六十甲子 —论空亡

空亡是中国古典哲学专用术语之一，它是现代八字预测中确定日干旺衰的重要因素之一，月支时支空亡在判断日干旺衰时当成没有，空亡之字在运年上出现时视其作用反断。空亡只是八字中的一小部分，并不能完全代表人的命运好坏。

如何理解空亡？

天干有十，地支十二。天干走六圈，地支才五圈。心总是快于身，理想总是高于现实。

无论是因为天干走得快而导致匆匆的错过，还是因为地支走得慢而产生的可望不可即，都时空网的由来。

六十甲子旬空，称为六甲旬空。犹如六道的轮回，是生命的追求，是内心的渴望，永远走不完的循环。例如：甲子旬空戌亥。你内心走一遍，甲子、乙丑......在岁月的春夏秋冬里，太阳渐渐的朝北回归线而去，戌亥的飘逸就这样被隐去。也许我还惦记着你，因此悄悄地留下了伏笔，当甲戌来临时，我又见到你，可是此时的你已不是你。所有曾经的惦记，留下的，没有留下的，都成了回忆和叹息。这就是空亡的秘密。

古人对于空亡的描述：水空则流，木空则朽，土空则陷，火空则焰，金空则响。

心法：六十甲子中的空亡，就像六道轮回中永不停转的两个轮子，是一种追求，是一种期盼，是一种梦想。

虚实空亡：如果事实太过于残酷，那就选用谎言；如果谎言是一种伤害，那就选择沉默；如果沉默无法赎回心里的罪，那么就能悄然地走开，走向另一个轮回。

理法：空亡的虚幻并不比实有的更虚幻。比如说梦境，在第第三人称视界认证中，是一种虚幻；在第一人称视界认证中，却是一种实有。因此空亡不能被认定“没有”，可以称为虚拟实在的“有”。

在五行学中，空亡在六十甲子的时序中是一种变换轨迹的现象。所以空亡往往是一种时空节点的应期。

技法：当一个人时间局主人的十神意向在于“空亡

”这个字的时候，那么他就会追求一种虚拟实在的有。当这个字被填实的时候，就是应期到了。

所谓逢合不空，逢冲不空，逢刑不空。本质上讲都是一种追求和意向，不同的只是目的和手段。比如说：逢各不空，这是一种对追求的肯定；逢冲不空，是一种对追求的否定。就追求本身来说没有什么不同。就像一个人对我说，我追求金钱；另外一个人说，我不追求金钱。说不追求金钱的那个人是一种用否定的方法来追求，置换成肯定句，就是我追求不追求近金钱。

在生活中，如果一个人意向在空亡，那么对于这个空亡的追求往往比不是空亡的更执着。人类在自我认定中对于虚拟实在的有比自然实在的有更多向往。

在生活中，空亡的现象很多，比如说信用卡、电影、互联网的虚拟游戏等等。在单亲家庭中，你也可以看到父亲或者母亲空亡的现象。总之，对于空亡的现象，真正的理解在于生活，而不在文字。——摘录闻晨植《五星结构轮》

空亡查法：以日柱为主，柱中年、月、时支见者为空亡。

例如：甲子乙丑丙寅丁卯戊辰与戌对应己巳庚午辛未壬申癸酉与亥对应（见下表格）

主要典故

三命通会说

三命通会说：'凡带此煞生旺，则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则一生成败漂泊，但在我有气之地，则不能为祸. 大忌干支与空亡相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为. 若为我克，是为空亡受殃，反为特达之福. 其神性无常：与官符并，则口才伶俐，奸巧善媚；与劫煞并，则生性狡猾，而且善斗；与亡神并，则一生漂泊四方，居无定所；与大耗并，则颠倒是非，糊涂不清；与建禄并，一生破散，鲜有积蓄. 与华盖三奇学堂并，聪明且脱离俗气，是位不俗的人士。'

资料记载

《神白经》云：“空亡空亡几多般，十干不到作空看。”

古歌云

古歌云：“胎里生逢怕遇空，遇空时节自昏蒙；饶君十步有九计，不免飘飘西复东。”

