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芭提雅 | 充满酒精、性与故事的不夜城

 六神有主 2018-07-23

遇见

是我们

彼此的小确幸

2017.12.16 和你说晚安

在芭提雅,可谓一念成佛、一念成魔。白天的芭提雅是一个碧海银沙、阳光普照的城市,而每当进入夜晚,这个美丽的海滨城市便会被欲望笼罩,开始沸腾。

如果用动感、躁动、不夜城来形容芭提雅,一点都不夸张。这座光怪陆离的城市始终骚动着世界上的八方来客,也许它的标签就是“不躁不芭提雅”。

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这是一座适合年轻人的城市,它有许多够嗨够刺激的娱乐活动,如高空跳伞、丛林飞跃,以及许多水上运动,当然这里最负盛名的还是人妖、色情业和夜生活

【东方公主号人妖表演】

傍晚的时候我们去暹罗湾等待渡船,到东方公主号上观看人妖表演。据说这艘游轮上的人妖算得上是泰国最美丽的,也因此广场、码头上聚满了从世界各地慕名而来的观众。

在东方公主号上,可以一边享用晚餐,一边观看演出,得益于啤酒的无限畅饮,伴着音乐,很容易人就开始熏熏然。船舱内有两个圆形舞台,其天花板也是五彩缤纷的琉璃色,美丽的Lady boy们站在其中,好像旋转八音盒里的洋娃娃一般。拿上40铢,就可以上台与你最喜欢的人妖合影。

从曼谷到芭提雅,我见到的人妖都不负盛名,很多人妖的妖艳美貌都胜过大多女人。她们面孔精致、身形婀娜,摇摆的手势与身姿,连我这个女孩子看了都挪不开眼。只要她们不开口,真的很难以想象她们其实是男人。

当我在朋友圈里发上了与人妖的合影,朋友也说,妖抢镜了。的确,不是如此妩媚妖娆,又怎能被称之为“妖”呢?但为了这绝美的容颜,人妖也与魔鬼做了交易,付出了巨大的代价。

成为一个人妖,需要接受手术在自己的身体上大刀阔斧地改动,光是为了腰身,就要抽掉两条肋骨,其痛苦不言而喻。她们需要长期服用雌性激素来维持外貌体征,故而皮肤滑若凝脂,但也因此她们的生命和艺术生涯都是非常短暂的。

一般来讲,你所能看到的美艳绝伦的人妖,年龄大概在18-25岁之间,因为26岁之后人妖便开始迅速衰老,30岁的人妖便如我们正常人60岁的容貌一般,她们的平均寿命也只有35-40岁。因此,人妖也是泰国自杀率最高的一个群体,因为她们无法接受自己来之不易的美丽容颜如此迅速老去。

每每想到此间的凄艳情景,我也不禁为之一叹,可无论如何,那是她们自己做出的选择,我想我们只能尊重,并且无权干涉。

对于很多人妖来说,她们并非是因为经济条件的艰难才被迫做出这样的决定,而是她们觉得只有成为一个女人,才是她们灵魂里本来的样目;而是相对于平凡的日常生活,她们宁愿选择轰轰烈烈地纵情一场,就如烟花,绚丽至极之后猝然凋谢,也好过漫长人生的索然无味。

这就是她们选择的人生。

【步行街:酒吧红灯区】

从东方公主号出来,乘渡船回到岸上,走路便可到大名鼎鼎的步行街。这条Walking Street其实就是酒吧一条街,夜晚灯火通明,喧嚣非常,但和国内酒吧街不同的是,这里其实就是光明正大的红灯区

酒吧灯光迷离梦幻、一家迪曲响过一家,中间穿插着小商铺和刺青店,到了芭提雅酒吧街,才觉三里屯脏街只是浪得虚名。

夜里十点,是芭提雅夜生活开始的信号,以裸女为造型的霓虹灯不断闪烁,与大型的广告灯光相互辉映,把拥满游客的街道笼罩在橙红色的光雾中。不过最吸引眼球的当然还是站在自家门前的站街女,这些sexy girls穿着短裙、制服、高跟鞋站在街上,有些怀抱着“happy hour”的牌子,招揽着来此寻欢的顾客。

