说文解字弟一 说文解字弟二 说文解字弟三 046 舌(shé) 在口,所以言也、别味也。从干从口,干亦声。凡舌之属皆从舌。食列切。
许慎分析“舌”字“从干从口,干亦声”,不确。林羲光《文源》:“按干口为舌,非义,干亦非声。象舌形,而中从干,则舌亦象口上舌形。”甲骨文中已有“舌”字,《戬寿堂所藏殷墟文字》三四六:“甲辰卜古贞疒舌佳有蚩。”“舌”为象形字,像舌从口中吐出的样子。徐中舒《甲骨文字典》略云:“象木铎之铎舌振之形。卜辞中与告、言实为一字。” “在口,所以言也、别味也。”可能出自《白虎通·情性》篇:“舌能知味,亦能出音声,吐滋液。”《释名·释形体》也说:“舌,泄气也,舒泄所当言也。”段注:“口下曰:‘人所以言、食也。’口云食,舌云别味,各依文为义。干,犯也。言犯口而出之。食犯口而入之。” 《说文》全书分析为“亦声”的有225处。其中有3处属于徐锴等人校订时补说。 《山海经》中有歧舌国,郭璞注说“其人舌皆歧。或云支舌也”。 “传世的‘舌’器较多,据传多出于河南安阳附近。自此推断,舌族的族居地应在殷墟地区。”“有关舌族,甲骨文中有不少记载,晚商时期的青铜彝铭中更为常见,足见舌族是殷商时期的大族。最早集中发现舌铭铜器始于1933年,出土于安阳后冈西薛家庄一座被盗的殷墓。学者注意到其与甲骨卜辞中氏族‘舌’的联系,董作宾著文《王孙舌考》,介绍了这批铜器,并指出舌是商王裔孙。此后,随着大量族氏铭文的出现,学者们普遍认为舌是族名。”(罗新慧主编:《首阳吉金疏证》,上海古籍出版社,2016,第10页。) 《舌部》“文三,重一”。部中所属有“𦧥”字,训“歠”,相当于现在的“饮”。还有“舓”(shì)字,意谓用舌取食。舌部的字多与舌头的动作相关,或与滋味、语言相关。“舌”也作音符以构成形声字,如活、括等。 |
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