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最美不过夕阳红，可最近浙江的陈阿姨晚年生活却遇到了一个难解的问题。 陈阿姨打拼了半辈子，儿子成家立业了，自己想享几年清福，不想带孙子了。可儿媳妇不乐意了，放话说：“等你老了，是不是我们也不用管了？”听了这话，陈阿姨当然不舒服，还是想过自己的生活。“我不想带孙子，错了吗？”陈女士的困惑，怕是说出了不少老年人的心声。 别把老人受累当应该 新闻中陈阿姨儿媳的一句话，想必刺痛了很多老人的心。即便这是脱口而出的气话，也是让父母寒心的。其实年轻人打拼事业、生活辛苦，老人不是不理解，但此话一出还真是把亲情变成了“交易”。 《人民日报》评论指出，儿媳妇这话从法律角度说没道理。奶奶带孙子，不是法定义务；儿女赡养老人则是必须的。老人把儿子抚养成人，已经尽过义务了。不客气地说，吃过一遍苦、受过一茬累了。不该拿话这么挤兑老人。 说一千，道一万，子女得明白一个道理：带孩子本该是你的事，老人考虑到小两口都得上班，替你来带，这是山一样重的情分，得感恩。日常的累，必须想办法分担，让老人不时能歇一歇、喘口气，不能当甩手掌柜；观念冲突，好好说、多换位、多体谅；老人实在不想带，也要理解。忙活半辈子了，也该让老人享享清福了。自己克服克服，多借助社会资源，身边好多人小时候都有去托儿所的经历，再大一点脖子上挂串钥匙自己回家写作业，照样迎风就长。 如今，“文化养老”、“学习养老”已是很多老年人的生活选择。重庆83岁的杨旌宏老人正在重庆工商大学文学与新闻专业研学古代汉语；88岁的钢琴演奏家巫漪丽，退休后仍孜孜不倦地练琴，至今依旧琴技超人。我们能看到越来越多的老年人，重新“背起书包上学堂”，重圆年轻时错失的梦想，在白发之年活出了夕阳下的幸福。 据《健康时报》报道，美国密歇根大学心理学家埃里克·金博士与团队跟踪多年的一项研究表明，“有目标感的老人，生存意识更加明显，健康管理更加有序。”加拿大卡尔顿大学和纽约罗切斯特大学的研究人员也曾对7000多名20到75岁成人的生理和精神状况进行了长达14年的跟踪研究，发现人生有具体目标的人更加长寿。 “父母为主，祖辈为辅”，这样的养娃战略能让孩子养育问题得到和谐解决的同时，使老人们的夕阳红岁月灿烂如霞。 “老漂族”的苦涩 其实，陈阿姨的情况并不少见。退休之后再上岗，帮着子女看孩子，几乎成为中国老人晚年最重要的一项工作。如果恰好子女在更大的城市定居，老人们还要远赴他乡，“进城”看娃。有媒体给他们起了个名字——“老漂族”。 有人问：为什么在中国老人隔代照顾孩子的情况如此多？一方面，“大家庭”在中国代际传承发挥着更重要的作用，“隔代亲”现象不言而喻，很多“老漂族”坦承，“儿孙一声笑，烦恼全忘掉”，儿孙绕膝的天伦之乐仍然是中国人精神世界中最幸福的事情；另一方面，大城市中年轻的父母工作压力大、生活节奏快，照顾孩子已成“甜蜜的负担”。家政市场供给不足、托幼机构管理不规范，更让年轻父母想着请父母“出山”。在这个意义上，“老漂族”的形成，既有爷爷奶奶们强烈的主观意愿，更源自宝爸宝妈们的客观无奈。 数据显示，我国现有随迁老人近1800万，占全国流动人口的7.2%，其中专程为照顾晚辈而随迁的比例高达43%。“老漂族”在享受天伦之乐的同时又尝到了哪些苦涩？
首先是医疗和养老。长期以来，我国医保和社保都是属地原则，户籍在哪里就在哪里享受保险和福利。然而随着老年人异地带娃的情况增多，麻烦随之而来。如今，这些令人心酸的情况随着异地结算、数据联网等改革有所缓解，但如何为随迁老人提供更优质便利的公共服务，仍然有很长的路要走。 在城市生存容易，而告别五六十年的积累，在陌生的城市重新生活却很难。与“北漂”“上漂”相比，“老漂族”的“漂”，很大程度上与经济无关，而是在生活习惯和精神层面无法融入。他们熟悉镇上的早集，对隔一条街的菜场了如指掌，却对大城市的仓储式超市、网络上的电子商城有些陌生……实际上，随迁老人的这种“漂”，比逐梦大城市的年轻人更显滞重。因为一旦上了年纪，改变和适应的能力更弱，融入也就更难一些。
“老漂族”的精神危机，更来自家庭内部，根源于代际冲突。“连你我都养大了，还养不大你的孩子？”“最累的不是带孩子，而是怎么带他们夫妻俩都不满意”，不少老人这样抱怨。一辈子都是家里的权威，老人们此时突然发现，自己的经验似乎不管用了、说的话儿女们也不听了，需要花大量时间学习新知识、积累新经验，由此带来的压力和挫败感，更容易加深精神上的焦虑和孤独。 如何保障“老漂族”权益？ “老漂族”不单是老年人面临的问题。城镇化、医疗、养老、幼教乃至现代化带来的社会心理问题在其中都有体现。改革开放40年来，代际更替仍然以二十多年作为一个轮回，生命的延续和传承总是这样稳定；然而城镇化、市场化等改革进程却是一日千里。这就意味着：在更少的代际之间，我们可能遇到更多的社会问题。今天，“老漂族”引发的讨论，正是这两条时间线索相互交织、相互摩擦的典型体现。如何在更短的时间内解决更为复杂的民生问题，如何在压缩的时空中让老百姓有更多获得感，考验社会治理的智慧，也是满足美好生活需要的必经阶段。
为了让老人真正能够在当地安心生活，需要从多个方面努力。目前，从中央到地方都在着手解决随迁老人面临的一些问题。 中国劳动关系学院法学院副教授张丽云在接受《法制日报》记者采访时表示，关于“老漂族”不能享受异地社保的问题，目前国家已经开始着手解决。养老保险和医疗保险都有了转移接续制度，只不过转移接续制度还有待进一步完善，这是一个循序渐进的过程。 中国社会科学院人口研究所副研究员伍海霞也认为，“社区和街道应该关注随迁老人的心理状态和实际情况，比如为当地户籍老人组织活动时，应该把随迁老人纳入进来，让他们也参与到活动中来，慢慢入乡随俗，肯定也就能有所改善。” 张丽云指出，“老漂族”主要面临的是医疗和养老问题，国家在这方面一直在努力，最近又出台了相关办法提高了统筹层级，有利于不同区域间养老金的调剂，进一步帮助解决“老漂族”面临的实际问题。随着社区层面功能的丰富和完善，社会活动的多样化，“老漂族”在异地社区生活过程中，也能逐渐获得与在老家社区同样的感受，精神方面的满足感和幸福感会大大提升。 为了晚辈而放弃安定清闲的老年生活，“漂”，显得有些无奈，却并不悲情，因为这背后是基于家庭伦理的责任与关爱，值得晚辈的尊重与感激。而仅有来自家庭内部的包容与理解显然是不够的，更合理的政策、更完备的制度支撑，才能为他们，也为我们，更为孩子们，撑起美好的明天。 |
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