速探徐州博物馆上

轻风无意 2018-07-17

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我是江苏人，家住苏南，工作在苏北，每次回趟家就得竖穿大半个江苏。我喜欢到处跑跑，因公的，旅游的，专程的，顺路的，江苏省内自然是我跑得最多的地方。江苏有十三个地级市，我还差两个就跑全了，这两个是徐州和宿迁。一直想去徐州，看看云龙山、云龙湖，看看楚王墓、汉兵马俑，只是总也没有机会，最近的一次已经跑到了徐州机场，却是接了个人原路返回，很是遗憾。不过世事总是那么的不常，遗憾了没几天，一个半公半私的缘故，我站在了徐州街头，而且还有半天多的闲暇。时间太少，想看的太多，怎么办，还是先去计划中排首位的徐州博物馆吧，人们不是常说要想快速了解一个地方，就去这个地方的博物馆。

很多地方博物馆的展览设计是以时间为轴，从远古、新旧石器时代、夏商周到春秋战国、秦汉唐宋元明清，脉络清晰，参观者只要不搞错入口，就能一条线走到底。徐州博物馆则不同，这里的展览是以展出内容分单元的，共分为《金戈铁马》、《汉室遗珍》、《天工汉玉》、《俑偶华彩》等几个专题馆。光看这几个名字，就知道里面主要是展出什么的了，我个人觉得这倒是很符合徐州这座城市的历史定位，徐州博物馆的工作人员是花了一番心思的。金戈铁马，一看就知道跟战争有关。徐州自古就是兵家必争之地，发生在徐州的战争，仅有记载的，就多达400余次，最早的彭伯寿征西河，发生在公元前21世纪，最近的淮海战役，发生在公元1948年。战争多，那么地下遗存的兵器就多，《金戈铁马》展厅中展出的是出土于徐州地区的各个历史年代的兵器，从石器时代的石斧到明清时期的铁炮，从十八般兵器到征衣甲胄，应有尽有，且数量庞大。汉室遗珍，不用说，展出的肯定是汉朝的东西。徐州是两汉文明的发祥地，汉高祖刘备就是徐州人。两汉历史上，一共有十八位诸侯王被分封在徐州地区，西汉十三位楚王，东汉五位琅琊王。这么多的王，以及他们的后妃、子孙、宗族，臣属等等，死后都埋在了徐州地区，尽管在考古界徐州汉墓号称十墓九空，但只要一墓不空，挖出来的宝贝就能摆满一个展厅了，毕竟两汉时期是崇尚厚葬的。《汉室遗珍》展厅中展出的是从徐州地区汉墓中出土的珍贵文物，除了玉和俑，因为还有《天工汉玉》和《俑偶华彩》两个展厅，正好一个专门展玉，一个专门展俑。最后还有个常设展厅《史河流韵》，里面展出的就是两汉文物与历代兵器之外的其他文物了。

时间紧，只能找重点看。去徐州前夜，我按惯例在网上搜徐州博物馆的镇馆之宝，帖子不多，指向倒很明确，那就是金缕玉衣。但我想想这么大一个博物馆总不至于就一件镇馆之宝吧，后来在一个《博物馆之夜》的节目中，看到了徐州博物馆这一集，片尾有个字幕，推出了徐州博物馆的部分镇馆之宝名单，共六件，分别是：金缕玉衣（图21-24）、玉棺（图17-20）、豹形石镇（图13-16）、乐舞俑（图9-12）、错金银鸟饰铜戈（图5-8）、铁札甲（图1-4）。

图1-4：铁札甲

出土于狮子山西汉楚王墓，展出于《金戈铁马》展厅。网上介绍说是我国第一套完整复原的西汉铁铠甲，包括铁甲衣和铁胄（头盔），其中甲衣重17.5公斤，胄重4.7公斤，均以麻绳穿缀铁甲片制成。结果走进展厅，我第一眼看到的是图1-3的这件铁甲，还有旁边的铁胄，就围着拍了起来，结果却忽略了同一展柜中铁胄另一边的另一件铁甲，还以为是一样的款式呢。今天上网查资料，才知道没拍到的那件，是由长条形的甲片组成，且带臂甲的，那才是所谓的第一套（见下图），而我拍到的，是其后陆续复原的三件鱼鳞甲中的大鱼鳞甲，是由大鱼鳞片组成的，应该是第二套，抑或是第三或第四，遗憾！不过图4的这顶铁胄倒的确是第一套中的。

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转自新浪博友“统筹兼顾博客”的相关博文

图5-8：错金银鸟饰铜戈

出土于翠屏山西汉刘志墓，展出于《金戈铁马》展厅。戈，中国先秦时期主要用于勾、啄的格斗兵器，这件铜戈顶部装饰有一只错金银鸟，作回首状，另有个名字叫做“鸟形龠铜戈”。有网友认为这件戈应该不是实用器，属仪仗性质，没人打仗的兵器上还带个鸟。网上说在铜戈龠顶装饰回首鸟在西汉时期比较流行，一般都是礼兵器。我仔细看了下这件戈，发现鸟和戈是分开的，并没有连在一起，展柜中这只鸟是坐在戈柄顶端的，估计腹部有个与戈柄同宽的洞。戈柄是新加的，毕竟出土于西汉古墓，原来的木质戈柄早就烂了。