在芭提雅寻欢作乐的白种人很多,欧美游客与泰妹旁若无人地缠绕在一起,或讨价还价。实际上芭提雅以前只是一座小渔村,正是由于越战期间成为美军的重要驻扎基地才形成了色情市场,对于当时即将赶赴战场生死未卜的美国大兵来说,他们想要的只有尽情地享乐。而这项“传统”,一直延续至今,也成为带动当地旅游的一项重要产业。

白天的芭提雅是一个碧海银沙、阳光普照的城市,而每当进入夜晚,这个美丽的海滨城市便会被欲望笼罩,开始沸腾,广告与霓虹辉映、舞台光怪陆离、人影亦真亦幻,这里有人们抛掉身份而吐露的真情,更有灯红酒绿之间的醉生梦死。

除了一夜之间的纵情,芭提雅还有着“租妻文化”,有些欧美人会选择长期租下一个泰国老婆,她们还要相应地承担家务劳动,而即便如此,其佣金也远远低于在本国雇佣一个保姆。所以在芭提雅,有些长得异常漂亮的姑娘不同于当地的“乌骨鸡”,实际上她们正是由此产生的混血,而这些姑娘又颇得亚洲人的青睐。

虽然我对姑娘并没有什么兴趣,可见到酒吧总是挪不动腿。

无疑,音乐和酒精是每个抛却固有身份的游荡者的归宿,而这座城市的旺盛生机、裸露直接也具有巨大的感召力,呼唤着每个人内心躁动的部分。

同行的年轻人都跑出去玩了,母亲决定回到宾馆。罢了,我心想,难得陪母上大人出来游玩一次,还是不要惹她担心生气。

只是同酒吧街的喧嚣烟火相比,酒店房间实在太过冷清,想到这座城市此时正夜夜笙歌,每个人都在享受这俗世生活的快乐,我在房间坐立难安。母亲见我悻悻的样子,便说,那我们出去散散步吧。两个人似乎都略带愧疚,有些尴尬地走了一会儿,才宣告这一天的完结。

临睡前有信仰的母亲说,这个国家真是奇怪,既信仰佛教,又如此开放。我告诉她,其实这并不矛盾,泰国信仰的是小乘佛教,其中包含“绝对的自我精神独立原则”,所以无论对于人妖,还是对于色情,他们对这些选择都不会另眼相看,而是认为这是他人的权利,不能去干涉,或是按照自身的世界观去指责。母亲点点头,表示赞同,说他们的文化就是这样,我也尊重。

此时母亲的这点“开放”,也让我略加心安了下来。

【四合镇水乡 | 成人秀 | 海边偶遇网红主播】

在芭提雅还有一天的时间可以浪费。我们去3D立体美术馆拍了些照片,又去热带水果园吃饱了水果,而后来到电影《杜拉拉升职记》的泰国取景地之一——四合镇水乡

四合镇水乡是一座由水上民居组成的水上市场,居民住在泰式木屋中,栈桥随着河道弯弯曲曲,商户门面沿河而建,售卖有当地特色的工艺品、服装、饰品,花样众多、琳琅满目,更有商人泛舟水上,在船上售卖热带水果和当地小吃,展现着泰式民居独具风情的水上生活,极具乡村质朴的人文气息。

许是我那日穿的衣服显得太“泰式”了,当地人已经叫了我两天的“水晶晶”,而此时坐在小舟上的一个欧美游客看到我竟然“喔”了一声,喊起了“萨瓦迪卡”,我只好笑笑,好在他很快便随着小舟飘了过去。

