大明衣冠现实版与萌版的对比

近日，一组由可爱萌娃身着明朝皇太子（亲王）常服的图片迅速在网络爆红，真是乐翻众人。有细心的网友把这组图片和《大明衣冠》中的图片进行对比，得出的结论是制作精细靠谱。其实各种靠谱服饰还是很多的，本人简单为大家整理一下（各类汉服与Q版《大明衣冠》的对比图）。

1.皇太子（亲王）常服

《大明会典》记载皇太子常服：“永乐三年定，冠：乌纱折角向上巾（亦名翼善冠，亲、郡王及世子俱同）；袍：赤色，盘领窄袖，前后及两肩各金织蟠龙一；带：用玉；靴：皮为之。”亲王常服“冠、袍、带、靴俱与东宫同”，世子和郡王的常服也和皇太子、亲王相同。

左图为现实汉服图，右图为Q版《大明衣冠》

2.百官朝服

明太祖洪武二十六年定制，凡大祀、庆成、正旦、冬至、圣节、颁诏、开读、进表、传制都用梁冠、赤罗衣，青领缘白纱中单，青缘赤罗裳，赤罗蔽膝，赤白二色绢大带，革带，佩绶，白袜黑履。以梁冠上的梁数区别品位高低。公爵冠八梁，侯爵、伯爵七梁。一品官员七梁，二品官员六梁，三品官员五梁，四品官员四梁，五品官员三梁，一至五品都用象牙笏。六、七品官员二梁，八、九品官员一梁，六品至九品用槐木笏。

左图为现实汉服图，右图为Q版《大明衣冠》

3.道袍

又称褶子、海青等，是明代中后期男子最常见的便服款式之一，也可作为衬袍使用。《酌中志》记载：“道袍，如外廷道袍之制，惟加子领耳。”定陵出土有8件明神宗的道袍，墨书标签题作“大袖衬道袍”。

道袍通常的形制为直领、大襟、右衽，小襟用系带一对、大襟用系带两对作为固定，大袖，收口，衣身左右开裾，前襟（大、小襟）两侧各接出一幅内摆，打褶后缝于后襟里侧。内摆的作用主要是遮蔽开裾的部位，使得穿在里面的衣、裤不会在行动时露出来，保持了着装的端整、严肃。同时，摆上作褶又形成了一定的扩展空间，不会因为内摆连接前后襟而使活动受限。

左图为现实汉服图，右图为Q版《大明衣冠》

4.皇帝常服

明代皇帝常服使用范围最广，如常朝视事、日讲、省牲、谒陵、献俘、大阅等场合均穿常服。洪武元年定皇帝常服用乌纱折角向上巾，盘领窄袖袍（即圆领），束带间用金、玉、琥珀、透犀。永乐三年定：“冠：以乌纱冒之，折角向上，今名翼善冠；袍：黄色，盘领、窄袖，前后及两肩各金织盘龙一；带：用玉；靴：以皮为之”。皇太子、亲王、世子、郡王的常服形制与皇帝相同，但袍用红色。（如同1.皇太子常服）

左图为电视剧《女医明妃传》中剧照，右图为Q版《大明衣冠》

左图为电影《大明劫》中剧照，右图为Q版《大明衣冠》

5.皇帝曳撒

也写作一散。刘若愚《酌中志》记载：“曳撒，其制后襟不断，而两傍有摆，前襟两截，而下有马面褶，往两旁起。”曳撒的形制较为独特，它的前身部分（前襟）为上下分裁，腰部以上为直领、大襟、右衽，腰部以下形似马面裙，正中为光面，两侧作褶，左右接双摆。后身部分（后襟）则通裁，不断开。明代前期皇帝日常多穿曳撒。尹直在《謇斋琐缀录》中说：“昔叨侍宪宗皇帝，观解于后苑，伏覩所御青花纻丝窄檐大帽、大红织金龙纱曳撒、宝装钩绦。又侍孝宗皇帝讲读于青宫，早则翼善冠、衮绣圆领，食后则服曳撒、玉钩绦。而予家赐衣内，亦有曳撒一件，此时王之制，所宜遵也。”

左图为电视剧《女医明妃传》中剧照，右图为Q版《大明衣冠》

6.皇帝直身

也称直领。《酌中志》记载：“直身，制与道袍相同，惟有摆在外，缀本等补。圣上有大红直身袍。”直身形似道袍，直领、大襟、右衽，衣襟用系带固定，大袖，收口，衣身两侧开裾，大、小襟及后襟两侧各接一片摆在外（共四片），有些会在双摆内再各加两片衬摆。双摆的结构是区分道袍和直身的标志。从明代的一些绘画来看，缀有补子的直身应具有常服的功能，可用在出行或一些较为正式的政治活动中。

左图为电视剧《女医明妃传》中剧照，右图为Q版《大明衣冠》

7.皇帝吉服

吉服是指在时令节日及寿诞、筵宴等各类吉庆场合所穿的服装。明代皇帝吉服尚未正式进入制度，因此在具体形制上也没有严格的标准。一般来说，皇帝吉服的款式与常服或便服相同（如圆领、直身、曳撒、贴里、道袍等），颜色多用红色、黄色等喜庆色彩，纹饰则较常服、便服更为华丽精美，大多使用应景题材或带有吉祥寓意的图案。