图9-12：乐舞俑

出土于驮蓝山汉墓，展出于《俑偶华彩》展厅。网上介绍说这组乐舞俑共有陶俑15件，陶瑟1件，分为乐器演奏与舞蹈表演两组。其中8人乐队分两排跽坐，4人抚瑟，两人击磬，2人吹奏，表情专注，手法各异。乐队前方，7名舞者正在起舞，有单袖上举搴袍舞俑和双手上举身呈S形舞俑两种。这组乐舞俑生动再现了西汉时期的乐舞场景，让人感受到汉代乐舞独有的魅力和韵感。我在其他博友的图片中看到15件乐舞俑是在一个展柜中展出的，但我这次去徐州博物馆，看到的却是分开陈列的，一个展柜中摆放着一件双手上举身呈S行舞俑，旁边一个展柜中摆放着两件单手上举搴袍舞俑，再过去一个展柜中摆放着三件跽坐乐俑和一件陶瑟。其余9件不知去向，周边的展柜中也未发现踪迹。乐舞团少了近三分之二成员，剩下的还各自单飞，甚至跳起了独舞，那种盛世欢娱景象一下子就没了。不知道博物馆方面是怎么考虑的，也许是借展部分？也许是匀给某个新博物馆部分？也许只是轮休部分？最希望的是第三种猜测。

图13-16：豹形石镇

出土于狮子山西汉楚王墓，展出于《天工汉玉》展厅。徐州博物馆官网上介绍豹形石镇是用青灰色大理石以圆雕技法雕成，简洁凝练，概括传神。豹蟠伏于台座之上，双目圆睁，双耳直竖，口微张，齿外露，脸部周围有一圈鬣毛，颈部有华丽的嵌贝项圈，项圈上有用于系绳的钮。豹体肥硕，长尾从两后腿间反卷曲于背上，四足巧妙地分布在同一侧，少了野性，但显得雄健而又温驯。出土时，同一耳室中一共有两只，造型大小相同，其中一只有残缺。对比官网的图片，发现我拍到的这只就是那残缺的，右耳没了，鼻子破了，后颈部项圈上的钮也断了，官网照片上那只品相甚好。汉代在床、榻及室内陆面就坐之处通常铺席，人们为了避免起身落座时折卷席角，通常在四角放镇。镇通常用玉石或金属制成，通常做成动物造型，同时为避免镇牵扯到衣物，通常将这些动物做成蟠伏状。狮子山楚王墓曾被盗，应该是早期被盗，所以这重近10斤的石头家伙当时肯定是没人要的，那时候的盗墓贼还没有文物的概念呢。

图17-20：玉棺

出土于狮子山西汉楚王墓，展出于《天工汉玉》展厅。徐州博物馆官网上的名称为“镶玉漆棺”，也就是说不是用整块玉雕成的，而是漆木器做胎，用玉片拼接黏贴而成，所以镶玉漆棺的名字更为贴切。这棺尺寸为高280、宽110、高108厘米，体形硕大啊，哪找那么大的整块玉去。出土时，因漆木早已朽烂，只剩下了棺壁上的玉片，且散乱分布于盗洞、甬道、侧室等多处，想来是当初盗墓则破棺后又将棺残片拖得到处都是。毕竟这些西汉楚王墓都是凿山为墓，说白了就是个山洞，不会塌的，只要盗墓贼进去了，那就前后左右随便溜达了。后共清理出1781片玉片，有三角形、菱形、长方形、正方形等多种形状，分素面、带孔、带玉璧图案三种。大部分玉片背面有朱书文字，记载着该玉片的尺寸与所在位置，这样就为修复玉棺提供了方便。复原后的玉棺实际使用了2095片玉片，也就是说文物修复人员又补了300多片。

图21-24：金缕玉衣

出土于狮子山西汉楚王墓，展示于《天工汉玉》展厅。徐州博物馆官网介绍说该玉衣出土时严重散乱，估计是盗墓者将穿着玉衣的尸体从棺椁中一直拉倒墓道塞石上，然后抽走金丝。所以靠金丝穿缀在一起的4000多片玉片就散落一地了，在抽金丝的过程中，粗暴急躁的手段还导致一些玉片破损。这应该还是早期盗墓者所为，因为那时候用玉制度是很讲究的，玉是高等级贵族专用的，与平民百姓无缘，盗墓贼即便盗到了玉，也卖不掉，自己也不敢留着用，更不用说一看就知道是玉衣上的玉片了。所以现在被我们认为的绝世珍宝，在那时就被盗墓者弃如弊履了，反倒是玉衣上的金丝出手方便，直接卖也行，化成金块也可。幸亏是早期被盗，如果是现代被盗，那么连前面那近10斤重的豹形石镇也不会幸免。修复后的玉衣由头罩、前胸、后背、左右袖筒、左右裤管等十余部件组成，玉片总数为4248片，重新穿缀用掉金丝1576克，该金缕玉衣是目前国内出土的年代最早、玉片数量最多、玉质最好、制作工艺最精的玉衣。当然也有人说满城中山靖王刘胜墓的金缕玉衣最好，谁好谁不好我说不清楚，反正我发现两者有个明显的区别，刘胜的金缕玉衣比徐州博物馆的这件多了个生殖器罩。