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八大山人，曾是一位贵族后裔，因朝代变革，身份特殊，躲避追杀，落发为僧，从此更是一位僧人。 八大的字画，确实如我们现在所说的“佛系男子”是一路风格的。
（临兴福寺半截碑） 八大山人的字给人的感觉就是：我就这样写，我就乐意这样写，爱咋滴咋滴，看不顺眼就别看。 可傲娇了
善用藏锋，结字用笔均有古朴气息，非常厉害。
这种以篆籀笔法做的草书，却能写到有空灵之感，着实是有难度。 虽有董其昌用笔 但是个人总感觉，和李后主的字有相似处。 至于是不是真的学过李后主，就不得而知了。
八大最出彩处，就是在笔法上的改变，得了晋人风度之后，又以篆籀得了禅意。 用笔总是张弛有度，但是在结构上变化却能稍加狂放，游刃有余。 这种行草作品中的线条，布白，均与绘画异曲同工。 真正的佛系男子书法，想来也应该是这样的吧。 历代佛家子弟，皆善草书，能把行书写到一定高度的人，实不多见。 草书善表达禅意，行书不善表达，所以行书在佛门中应更难出。
八大学二王董其昌黄庭坚等人，皆有迹可查。 却于章法结构布白中自寻一条出路，这就是天赋所致。
、少见的篆书作品
小楷
八大山人，署款亦哭亦笑。 八大，大耳之护尾，朱姓之藏头。
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