顿悟可以从「理不可分」来理解。 所谓「顿悟」,即一悟全悟,不是先悟一部分,然后再悟另一部分。不是那样的。要么全不悟,要么全悟。所悟之理,是一整体,它是不可分的,所以只能是一悟全悟。 所以,如果悟,那便是瞬间悟到全体。而不是今天悟到一部分,明天悟到一部分,逐渐累积而成。 这里有个问题,那就是平时的工夫又算什么呢?有什么意义呢? 平时的工夫,皆属于未悟的状态,而不是说平时的工夫就是悟的一部分了。 比如,我们学习一个高难度的动作。需要练习才能学会。那么很显然,就一个动作嘛,「会」,只能是一会全会,而不是今天会一部分,明天会一部分。 平时所有的练习,都属于「不会」的状态。你不能说平时的练习就是「会」。只有在你练会的那一瞬间,你才是真正的会,可称之为「顿会」。 顿悟亦是此义。一悟全悟。在你悟的那一瞬间才可称之为「悟」,之前的工夫都不称为「悟」。 |
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