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高僧名称：龙婆纳高僧年代：1884年（2427年）-1971年（2514年）前任瓦拉康佛寺主持。
高僧介绍: 婆纳师傅生于1884年8月1日在呵叻府（Nakhon Ratchasima）省。他21岁在曼谷Rakhang Kositaram寺被正式剃度为佛教僧侣,从那时开始，他就为寺庙以及所有的佛教徒奉献了自己的一生。他一生还致力于泰国的护身符以及古代古籍和手稿研究，特别是亚赞多大师的著作研究更是家喻户晓。 修行故事： 龙婆纳大师在曼谷Rakhang Kositaram佛寺剃度出家后，致力于对小乘佛教古文献的整理与研究，如果问当时那位龙婆师傅对泰国佛教的历史了解的最多，那无疑其中定有龙婆纳大师，尤其对亚赞多大师的著作之精通堪称泰国翘楚。多年修行生涯后，龙婆纳师傅凭借其对古文献的领悟与佛的感悟，督造加持出的佛牌与护身符无不具有神圣的力量。 传奇事迹： 龙婆纳师傅生前有一个习惯，会在闲暇之余收集他人废弃的圣物，这个特殊的习惯颇不得他人的理解（因破损的圣物一般不会保留于家中，会送回寺庙或僧人手中），而龙婆纳师傅缺毫不在意，持续多年的收集这些破损的佛牌、护身符、圣物等物品。其实龙婆纳师傅这样做是因为他知道这些圣物中依旧含有其它加持僧人很强的灵力，而不忍善信因害怕而归还或丢弃，白白可惜了督造僧人的苦心与祝福。 龙婆纳师傅生前所督造的崇迪佛牌，完全是根据亚赞多大师的方法制作与加持，而制作出来的崇迪佛牌均都具有蓬勃的灵气，深受龙婆师傅的肯定，而善信们更将他比作了亚赞多大师的传人，当其实亚赞多大师早于龙婆纳师傅出生时就已圆寂，龙婆纳凭借其对亚赞多大师手稿、古文的深刻研究再现了亚赞多大师生前的部分光辉。|
龙婆纳制作的佛牌受到了善信的广泛认同，追捧度已经到了登峰造极的境界，不但泰国本土是这样，基本世界范围内的佛牌圈子里也都是这样，市值可以说是一路暴涨，直到现在仍在继续，一切是与龙婆纳利用古代圣料制作、以阿赞多崇迪制作心法加持的佛牌的神迹离不开的，后来不少善信都会拿龙婆纳的崇迪与始祖阿赞多的崇迪的功效相比较了，这也表示了龙婆纳崇迪在世人心目中的位置，这段光辉的历史也被深深地记录在了泰国的历史当中。 龙婆纳高僧于佛历2514年的1月15日在泰国曼谷的Sirirach医院圆寂，享年87岁，结束了自己光辉的66年僧侣生涯。在僧侣生涯中，龙婆纳制作了不少佛牌，其中有很多版本的崇迪佛牌，部分是仿照恩师阿赞多的崇迪牌模，自己经典的崇迪中有不少是钟形背景的，这些崇迪中很多含有崇迪阿赞多亲制佛牌的碎料，这也是市值与实效的一大保证，此外龙婆纳还做过自身像、必打等非流行的佛牌种类，不过跟其招牌的崇迪相比，追捧度就差很多了。 |
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