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提起康有为,人们联想到的大多是公车上书､戊戌变法､保皇“勤王”等历史事件｡作为清末维新改良派的主要人物,康有为一生中饱受灭族缉杀､流亡异域之苦,但是,就在这漂泊动荡的流亡生活中,他娶了五房姨太太,并积累了相当可观的家业和多处房产,他一生的经济生活绝不是一般人想象中的窘迫潦倒状｡ 有人从康氏家族庞大的日常开支推测出,康有为的各种收入每年要超过2万银圆(折合人民币80万元左右),因为只有如此收入才能养得起他的大家庭,以支付各种日常消费生活｡ 康有为的家庭庞大,家中成员庞杂,除了原配夫人张云珠于1922年去世外,他还有5位妻妾和6个子女,日常侍候这些老爷太太､公子小姐的有10多个女仆､30多个男仆､厨师等雇员｡另外,平日里,来康家的还有川流不息前来寄居的门生故旧和食客,少则十余人,多则三十余人,康有为一概款待如宾,颇有战国时期孟尝君“养士”的古风｡ 康家招待这些成群的宾客,光是消耗大米,平均每4天就要吃掉一石(176斤)｡康家仆役每天采购日用品､副食品多用汽车运输,每月单伙食费就要花费400银圆以上｡雇员每人月薪平均12银圆,共计每月支付工资500银圆左右｡康家五房妻妾更不是省油的灯,此外还要给女儿每人每月发零用钱5银圆,儿子每人2银圆,这些开支每月也得几百银圆｡ 由于康有为时常往来于上海､广州之间,1914年6月,康有为租赁了上海新闸路16号辛家花园并定居下来｡这是一座如同“大观园”式的住宅,占地颇广,曲桥楼阁,围以红墙｡康有为向房主盛家租住,每月租金120银圆,年租金1440银圆｡ 再有,康有为不断与外界联系,时常“通电”对国事表态,依照当时的费用,仅电报费每年可达上千银圆｡再加上婚丧喜庆应酬费等等,总开支平均每月2000银圆左右｡总之,康有为55岁以后在上海和江南生活的14年间,每年花费不下2万银圆｡ 他只是个到处煽动鼓吹的读书人，哪来这么金钱养糊口呢？ 参与变法并不是一点好处也没有的倒贴事，因为变法一事是受到许多人拥护的，当然，贫民百姓大多不会关心这些大人们操心的鸟事的，热心者大多是或有钱或有势的社会精英。 最初,由于变法活动经费时常捉襟见肘,康有为就开动脑筋多方筹措资金,主要是搞募捐｡1906年春节,康有为访问墨西哥,受到隆重接待,当地华侨纷纷为他募捐｡这些以变法得来的捐款，康老师却将它活学活用了——当时墨西哥城正筹款修筑有轨电车,康有为看到潜藏的商机,就利用那些捐款,购置电车轨道经过之处的地产,不久,这些地价就上涨了好几倍,最终这一投资得到十多万银圆(墨洋)的赢利｡后来,康有为游历加拿大､日本等地,在海外华侨的帮助下,他利用捐款,在海外做地产生意,积累了一定财富｡ 此外，康有为经常会得到宪政党的供给｡康有为是宪政党的党魁,接受宪政党供给的生活费｡有一次保皇会在海外募得基金100万美元,曾以10万美元给康有为作游历各国“考察政治”之用,他以此款购买了不少中外文物､古董｡康有为曾以这些古物开过展览会,也出售过一部分｡至于大军阀､大官僚对康有为“馈赠”金银,账目则无从统计｡ 据史料记载,康有为购置过三处别墅｡杭州的“一天园”是他最花费心思的一座别墅,建筑耗时4年,工程划分了11期完成｡ 上海莹园是康有为晚年修建的第二处别墅,1922年落成｡此园地处上海杨树浦,临吴淞江,可远眺东海,偶见海市蜃楼｡这座别墅筑成仅一年多时间,就转售给日本人｡ 青岛“天游园”是康有为晚年生活中的第三处别墅,地址在青岛福山路｡这里原是戊戌变法前德国在青岛设租界时建筑的提督署,当地称之为“提督楼”｡该楼筑于信号山坡,屋虽小而园甚大,可远眺大海,盛暑不热,是个好去处｡1923年康有为游青岛,当时青岛市长赵琪招待康有为住入提督楼｡康有为看上了这个地方,就决定租赁｡过了一年 多,康有为将这座楼买了下来,改名“天游园”,此后每年夏天率亲属子女来青岛避暑｡ 康有为在戊戌变法失败后,虽然祖传财产有所损失,但是从总量上看,他却赚回了比祖辈遗产更多的财富｡ 到了晚年，康老师的风光早已不似当年了，灰色收入越来越少，虽然有了几十的的积蓄，但坐吃山空毕竟不是办法。好在天无绝人之路，康老师很快就发现了新的掘金渠道——靠书法赚钱！ 中国人有个毛病，那就是图虚名、喜欢华而不实的东西，尤其在中国的书法界更是如此。前几年还有报道说，有的省的书法家协会，光副主席就有好几十号。为了争个副主席的名号，送礼者有之，骂街者亦有之。他们为什么对这样的虚名趋之若鹜呢？因为，有了这样的“职务”嘘头，字写得再不长进，那价钱却是噌噌上涨啊。 不光是书家，就是在社会的各种圈里混出点名声，成了名流，你的字就是鬼画符般的难看，仍是有人来疯狂砸金的。马云的字，赵本山的字，还有哪谁谁的字，不都是有人狂拍几百万吗？ 康有为不傻，以他当时的名气，饥不饱腹时，随便写几幅字就是银子，所以，改不改革的，对他的生活影响不大。老康晚年时，他的书法就被许多人当宝贝。只是老康这人看在钱的份上，他一点也不清高，可以说是有求必应。为了开拓市场，他还搞过营销，在全国各地大撒广告，这项事业成了他下蛋的“金母鸡”之一｡康有为在报刊上登载卖字润格广告,或在上海､北京各大书店放置“康南海先生鬻书润例告白”,巾堂､楹联､条幅､横额､碑文杂体,有求必应,无所不写｡ 据说康有为书法的价格(俗称润格)大致为:“中堂七尺者三十圆(银圆),每减一尺减二圆,每加一尺加二圆;小横额三尺内二十圆,磨墨费加一圆｡”至于为厅堂楼阁题写“匾额”,价格就更高了｡当时的官僚､地主､军阀､富商,附庸风雅,趋之若骛,纷纷收藏康有为的字书｡据说此项收入每月就在1000银圆左右｡ 由于求字的人多，他自己不想亲自伏案泼墨时，就让他的学生代笔，自己只负责签名、压章。 康有为晚年十分迷信风水,热衷于扶乩问卜,他购地建屋､修墓时,都会因风水而行｡1916年起,康有为几次去江苏茅山,看到几处地方风水很好,便购了几百亩山地,作为母亲劳连枝､弟弟康广仁及三太太何旃理的墓地｡在墓地之外,他在茅山句容县(现为居容市)还看好一处风水宝地,于是开辟了一个农场｡可是他办的茅山述农公司(取其祖父号述之的“述”,及其父亲号少农的“农”)并没因为风水而沾上财气,最终失败｡ （图片来自网络） |
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