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天地有大美 - 巫娜 曾经在传统文化论坛上我有过这样一句留言：“在读书时间越来越少的当下，读着就是一种尊贵，读了还优雅地写着更是一种尊贵，读得深写得好就更加尊贵了。”引起很多人的认同。 是的，读书是尊贵的，尤其是在这个蒸腾的、一切都是快餐的年代，因为尊贵的是你的灵魂，而不是别人的目光；写字也是尊贵的，尊贵的不是那点微薄的稿费，而是写作时内心的恭敬与澎湃。在文字的天堂里，你什么梦都可以做。流羽轻舟，孤月风霜，你可以做自己世界里的侠客或者国王。 前几天，因为出版了《中医正真美》一书，很多意犹未尽的读者让我再写一本，我踌躇了，因为在传统文化的海洋里，我只是一个浅涉者，没有搏击风浪的魄力和能力，充其量只是一个弄潮儿，还不足以开辟出新的航线，只是触摸到它的博大与精深而已，自己微弱的火花也并不一定能照亮别人的迷暗。 巴金曾说过：“我写作，不是因为我有才华，而是因为我有感情。”感情是生命的温度，是软化我们心灵的胶囊，更是我们血液纯净的保障。这也是为何那些学历不高的朋友能治好那么多疑难杂症的原因；而那些学富五车、位重权高的人运起笔来，却是那么胶柱鼓瑟。——感情是做人也是作文的基础，是文字的动力和源泉。 所以，我不太在意写作技巧，不喜欢那些枯燥的理论，甚至抵触那样的深刻。什么选题、构思、开头、结尾；什么中心、段落、转换、过渡，这个形式，那个格局的，也正是这些左右了人们的灵感和本能。就像太极拳，有些“框架”是对初学者的一种约束，到了一定阶段，“结构”是用来破的。更深的层面来说所有的武功秘籍、医术秘方，都不可能捍卫天下的和平，世界的和平还需要唤醒人性的良善和觉知，这就需要我们讲心中的故事，以及感悟和思想。如果说我写作有技巧的话，也只能是熟能生巧，就像卖油翁：无它，但手熟尔！写多了自然就会了。 当你做任何事都一切自然而然的时候，就有了韵致，这是一种火候，是你用时间、经历、思想、道德煲的一锅汤。其实这韵致也是一种格调，这种格调就是你独特的风格。有很多次，我光着膀子做饭，我的学生一直站在我身边愣愣地盯着我看，半晌，蹦出一句话：“我发现老师做厨师真有范儿。”我一听就笑了，因为我知道自己并不擅长厨艺，只是带着感情做的，这样的菜谁吃了都会觉得好吃，就像佛法说的“发心供养”，学生都成佛了，还不美？斯如现在的这篇文章，也是带着感情写的，当然对每一个读者也都是“发心供养”，文字是会让你我都变得觉性、尊贵，而且它是有根、有呼吸的。 说来奇怪，世上有很多东西不是越新就越好的。几天前一做中医的朋友说，有某个医院高薪聘请他，去上班前要求他把满头黑风染白了，并不近视的他还配戴了眼镜，就差没整点皱纹出来。原来在大家的心目中好的东西是越老越好的。但这老不是装出来的，也不能速成的。好比古董的“包浆”，外面是呼啸的风雨，里面是寂静的花开，中间则是无尽的岁月，几十年，几百年，甚至上千年的供养。经常听到有人啧啧赞叹“这浆包的多厚啊，像胎带的。”那肯定是个谬误，没有一把尺子可以丈量出包浆的厚度，因为它是一种柔和的光泽，而不是生硬的外壳。也没有什么器物的浆是天生的，包括人。所谓的厚，只是越来越浓的神韵，越来越如婴儿般的细腻光滑，那是宠辱不惊内心宁静的优雅反应，那薄如蝉翼的温润，似有若无的光辉，只能是时间的雕琢和打磨。都说岁月是最温柔又是最无情的，所以这个词又带着一袭古意，带着庄重和神秘。 包浆是可以“盘”出来、擦出来、戴出来、埋出来的，但不管怎样，都必须经过岁月那双手，一日又一日，一遍又一遍地抚摸。把那些毛糙、锋利、生冷打磨得圆润温存；把那些浮躁、刺眼、干涩氧化得润泽妥贴。 一把紫砂，静置案头，若尘世万物皆不在目中，焦土也同样会高贵；一块玉石一旦带了体温，贴了心暖了胃，顽石也会美到让你心碎；一把锄头一个扁担，木肌光润如绸，那是柴门小扉，一代又一代眼中的金贵。但大多数人不明白这些，以至于人们想尽了一切办法，用滚珠机磨、用茶水煮、用盐酸烧、用泔水泡，甚至有把玉放到荞麦皮里揉搓摩擦几十载，冒充上百年甚至上千年的物件。人们给它做旧，让它温和，煞费苦心。人们怕它新，怕它贼亮贼亮的，但到头来还是犯了贼气。这些冒充古玉的玉石，不知怎么的，并不深谙古董的我只要看一眼就知道，甚至闭着眼睛一摸就知道，可能岁月是偷不得的，人们忘记给它温度，给它情感，给它日月。 世间万物都可以包浆，大到一个城市，一个国家；小到一枚珠子，一方玉石；简到一副扁担，一把锄头。那是用文化、用底蕴、用汗水、用智慧、用品质、用岁月打磨出来的。 而我对玉石，更痴迷于对原石的喜爱，没有经过丝毫人工加工过的，我喜欢自己淘来，就着原本的色彩形状，巧动刀笔，保留玉石原来的色泽纹路，一切浑然天成，因为我明白，那些纹路和色泽是亿万年的沧桑，没有“心物一元”的觉照，是不会和石头有共鸣的，所以，在我的心目中，它们都是有生命的，对它们每动一刀犹如对生命的尊重和珍惜，同时也是对时光的利用。更多的时候，原石是有瑕疵的，而我总能把瑕疵恰到好处的处理甚至是利用，以至于那瑕疵可以成为作品的靓点，可能这样的作品才叫“天工开物”吧，也可能这样的玉石才有灵性吧，最起码在我的心目中是如此认为的。犹如我对中医的热爱。我也是喜欢研读最老的书籍，探寻最简单朴实的治病理法。我知道，也只有这样才能和古圣先贤“同体共悲”的思想一致，才能真正的“心神合一”。 曾有个外国学者说“很喜欢看在中药橱旁、病人堆里看病的中医，有人情味！”是啊，中医到了国外就叫国粹，在国内才叫“草根”。一方玉石置于皇帝的案头，那是江山，流入百姓的手里，才叫岁月，才叫日子。历经岁月沧桑的中医，正带着优雅润泽的“包浆”静静的、悄悄的走进我们的生活，你没看到那么多的行业在讲中医的理念、术语？——原来，老的物件确实是珍贵的！否则好端端的玉石被刻意做旧又是为啥呢
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