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明朝-历史上怎么评价姚广孝这个人?

 qq674 2018-07-25

本自出世诵金经,奈何雄杰计才情。

古寺禅房谈空色,缁衣宰相论刀兵。

万里长河沉戟戈,六军旗鼓入帝京。

夜雨秋声催白发,一袭袈裟孤月明。

――馋嘴肥猫咏姚广孝



姚广孝是一个真正的成功者,因为在那个皇权专制的时代,只有他一个人,用自己的方式度过了自己的一生。

元朝末年,姚广孝出生于苏州的杏林世家。姚家行医多年,因医术高超而小有名气,家中尚能温饱。

姚广孝自小聪颖,擅长学习,于医术上虽无大成,意不在悬壶济世,却立志于治国安邦,从此一生追求,从未改变。

无奈生不逢时,明朝开基立业,姚广孝尚幼。待其成才,天下已定,世间太平,乃使英雄再无用武之处。

姚广孝17岁时,在杭州庙智庵出家为僧,还给自己取了个法号为道衍,自称为逃虚子。虽皈依佛门,这个逃虚子却不愿安安分分在庙中敲木鱼诵念佛经,却四海为家,到处游历。

游历过程中,姚广孝寻访到道士席应真,一席交谈,发现席应真身负绝学,名不虚传,于是就拜其为师,学习阴阳之术、天干地支、河图洛书等推演术,学习内容还学习纵横术和奇门阵法。

于是,在席应真的精心培育下,姚广孝年纪轻轻就身负治乱之奇学。

既然身负儒、道、佛三种技能,姚广孝却并不愿意贪恋功名,求财爱官,逃虚子志不在此。可不是一个只想学的人,他一生的梦想就是把所学用起来,有点像后来的王阳明,也是一个逆天的怪才,有机会我们在他说王阳明!

朱元璋当皇帝以后,诏令识书僧人为官。但姚广孝并未接受。

他曾经写了这样一首诗:

谯橹年来战血干,烟花犹自半凋残。

五州山近朝云乱,万岁楼空夜月寒。

江水无潮通铁瓮,野田有路到金坛。

萧梁事业今何在?北固青青客倦看。

从诗中,可以体会到,这个和尚不简单,胸怀霸气,岂能为一官半职束缚身心。



姚广孝遇见了精通相术奇人袁珙时,袁珙大惊,说“今天下已太平,怎会有如此奇相的僧人?形如病虎,性必嗜杀,像元朝的刘秉忠一般,必能建功立业。”

姚广孝听了非常高兴,与袁珙结为好友。

洪武十五年,朱元璋的结发妻子马皇后病逝,朱元璋无比悲痛,在天下广寻高僧,分配给各皇子们,在众藩王的封国里修寺诵经,为马皇后祈福。姚广孝也在应征之列。

当朱元璋安排僧人与众藩王见面,姚广孝盯上了燕王朱棣。

姚广孝对朱棣说“燕王若肯选我,我送你一顶白帽子。”王爷戴白帽,那就是“皇”字。姚广孝敢这么说话,当然是因为他对朱棣有过很深的了解和分析。朱棣听了,就收纳了他。

朱元璋死后,建文帝继位。开始逐个削藩,各个藩王的权益受到极大的削弱。姚广孝就趁机劝说燕王朱棣造反,但朱棣十分犹豫,难以下定决心。

朱棣担心天下太平,民心向着建文帝,自己造反得不到大众的拥护。姚广孝就抛出天意大于民心的理论:

“我精通天文历法,知道你必得天下,天道使然,何必担心民意,天大还是民大?”

