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近日复读聊斋，突然奇想，为什么人喜欢称呼妖艳的女人为狐狸精，为什么狐狸精爱和文人相爱，为什么陈瑞唱了一首白狐，为什么狐狸精和文人的爱恋清朝没有出现。。 带着这几个问题，不才熟思一夜，终有所获，为何人类独爱狐精，别说人类哪怕牛魔王都有个小三叫玉面狐狸，因为狐狸首先是哺乳动物，你要说蝴蝶仙子，或蛇精，是有，但属于个例无法成为中国古代文化中的一部分，因为都是卵生，白素贞和许仙的后代，是蛋还是人这说不清楚，哺乳动物最起码生出来就是原型物体，这玩意不害怕，不和拖沓李天王一样，老婆生出个红蛋来吓的要死 狐狸最大的特性是独来独往，适合与人相处，其次食物和人也类似，多食用杂粮瓜果多小型动物和禽类，如果是狼，一则是大型哺乳动物，和一秀才相爱，秀才犯错了，狼精不开森了，那我吃了你啊。。其次狼群居，大半夜出来见秀才带着狼子狼孙？那如何独享二人天伦之乐不是，狗会咬人，狮子也会吃人，逻辑同上，但狐狸不同独来独往，人见了不害怕，这玩意没有呲面獠牙，不会咬人也不会吃人，因为独居而会有孤独感，而古代文人秀才也是，文人多孤傲，也容易高处不胜寒起舞弄清影，两个物种很容易产生孤独的共鸣，而去一起温暖人生，狐狸媚眼如丝，眼睛比较温和，不如虎豹豺狼或狗那么凶神恶煞，人类往往对它没有那么强的距离感和敌意 古代文学作品，比如聊斋志异，狐仙多和秀才文人相爱，因为和别的职业相爱她也没有安全感，比如和商人，商人爱你则好，不爱你直接杀了，狐狸皮做成狐狸大衣，狐狸围脖卖了，和屠夫那更杀了奴家了，而文人自古多孤傲，乐行善，不爱杀生多怜悯而多情，易孤独而多伤感，恰恰符合狐狸的生活习性，所以狐仙自古喜爱文人 虽然喜爱文人，但关于清朝时期的狐仙和文人相爱甚少，想来想去，也许因为发型，因为清朝发型是杀马特金钱鼠尾，前面是光秃秃的，比较前卫，其次满洲人入中原前，是渔猎民族，多杀狐狸用皮毛换取中原的盐和粮食，所以狐狸看见也害怕，所以清朝狐仙和文人相爱的传说和记载很少很少 虽狐仙和文人有无数千古佳话，但成眷属者甚少，因为狐狸始终是异类，非人类，人鬼恋不怕，因为鬼投胎可以成人，但狐狸无论多久都是狐狸，按道教传说哪怕成为仙，你也是狐狸，不可能和人类长久共繁衍后代，两种物种结婚你没法领结婚证啊，没法上户口本，所以只能相爱无法得到天地人伦的认可，所以陈瑞唱了一首伤感的白狐。。词曰：我爱你时你正一贫如洗寒窗苦读，离开你时，你正金榜题名洞房花烛，能不能为你再跳一支舞，我是你千百年前放生的白狐，你看衣袂飘飘衣袂飘飘，还是山盟都化作虚无。。。 以上皆为陌糊说，勿信迷信，只为笑谈，但多行一善，多信人间自有真爱。。 |
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