝，但是一位优秀的诗人。他的儿子李煜也是如此，李煜的一句：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”已成为千古绝唱。

唐朝灭亡，宋朝兴起。重文轻武的大宋王朝给我们留下很多繁华、多彩的梦幻。大宋时期的几位诗人在面对莲花时，也没有了隋朝、南北朝时期采莲的青春欢畅。欧阳修的一首《采桑子》就是酒后醉里看花：

“荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。“

晏几道的《生查子》写的是对情人的思念，读起来远没有《西洲曲》缠绵、美好；周邦彦的《苏幕遮》也是思念家乡，忧伤满怀。
长恨涉江遥，移近溪头住。
闲荡木兰舟，误入双鸳浦。
无端轻薄云，暗作廉纤雨。
翠袖不胜寒，欲向荷花语。

《苏幕遮》：“燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举。

  故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。“

我一直没有明白：为什么《诗经》、隋朝、南北朝时期咏荷的诗句总是那么清新、明快、健康、活泼？为什么唐宋时期咏荷的诗歌大都忧伤满怀？

我不是文学史研究者。但我认为：《诗经》和六朝时代的乐府民歌是劳动人民创造的小曲，没有什么宏大主题要表达，温饱之后精神富足，知足常乐。

 唐宋以来，诗歌成为学子们仕途晋升的必修课和高考必考题目，诗歌进入了大雅之堂，文人、官员面对仕途失意、国破家亡，把自己的情绪付诸于荷花，也是可以理解的。莲之烦恼，是荷花凋谢后，莲子果实和藕的生长。正如也是诗歌发展，人生的经历和成熟，也是朝代更迭后历史的进步和成长.....

敬请期待下一篇读诗随笔《莲之本心：人生的坚守》。

（写于2018/7/15） 

（中州客：故乡河南，现居北京，文学爱好者。八十年代初曾创办大学生诗刊，诗歌、小说、散文散见于国内报刊，系河南省作家协会会员；现为金融工作者，农学硕士，管理学博士，公开出版有《农村经济金融论》（农业出版社，1995）、《企业银行：博弈与共赢》（中央编译出版社，2007）等多部专著。）

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