晚餐后去体验了一次芭提雅夜秀,其实就是情色表演。我们观看的“模特浴”虽然已经是搔首弄姿、脱得一丝不挂,但在芭提雅也仅仅是夜秀的小儿科级别。

因为那天我有些不太舒服,母亲见我脸色不好,主动提出今日我可以跟年轻人们一起去玩耍。没想到秀后他们决定去观看更为刺激的三合一夜秀,对于这个邀请,我犹豫了一下,虽然我并不想早早回到酒店,可对于色情秀我也实在是没有什么兴趣,最终还是谢绝了。

看着他们一行人打车离开,母亲问我怎么没有一起,我坦言我只想喝酒而已……

酒店旁就是海滩,于是我去7-11买了一提喜力,坐在沙滩上和母亲、阿姨一起分享。

在芭提雅,最不缺的就是酒和欢乐,哪怕是在海滩上也一样。这里既有外国游客悠闲地吹着海风,又有当地人带着食物和酒水聚餐,就连狗狗都无比惬意地趴在沙滩上听着海浪。

我在岸边淌了一会儿水,看夜里祖母绿色的海水无边无际,有着广阔无垠的静寂。站在夜晚的海水中,总是觉得海洋在其静默中有着冥冥的召唤之声,便不敢站立过久,于是回头走向沙滩,突然有当地人拿着手机过来比划着合影。和他照了两张相之后,安心坐下来享受我的啤酒。

坐在沙滩上,听着波浪涌来的声音,喝着啤酒,感受着这个夜晚的轻松,不免羡慕起生活在这座城市的人们。这里有阳光、沙滩和其夜晚的静谧,也有喝不完的酒和无数的故事交织在一起,而就是在这时,我突然遇见一个不断在发现故事的人。

“哎哟,是中国人啊!”我被一个男声从恍惚的思绪中惊醒,只见他拿着手机走来,大概是阿姨刚才说了句什么话被他听到,于是因为发现了同胞,过来撘起话来。

“我还以为是外国人呢,原来是中国人”他对着手机说道,然后问阿姨:“大姨是来旅游的?”于是我才发现他在开着直播。

发现我们三个对直播简直一无所知之后,这位主播对我们讲解了一番,并告诉我他是一个网红,本来想来海滩上采访一下当地人夜晚的生活状态,没想到却遇到我们几个国人。

“不信你上百度搜索试试?”他对我说。其实我看到屏幕上不断划过的棒棒糖就已经信了,何况上面显示着一万多人在线观看,不过还是搜索了一下他的名字:泰国大苗。原来是YY的户外节目主播。说实话,最开始我还以为他只是一个同样来泰国旅游,随便开开直播的游客。

和大苗聊了一会儿,才知道他在泰国已经两三年的时间,英语和泰语都是在芭提雅被锻炼出来的。因为聊得确实很开心,便拿起一罐酒请他喝,而这几日胃缺酒的我不一会儿就喝光了自己的,助理便又跑到超市去买了一提。

大苗简直可以算是教科书级别的撩妹达人了,因为知道是在做节目,阿姨们也只管在一边偷笑。我虽然不知道屏幕那端看着的都是什么人,但也很乐意和大家分享我旅程中的喜悦。

加了微信,回到酒店,突然接到大苗的语音电话:“你是个作家啊?”

“算是吧。”

“哎哟,我可不敢再瞎吹牛了,你走以后我的粉丝突然告诉我说你是个作家,还是个诗人,我可傻眼了!”

是啊,谁想到在异国他乡,他偶然做的节目会遇到我这么一个非畅销书作家,我又何曾想到自己在沙滩上坐着就会遇到一个直播网红呢?

也许这就是芭提雅,一个人人都会热情打招呼、合影的城市,一个充满偶遇、未知、新奇和故事的城市,一个能给予两颗无所关联的行星偶然相交再擦肩而过的际遇的城市,而这也正是它最大的魅力之一。

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