南京御史孟一脉给明神宗的上疏中提到：“遇圣节则有寿服，元宵则有灯服，端阳则有五毒吉服，年例则有岁进龙服。”寿服为帝后寿诞日所穿，多饰有“万寿”等与祝寿有关的纹样；灯服为元宵节所穿，使用灯笼纹样的衣料或补子；五毒吉服为端阳节所穿，饰有“五毒”纹样；龙服即饰有龙纹的各式龙袍。这些服饰均属于“吉服”。而明代皇帝画像上所穿的“十二团龙十二章衮服”也应是皇帝吉服的一种，但具体功能与穿着场合尚不清楚。

左图为电视剧《女医明妃传》中剧照，右图为Q版《大明衣冠》

8.皇帝戎服

明代皇帝在狩猎、骑马出行以及重要的戎事活动中穿着戎服。但明代服饰制度中并未专门列出皇帝戎服，因此具体的种类、形制、功能等均缺乏详细的记载。定陵出土的明神宗盔甲，是目前所知唯一的明代皇帝戎服实物。此外，像《出警图》、《宣宗出猎图轴》、《明宣宗射猎图》等明代绘画中也记录了皇帝身着戎服的形象。通过这些形象与实物，结合相关的文献资料，可以对明代皇帝的戎服有一个大致的了解。

左图为电视剧《女医明妃传》中剧照，右图为Q版《大明衣冠》

9.深衣

深衣，被认为是古代圣贤的法服，历来备受儒家推崇，明代深衣继承前人所定样式，与幅巾、大带一同穿着。在明代深衣主要用于冠礼、祭祀等场合，并不作为日常服饰。有些文人也在燕居时穿着，以示推崇古礼、不同俗流。但也有些人不以为然，还有一些学者认为，曳撒、贴里等上下分裁的服饰受了深衣制度的影响。

左图为现实汉服图，右图为Q版《大明衣冠》

10.襖裙

袄裙是指上衣在裙子之外的女装，音 ǎo qún这里说的“袄裙”是汉族传统女装的一种通称，不是固定术语

早期汉服上衣多称为“襦”，魏晋以后多用“袄”、“衫”，唐以后“襦”字逐渐被“袄”、“衫”替代。漫长的演变，它们的具体意思和细节都会有差别，目前普遍认同的是“袄”为有衬里或夹层的上衣，“衫”为单衣。

明制女袄、女衫较有特色，外衣多为收袖口的琵琶袖，袖口可有缘边，领子加护领。下裙多配马面褶裙和普通褶裙。女袄衫长度有长有短，有交领、竖领、方领、对襟等。此外，明代的女袄衫和男袄衫一样，也有直袖和箭袖。很多人认为衣掩裙的打扮只在明代存在，其实这种穿法在宋代及以前的壁画中就很常见。无论是衣在内还是衣在外，上衣下裙的两截样式，都是汉族女装区别北方少数民族女装的一大特点。

左图为现实汉服图，右图为Q版《大明衣冠》

11.明制婚服

士婚，若穿深衣，妇则对应地服真红褙子、红罗裙，假鬓花钿；婿也可假穿九品官服——青绿色，文官补子为鹌鹑，武官补子为海马。妇则按与婿相同的品级佩戴相应凤冠霞帔或花钗，真红大袖衣或圆领女蟒服、大红褶裙。庶民女子出嫁时可享属于命妇衣装凤冠霞帔的殊荣，如同庶人男子亲迎可着九品官服一样。

左图为现实汉服图，右图为Q版《大明衣冠》

12.飞鱼服

飞鱼服是明代锦衣卫朝日、夕月、耕耤、视牲所穿官服，由云锦中的妆花罗、妆花纱、妆花绢制成，佩绣春刀，是明代仅次于蟒服的一种赐服。如正德十三年曾赐一品官斗牛，二品官飞鱼服色。据《明史》记载，飞鱼服在弘治年间时一般官民都不准穿着。即使公、侯、伯等违例奏请，也要'治以重罪'。后来明朝规定，二品大臣才可以穿着飞鱼服。景泰、正德年以后，在品官制服之外赏赐飞鱼服、斗牛服、麒麟服。斗牛服等级高于飞鱼服。

左图为现实汉服图，右图为Q版《大明衣冠》

13.文官常服

戴乌纱帽、身穿盘补服是明代官吏的主要服饰，以补子来区分官职。这种袍服是明代男子的主要服式，不仅官宦可用，士庶也可穿着，只是颜色有所区别。平民百姓所穿的盘领衣必须避开玄色、紫色、绿色、柳黄、姜黄及明黄等颜色，其他如蓝色、赭色等无限制，俗称“杂色盘领衣”。明朝建国二十五年以后，朝廷对官吏常服作了新的规定，凡文武官员，不论级别，都必须在袍服的胸前和后背缀一方补子，文官用飞禽，武官用走兽，以示区别。

左图为现实汉服图，右图为Q版《大明衣冠》

14.蟒袍

明代官袍圆团纹，除了龙团纹，还有蟒衣（四个爪的龙）、飞鱼（有翅膀和鱼尾巴的龙）和斗牛（头上有两只弯角的龙），以及麒麟的纹路，穿这一些花纹大红袍的人，都是一、二品到公、侯、伯、驸马以上的高官。

蟒袍是一种皇帝的赐服，穿蟒袍要戴玉带。龙袍是”五爪龙”，只有皇帝,太后,皇后,皇贵妃这4人穿的朝服才能叫'龙袍',而皇帝的龙袍以明黄,杏黄,正黄为主．亲贵皇亲的朝服只能叫”蟒袍”．最高的品级是”五爪蟒”．但是这里的蟒和龙在形态上完全没有任何区别，就仅仅是名称上的不同而已。在颜色上，只有皇族可用明黄、金黄及杏黄。普通人一般为蓝色及石青色。

左图为现实汉服图，右图为Q版《大明衣冠》