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上面这个图模拟了世间万物互相之间生克制化之后所达到的最理想状态，具体到人来说，这个图就是我们每个人都应该追求的终极目标，每个人都有一个命局，命局代表人的一切（这里指的是模拟人的全部状态的后天命局），命局有先天命局和后天命局，先天命局由我们的生辰八字来模拟，在先天命局的基础上叠加上后天的环境影响之后所形成的新的状态，这就叫做后天命局。 举一个简单的例子，我们把先天命局比喻成种子，那么后天命局就是种子与土地结合之后的现实生长状态，种子只是先天命局，把种子实实在在的种到地里之后生根发芽生长开花结果枯萎等等一系列真实状态，这就是后天命局，所以说，以生辰八字为代表的先天命局只是我们的一部分，单靠这个局部的信息，我们无法判断此人今后的全貌，只有让这个婴儿在后天的环境中生活，我们才能观察到他的真实生活状态，而这个人真实的生活状态，我们就叫它后天命局。 通过研究先天命局，找到效率最大的五行，然后在后天的生活环境中去想方设法得到这个五行，那么就能得到比较大的成就，这就是研究生辰八字的重要价值之一。 苏轼出生在寒冷的冬天，命局温度很低，所以需要采取措施提高命局温度，这样才能实现五行生克循环，所以说，对于这个命局来说，用火来提高命局温度是第一要务，也就是说，火是这个命局效率最高的五行，想用火，就得先得到火，火是什么呢？火是温暖，是太阳，是红色，是光明，是书籍，是文学，所以说，苏轼的先天身体条件就决定了他喜欢火，需要火，喜欢琴棋书画，诗词歌赋。 把先天的生辰八字五行能量分布图经过变形之后，我们就得到了更加形象的生辰八字五行能量木桶图，根据这个图形，我们知道苏轼最喜欢火（代表文化），其次是土（代表老百姓），然后是金（代表骨气），喜欢火代表喜欢文化，喜欢土代表喜欢亲近老百姓，喜欢金代表有骨气，把这三种特征结合起来，我们就知道苏轼是一个亲近百姓有骨气的文化人。 大家看这个图，先天部分代表的是苏轼的先天身体状态，很明显，这个命局对于火的需求最强烈，其次是土，然后是金，先天实际最强的就是后天需求最弱的，先天实际最弱的就是后天需求最强的，通过这样的方式，我们就得到了右边的三个图，这三个图头部一样，高度不一样，第一个到第二个再到第三个，高度依次升高，代表人的成就和地位在逐渐升高，任何人只要他得到的东西越来越多，那么他的力量就会越来越大，地位就会越来越高，那么他的成就也会随之水涨船高，越来越大。 苏轼特别喜欢火，特别需要火，所以他特别喜欢和需要火所代表的诗词歌赋，琴棋书画，事实上，他也得到了火，得到了琴棋书画，诗词歌赋，这就表明了他在文学上面的成就很高，事实上也的确如此。 苏轼喜欢土，也需要土，所以他喜欢跟代表土的老百姓亲近，事实上，无论苏轼在哪里做官，他都是一位亲近百姓，为百姓造福的好官。 苏轼喜欢金，需要金，而金代表骨气和刚毅，说明苏轼是一位刚毅的有骨气的人，这点从他不喜欢跟溜须拍马，谄媚逢迎的人打交道就可以得到证实。
由于苏轼的命局对于木的容量有限，说明他并不十分热衷做官，或者说他当不了太大的官，实际上苏轼当过最大的官仅为翰林学士，相当于三品。
由于苏轼的命局水太多，而水代表流动和善变，由于苏轼本身就是水，并且还是非常强旺的水，水本身代表善变，但是如果自己就是非常强旺的水，那就代表自己不善变，而是别人让他善变，环境让他善变，不是主动的善变，而是被动的善变，是别人让他流动，让他善变，事实上，苏轼的一生由于不愿意跟以王安石为代表的改革派，和以司马光为代表的保守派为伍，结果导致他被一次又一次的调动，一次又一次的贬谪，苏轼顽强的坚持自己的原则，自己没有任何改变，但是，在那种特殊的政治环境下，他这种性格只会给他带来无数的麻烦和阻碍。
由于苏轼的命局水太多，而他的不如意，让我们想起了“水至清则无鱼，人至察则无友”的古训。
世界是公平的，正所谓“有一失必有一得”，也许正是由于官场失意，没有那么多烦人的公事缠身，才使他有了更多的时间和经历来进行文学创作，当一个人物质上极度丰富的时候，往往就是他精神上极度匮乏的时候；反之，当一个人物质上极度匮乏的时候，往往就是他精神上极度丰富的时候；古今中外，包括苏轼，毛泽东，沃尔特·迪士尼·····在内的许许多多文学家，诗人，词人，科学家，艺术家都用他们的亲身经历完全证实了这一点！
生辰八字跟人的后天成就并没有直接关系，但是生辰八字能够反映出人的先天性格，而性格却能决定人在面对具体环境变化时候的选择，正确的选择注定了好的结果，错误的选择注定了坏的结果，所以说人的性格决定了人的命运（生辰八字只能决定人的先天性格，而生辰八字与后天环境的结合，才能决定人的后天性格，现实性格，真实性格）
通过研究生辰八字的特点，找到这个命局里面效率最大的五行，然后把这个效率最大的五行变成后天生活里面的兴趣和职业，这样就能明显的提高做事的成功率，为我们的精彩人生把握方向，添砖加瓦，锦上添花！
这就是研究生辰八字（也就是四柱命局）的价值。
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