翻译：

空亡命旺夫，需四象之气有利于丈夫，古代有口诀称“朱雀玄武顺阴阳”如旺夫需要带橘子石手链这样可以做到顺和阴阳，之后要按照丈夫的生日在结印册上添加结印古代称作是“青龙白虎避不祥”农历3到5月出生的需添加“羽心，竹内古河，夕城”3个结印。农历6到8月出生的需添加“青竹丹枫，云月舞鹤，扶桑伞幡”3个结印。农历9到11月生的需添加“音无响子，云松，五音分金”3个结印。农历12到2月出生的需添加“竹雀，刳舟剡楫，赑屃”3个结印。古代人认为这样空亡命可以化解丈夫的灾祸。

第1节空亡论

空亡论，自古以来，在六爻预测中受到很大的重视，并有与此相关的很多理论；在四柱八字中预测中却论述得很少，主要是近来才受到易学界的高度重视与研究。实践证明，空亡论在预测中起着不可忽视、具有相当重要地位的作用。

一、空亡的主要依据

1.在四柱八字中，以日柱的干支为主，论这一旬的空亡；以地支为主，在年、月、日、时的地支见者即是。

2.一旬之义：天干十个，从甲到癸；地支有十二个，地支配天干，一旬之中，12个地支只能用其中10个来配十个天干，称为一旬。余下的两个便作为下一旬，在本旬内没有出现的两个地支可论为空亡。

二、空亡的含义

空，对实而言；亡，对有而言。但在预测的时间中，空亡的支是存在的，只是时间未到。时间一到或在外力的引发下就会出空而起作用。逢流年大运会填实。

三、空亡的力量

某个地支空亡了，它的所以力量为入库储存而在空亡的阶段内不会发生作用。如果不好理解的话，我们举几个例子来说。

1.好比你认识的几个有钱人，这些人有钱，但对你是空亡的，就是不借给你；只有在和发生作用时出空的时候，才会多少的借给你些。(要视其和你发生作用力的大小情况而定。)

2.其它方面也是相同的，有能力帮你的人对你空亡，必然不会起到帮你的作用。本事再大，能力再强也是空亡，除非出空并对你发生作用才会起到帮你的吉性作用。

四、年柱、月柱、时柱空亡的参考和辅助依据

我们知道，在四柱八字预测中，日柱主要是针对自己来说的，除了自己，还有其它十神六亲，在间接预测他们的时候，是否也要考虑到他们的空亡理论。这就得需要四个柱都会有空亡理论了。

1.年柱空亡

2.月柱空亡

3.时柱空亡

具体年柱、月柱、时柱的内涵请看有关具体内容。

五、干支十神的空亡理论

天干和地支的十神论空亡，可与上等同。在其中，要把十神的含义融入到上述中和预测的信息当中。

第2节空亡在四柱八字预测中的影响

一、古书上的一些论述

至于古书上的一些论述，我研究和实践了一下，理论比较偏面化。其实应把空亡的理论，应按力量大小的比例分配融入到预测的信息中去，才是正思维。

二、总述空亡的表现

空亡所在的宫位，所代表的六亲十神，只待出空并与其它干支发生作用，方能产生意义。

第3节举例说明的特点论述

很多空亡理论在所有书的举例已有论述，这里的举例只是简要、重点说明。

我在此总结了一下，在实测中把握以下方面来分析、论证。

一、先天性地支空亡

1.对确定格局的影响，是否因空亡而改变了原先不空的格局。

2.对干支力量强弱流通的影响，是否因空亡而变了原先不空的力量强弱流通。

3.对于空亡支因合动、冲动出空而造成的先天格局及其力量的流通影响。

小结：上述这三个方面需要在后天性大运、流年预测中出现的来论证。

二、这样的例子在实测中已相当多，不需要过多的举例。希望大家对照实测例子来分析其理论方法。

因为八字属于你命中有的，某一支空亡是其特性为隐藏起来不发挥作用，但还是属于你命中的。只是待时而用，出空后并不低于不是空亡的力量；在很多方面还要远远大于不空亡的力量。