【原】玄奘堂中诵心经：南京行记二

　　南京灵谷寺玄奘堂，是供奉玄奘法师顶骨舍利的地方。进了堂门，立在玄奘法师的雕像前，我肃然正立，双手合十，闭上眼睛，诵《般若波罗蜜多心经》，凡两遍。

　　在历史上，心经译本有二十余种，以唐玄奘译本最为流行。故于玄奘堂前两诵心经，以示敬仰。个人认为玄奘堂是灵谷寺最具佛教艺术的地方，也是最有佛家灵光处。这里供奉的玄奘顶骨舍利，以前安奉在十三级密檐楠木“佛牙塔”内（据守门的师傅讲，其有六百年历史），现供奉在金丝楠木宝座上的宝塔内。正面的墙壁上为木雕玄奘西域取经图，其两侧墙壁上则为铜浮雕玄奘西域取经画卷，真是精美绝伦。因此，我在灵谷寺呆得时间最长的地方，是玄奘堂。时为４月７日下午五、六点左右，游人也很少，古刹内很宁静。

 

 

 

 

　　玄奘法师顶骨舍利安奉在金丝楠木宝座上，宝座上为宝塔。灵谷寺唐玄奘顶骨供奉宝塔的制作，耗时半年，制造于南京甘家大院王殿祥工作室。工艺上有1983件铜雕、9000个铆钉无缝对接，楠木贴金，纯手工打造，这是继创作北京天坛金殿后，王殿祥大师继承传统工艺，发挥奇妙想象的又一力作。

　　灵谷寺玄奘大师顶骨舍利首次对外供奉的时间为2011年4月23日。能在大师顶骨舍利对外供奉一周年之际前来灵谷寺，是一件幸事。

 

资料图片：玄奘大师顶骨舍利宝塔

 

　　唐代玄奘大师，是中国家喻户晓千秋万世崇奉的佛教高僧，于公元629年西行去印度取经求法，往返17年，旅程5万余里。以其为原型的中国古典名著《西游记》中唐僧更是妇孺皆知。公元664年，玄奘大师圆寂后，初葬于白鹿原。后因战乱，几经波折。1942年在南京大报恩寺遗址三藏塔地宫中瘗藏的石函内，玄奘大师顶骨舍利惊世重现。之后顶骨舍利被分为数份安奉，现有南京九华山玄奘塔内、印度那烂陀寺玄奘纪念堂等地供奉。
　　南京灵谷寺供奉的玄奘大师顶骨舍利原保管在民国时期汪伪中央文物报馆委员会。1973年之后，供奉在灵谷寺玄奘大师纪念堂的十三层密檐楠木“佛牙塔”内，1998年从中取出一小部分，分供于台湾玄奘大学。

 

 资料图片：2011年4月23日，僧人在灵谷寺玄奘法师纪念堂内举行玄奘顶骨舍利供奉法会。

  

 原用于供奉玄奘大师的金丝楠木十三级密檐式塔 

 

 

此塔华美非凡。雕工考究，是不可多得的木雕精品。

 

 

 

 

  

 

  木雕画卷：玄奘西域取经图卷。下面是此艺术品的局部照片

 

 

   

  

  

 

 

 

  玄奘堂铜艺作品：玄奘西域取经图卷，下为局部照片：

 

 

   

 

 

 

 

  

 

  

  

　　链接：唐玄奘顶骨发现始末　　
　　1942年11月的一天上午，南京中华门外日军军工修械厂营造场派出十几名工人，到三藏殿后的小山头上平整土地，准备建造所谓“稻荷神社”。上午10时左右，工人们正在卖力地挖掘，听到“咔嚓”一声，他们扒开泥土，发现一块长方形石条。几个工人掀起石条，见有一洞，洞内有石函一个，石函正反两面的刻文依稀可辨，简略说明了唐玄奘遗骨辗转来宁迁葬的经过。　　
　　下午，日军将小山头戒严，封锁消息。经进一步挖掘，在石函下又发现一座铜制小龛，龛外刻有“唐三藏”字样，龛内有一琉璃香炉，炉内装有玄奘顶骨，宽约2寸，长4寸左右。日军虽严密封锁消息，但在三藏殿发掘唐僧顶盖骨的消息还是泄露出来。汪伪政府迫于舆论压力亦再三与日方恳商。最后，日军出于政治方面的考虑勉强同意交还。2月13日，双方在南京举行了玄奘法师佛骨移交仪式，由日本重光葵大使移交给汪伪外交部长兼文物保管委员会委员长褚民谊接收。
　　后来，玄奘顶骨被多次分割。南京的顶骨被一分为二。一份顶骨连同当年出土的石函在1944年10月10日埋入玄武湖畔九华寺七层宝塔地穴中。另一份顶骨存于南京鸡鸣寺山下的汪伪中央文物保管委员会，1945年由南京佛教界迎请到毗卢寺供奉。1949年后一度保存于南京博物馆。1963年，为举行玄奘法师圆寂1300年纪念法会，又把顶骨奉迎至栖霞寺。1973年，南京灵谷寺修复开放，该寺将这份头骨从文管会请回供奉。(文据：海峡佛教网 )