在《智囊全集》之宋太祖中，讲到一个以愚困智的方法，让人深受启发。在人际交往上，有时会避免不了会面对一些尴尬的局面，比如说你遇到一个非常会说的人，或是喜欢怼人的人，还或是一个夸夸其谈让人烦的人，你难以应对。怎么办？最好的办法就是沉默，这样会使聪明的人摸不清你的底，怼人的人找不到怼你的话，夸夸其谈的人自找没趣。这即是以愚困智的办法，也是以智困愚的办法。下面我们来一起品读《智囊全集》之宋太祖，从中感受智慧的灵光吧。 【原文】 “三徐”名著江左，皆以博洽闻中朝，而骑省铉尤最。会江左使铉来修贡，例差官押伴。朝臣皆以词令不及为惮，宰相亦艰其选，请于艺祖。艺祖曰：“姑退，朕自择之。”有顷，左珰传宣殿前司，具殿侍中不识字者十人以名入。宸笔点其一，曰：“此人可。”在廷皆惊，中书不敢复请，趣使行。殿侍者莫知所以，弗获已，竟往。渡江，始铉词锋如云，旁观骇愕，其人不能答，徒唯唯。铉不测，强聒而与之言。居数日，既无酬复，铉亦倦且默矣。 ［冯述评］ 岳珂云：“当陶、窦诸名儒端委在朝，若令角辩骋词，庸讵不若铉？艺祖正以大国之体不当如此耳。其亦不战屈人兵之上策欤？” 孔子之使马圉，以愚应愚也。 艺祖之遣殿侍者，以愚困智也。以智强愚，愚者不解；以智角智，智者不服。 白沙陈公甫，访定山庄孔易。庄携舟送之，中有一士人，素滑稽，肆谈亵昵，甚无忌惮。定山怒不能忍。白沙则当其谈时，若不闻其声；及其既去，若不识其人。定山大服。此即艺祖屈徐铉之术。 【译文】 宋朝初年，徐延休、徐铉、徐锴是江左（即江东，为南唐所在地）的著名学人。都因学问十分渊博而在朝野里闻名，而骑省徐铉是其中最杰出的。
当江左派徐铉来朝贡（南唐对宋称臣）时，依惯例宋朝政府要派使者随同。朝中的臣子都以口才词令不如徐铉而有所忌惮（都不想陪他同行），宰相也觉得选人艰难，就向太祖请示（即赵匡胤）。赵匡胤说：“你们先退下，我自己来决择。”过了一会儿，左珰（皇帝秘书）传下诏令给殿前司（掌管宫殿前禁卫军之名籍的官署），让准备十个不识字的侍卫名单入宫。皇帝亲笔圈选其中一名，道：“这个人可以。”在朝的人都很惊讶，中书（政事堂界和枢密院的官）不敢再请示皇帝，就催促他上路。
这个侍卫也不知道怎么回事，没办法，就去。渡江和徐铉会合。起初，徐铉言辞流利，旁观的人惊愕不止。侍卫无法应答，只能嗯嗯哎哎。徐铉没有察觉，依然喋喋不休。 过了几天，一直没有得到回答，徐铉也累得沉默不语了。
［冯梦龙评论］ 岳珂（岳飞的孙子）说：“当时陶谷（博通经史）、窦仪（学问广博）等有名的学者都在朝做官。如果派他们去答辩，难道会不如徐铉吗？”实际上太祖认为大国的体统不该如此。这也是一种不战而屈人之兵的上等策略吧？
前篇孔子派马夫的事，是以愚者应付愚者。
太祖选择陪同的使者，是以愚者去困扰智者。用才智去勉强愚者，愚者不会了解；用才智去比斗智者，智者必不服气。
白沙陈公甫（名献章）拜访定山庄孔易，临行定山准备了船送行。船上有一个读书人，向来爱开玩笑，就在船上毫无顾忌地谈论一些不登大雅之堂的话题。定山气得无法忍受。白沙在那个人夸夸其谈的时候，好象没有听见他的声音；到那人走时，好象不认识那人一样。定山因此非常佩服白沙的修养。这也就是宋太祖应付徐铉的技巧。
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