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美玉欣赏——西玉东输

 来来永胜 2018-07-17

和田籽料羊脂白玉《无事牌》

【重量】:78.9克  【尺寸】:69×35×11






丝绸之路是外国人给的命名。1869—1872年德国地质学家李希霍芬在中国考察后,在著作《中国》中以丝路指称汉代张骞出使西域后所开通的东西路上商贸通道。虽获得部分学者认同,但并未通用。

直到20世纪80年代至90年代联合国教科文组织,为一个考察项目名称命名含有“丝路“之后,”丝绸之路“才开始流行。

和田糖羊脂白玉


但丝绸之路并非单指丝绸贸易之路,可以说丝绸之路是个代名词,是欧亚大陆间诸多贸易路线的统称。欧亚商贸往来的物资不仅有丝绸茶叶,还有玉石、黄金、青铜、玻璃、大麻、犬、马等。

并且历史上玉石之路的存在要比丝绸贸易之路更为古老,也更为清晰。更重要的是玉石在当时的政治经济宗教和文化上具有重要意义。 

有研究者提出这一条路称为“玉帛之路”更为确切。

和田籽料白玉


据有关学者的研究,约4000年前开始的西玉东输进程。并推测了三条新疆通往中原的路:北线“草原道”,中线“河西走廊道”,南线“青海道”,皆以优质玉料产地昆仑山下的和田为西端起点。


在塔里木盆地南北两缘,形成南路的和田-民丰-且末-若羌-敦煌线路;北路的和田-叶城-喀什-阿克苏-库车-库尔勒-吐鲁番-哈密,至此,向东分为三条线路。


一路至哈密向东经内蒙古西北草原,到居延海、黑水城、阴山到包头,出雁门关,太原到河南洛阳、郑州,是北线“草原道”。
一路至若羌南下经塔里木盆地,青海湖,沿湟水,经祁连山南至甘肃中部兰州向东,经洮河,广通河,渭河进入关中,抵达中原。为南线“青海道”。
一路在敦煌和瓜州会合,然后向东经河西走廊到兰州。为中线“河西走廊道。


这三条主线,将西部的玉料资源地向中原玉料消费地连接了起来。来自西部的优质玉料以其独特的温润品质在诸多地方性玉料中独占鳌头,成为华夏王权和君子之德的最佳象征物。尤其是和田玉中的白玉以羊脂白玉为最优品级,催生玉文化史上最重要的一次观念革命,简称白玉崇拜,并相继构成华夏核心价值观中天子佩白玉的(《礼记》)礼制和”白璧无瑕“的完美理想。 

和田羊脂玉手镯

宽8-10公分,52-59


和田玉石原生矿多在海拔4000米的高山上,经剥蚀、冲刷带入附近河流或山前戈壁上,因此,昆仑山北坡的主要河流喀什玉龙河、喀拉喀什河、克里雅河成为出产玉石的主要河流, 戈壁玉则多分布在策勒县与洛浦县的山前地带。


目前的考古发现表明,中原地区最早用和田玉加工的玉器出土于商代中晚期的殷墟妇好墓。这标志着中原地区以和田玉为主体的玉器时代的开始。

汉代中央政府开发河西走廊与统治西域推动了和田玉的生产与进入中原。考古发掘汉代玉器中乳白色的羊脂玉大量增加。在人们的审美观念中和田白玉成为上品,儒家学者把和田玉润泽坚硬的物理属性比拟成仁义智勇的君子之德。玉器发挥着帝王将相等统治阶级权力象征物的功能。

和田籽料白玉


三国到南北朝时期由于战乱的影响西域通往中原的路受到了影响,玉料的来源受到阻碍。南朝齐武帝派遣使者西域寻玉,历时三年,转经吐谷浑控制地区才获得一块大型和田玉。吕光在姑臧(今天甘肃武威)建立后凉政权,遂向和田地区政权购玉。由此可见玉器尤其是和田玉在汉文化中的崇高地位。


隋唐时期,和田与中原地区当时有直接往来。唐贞观六年,于阗国“遣史献玉带”。


13世纪蒙古西征带回了西亚的玉料也带回了中亚的玉工,将他们安置在城南,这成为元明时期官匠户的来源。元代初期中央政府直接控制和田玉的开采,经驿站运往大都。


清代是玉器发展的鼎盛时期,玉材
以山料玉为主大规模输出。 


和田玉经历代开发源源不断的输入中原地区,最终成为构成中国文化重要内涵的玉文化的物质载体。玉帛之路这一称谓无论从实质还是文化来讲,都名副其实。

和田籽料牌《守护神》

【重量】:60克    【尺寸】:66*35*10














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