朱棣依然下不了决心。

有一天两人对坐,朱棣吟道“天寒地冻,水无一点不成冰”,姚广孝对道“世乱民贫,王不出头谁做主”。

朱棣开始心动,但仍无法坚定。

姚广孝邀请朱棣出外,两人微服出行,来到一家小店对坐。一位老人路过,突然跪倒在朱棣面前称其“殿下”。朱棣惊问如何被识出,这老人说:

“小民袁珙,精于易理面相,知天命,卜未来,殿下相貌堂堂,平常衣物怎能掩盖您的光辉。”

朱棣把袁珙带回王府,请他相面,袁珙说“殿下有天子相,今后必能成为太平天子,泽被天下”

此时恰逢建文帝派使臣前来削藩,朱棣下定决心起兵造反。

当然,我们知道,这一切都是姚广孝的安排。放锦线,钓金鳌。

心迹与谁同,一丝江上风。

只今称尚父,方识钓鱼翁。



建文元年七月,燕王举兵,史称“靖难之役”。

建文帝派兵征伐,双方大战,互有胜负。

建文二年,朱棣率大军围攻济南,三月不下。士气低沉,军心动摇。

起兵造反,最怕长久僵持。留守北京的姚广孝派人给朱棣送信,告诉朱棣,帝位之争与百姓没有太大关系,关键是对南京城的争夺。应该绕过坚城,直指南京,自然大功告成。

朱棣醒悟过来,立即率大军放弃对沿途城市的争夺,而是直扑南京。这就导致建文帝的军队无法凭城坚守,来阻止的军队都被拥有强大骑兵的燕军消灭在野战中。

南京告破,建文帝出逃,朱棣登上帝位,大明江山落入朱棣手里。

论功行赏,姚广孝当然是首功,但他拒绝了所有的赏赐。不还俗,却为官,住在寺庙,依然清贫。

姚广孝造反,只是为了造反,实现一生抱负,并不求高官厚禄和声名。而朱棣登基前没有辜负他的理想,登基后也理解他的真心,君臣际遇,世间难得。

姚广孝的余生是在孤独中度过,他的家人和他断绝了关系。姚广孝把他的精力投入到编撰巨著《永乐大典》中去,直到染病。

他因公外出,归途中病倒,属下护送他回京,到达城外,他却不进城,躺在病床上命令侍从做好帷幄,“陛下会来探视”。

朱棣来了,见到奄奄一息的姚广孝,问他“还有什么要说的吗?”

姚广孝答曰,“希望皇上能赦免季潭,放他出狱。”

季潭就是帮助建文帝逃走的和尚。

朱棣当即派人将季潭释放,几天后姚广孝去世。死后,被以文臣身份得入明祖庙,姚广孝是唯一一个。

在那个皇权至上的时代,他活出了自我,做成了自己想做的事,从未动摇。



朱棣评价姚广孝:

广孝器宇恢弘,性怀冲澹。初学佛名道衍,潜心内典,得其阃奥,发挥激昂,广博敷畅,波澜老成,大振宗风,旁通儒术,至诸子百家无不贯穿,故其文章闳严,诗律高简,皆超绝尘世。虽名人魁士心服其能,每以不及也。

广孝德全始终行通神明,功存社稷,泽被后世,若斯人者,使其栖栖于草野不遇其时以辅佐兴王之运,则亦安得播声光于宇宙垂功名于竹帛哉。

李贽评价姚广孝:

我国家二百余年以来,休养生息,遂至于今。士安于饱暖,人忘其战争,皆我成祖文皇帝与姚少师之力也。

张廷玉评价姚广孝:

帝在籓邸,所接皆武人,独道衍定策起兵。及帝转战山东、河北,在军三年,或旋或否,战守机事皆决于道衍。道衍未尝临战阵,然帝用兵有天下,道衍力为多,论功以为第一。

惠帝承太祖遗威余烈,国势初张,仁闻昭宣,众心悦附。成祖奋起方隅,冒不韪以争天下,未尝有万全之计也。乃道衍首赞密谋,发机决策。张玉、朱能之辈戮力行间,转战无前,陨身不顾。于是收劲旅,摧雄师,四年而成帝业。意者天之所兴,群策群力,应时并济。诸人之得为功臣首也,可不谓厚幸哉!

大史学家肥猫评价姚广孝:

在那个艰险的时代,他运用自己的智慧,实现了理想,活出了自我。不以名利而喜,不以人言而悲。千年以来,能有几人?



就用姚广孝所写的一首诗做为他对自己一生的评价吧:

滚滚长江去不休,岩岩盘石踞城头。

千峰日落淮南暝,万树风高白下秋。

流水尚遗诸葛恨,东风不与阿瞒留。

中原一发青山外,万古终为王谢羞。

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