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宁耐是思事第一法，安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，置富贵贫贱死生常变于度外，是养心第一法。 释义：宁静耐心是思事的最好方法，安详是处事的最好方法，谦退是保身的最好方法，涵养宽容是处人的最好方法。置富贵、贫贱、死生、常变于度外，是养心的最好方法。 君子洗得此心净，则两间不见一尘；充得此心尽，则两间不见一碍；养得此心定，则两间不见一怖；持得此心坚，则两间不见一难。 释义：君子只要能使此心澄净，天地间就看不到一点灰尘；只要把此心的善念充满，天地间就没什么障碍；只要养得此心安定，天地间就没有什么值得害怕；只是持得此心坚定，天地间就再无难事。 防欲如挽逆水之舟，才歇力便下流；力善如缘无枝之树，才住脚便下坠。是以君子之心无时而不敬畏也。 释义：克服欲望，好比逆水行舟，刚一歇息，就要向下游飘走；努力向善，好比攀登没有树枝的大树，刚一歇脚，身体就要下滑。所以，君子的心没有一刻不是处在敬畏之中。 自家好处要掩藏几分，这是涵蓄以养深；别人不好处要掩藏几分，这是浑厚以养大。 释义：自己的好处要掩藏几分，这是涵养，能使自己更深沉；别人的不好处要掩藏几分，这是浑厚，能使自己的心胸更广大。 一念收敛则万善来同，一念放恣则百邪乘衅。 释义：一个不好的念头收敛了，万种善念就会产生；一个不好的念头放纵了，百种邪端都会乘机而入。 得罪于法，尚可以逃避；得罪于理，更没处存身。只我底心，便放不过我。是故君子畏理甚于畏法。 释义：违犯了法令，尚且可以逃避；违反了真理，就没有地方存身。即使是自己的内心，也放不过自己。因此君子畏理更甚于畏法。 无屋漏工夫，做不得宇宙事业。 释义：没有在无人看见时仍保持高尚情操的功夫，就做不成大事业。屋漏工夫，指不在暗处做坏事、起坏念头。 大丈夫不怕人，只是怕理；不恃人，只是恃道。 释义：大丈夫不怕人，只怕违背道理；不依靠别人，只依靠道理。 去恶在纤微，持善在根本。 释义：去恶要在微小的事情上着手，持善要从根本上着手。 |
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