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2017年06月05日师父讲法： 佛玺，佛的签名，佛的手印 今天好惊险喔！刚刚啥也没有，怕不怕？ 可见因缘是多么的有意思，它可以随时的聚集，当然也可以随时的散失。大家能够相聚都是因缘的和合，所以大家彼此珍惜可以让散去的宴席重新相聚。 大家都知道一个人的标志可以是很多东西，比如我们的手印，重要的文件合同都是要签字画押按手印的，因为那是独一无二的很特别，能代表我们自己。同时我们的名字，名字也很重要。还有印章也很重要，从某方面来说是完全可以代表我们自己。国家的玉玺丢了或者一个官员的官印丢了，就代表自己不再是皇帝或某个官员，因为没有凭证能证明自己就是那个人。 同样各种各样的教法，可以用乱七八糟来形容。难道佛法就没有证明和检验标准吗？难道就没有一个能够证明是正法的签名或印章更或者什么才是正法的手印？ 这些都有，但是平时大家比较喜欢盲从从没有怀疑过自己所听到的法的邪正，所以它有点荒废。就像两个人住在一起，而真正能证明他们是夫妻的是结婚证，而我们习惯性的认为这两个人在一起或总是在一起所以他们是夫妻。 邪法也同样如此，大家觉得这个我很多年前就听过了，是某某知名人士告诉我的，这个很多人在学习啊！难不成这么多人都是错的？所以大家选择了盲从和适应。 我今天要告诉大家我们的佛玺，佛的签名，自己佛的手印。 首先我们讲佛的签名，佛陀入灭后由阿难尊者诵出佛经，阿难曾问过佛陀怎样才能让众生知道这是佛讲的呢？怎样才能令众生不生怀疑呢？佛陀回答，凡是您听我讲过并由您诵出的经典在经首要加上如是我闻。这个意思就是说我阿难是听佛陀他老人家讲的。 佛玺是什么呢？ 佛玺是诸法无常，意思是说只要经典中的意思都是在指明诸法是无常的那么它就属于佛陀的正法。诸法的意思是一切有为法，有为法的意思是由因缘和合而成的东西。比如一个椅子，椅子是由树木做成的，树木是由种子长成的，椅子开始时很新，后来慢慢变旧，再后来慢慢变的需要修理，再后来不能使用被用作取暖等作用。它是因缘和合而成的所以它注定会消失会变坏。如果哪部经里讲一切都是可以永存世间的，那么这个可以断定是邪法。是后人瞎编乱造的，如果哪个人的教法告诉您，您可以长生不老和永生您可以获得神童这个期限是永久，那么可以断定这个人的教法中掺杂着邪见。 接下来讲佛的手印，佛的手印是诸法与我和涅槃寂静。同样所有的法都是我们赋予了它不同的含义，一切有为法因为是因缘和合而成的它是没有自性的，自性的意思是自我。这样合成的因缘法，就像香蕉树您为了寻找真正的香蕉树，一层又一层的剥开会发现什么也没有。 涅槃寂静是一种不生不灭的状态，这个状态很难用言语形容，用中国一句古话来形容就是说出一物既不中。意思是这只可意会不可言传，但是这个东西很重要，如果离开它佛法就是世间的生灭法（指的是有为法）。所以这也是修行到最后的境界，请原谅我也只能是拾人牙慧的讲一下，因为我也没这种境界。 大家可以看到这个是越来越难模仿的，仿造不了！佛的签名您可以仿造，因为只有如是我闻四个字而已。佛的印玺您也可以仿造但是难度大一些，因为一般邪见的人都希望自己是特殊的所有他们会强调常而不是无常，如果是无常大家会不喜欢，因为任何众生都不喜欢迁流变化的事情。比如您的家您住了很久了，有人告诉您您终究会离开这个家，您最起码会讨厌这个人。 至于佛的手印诸法无我和涅槃寂静，一般邪见者比较喜欢自己成为最大的大统领大boss，所以他们会把自己形容的至高无上他们符合了这么高深的涅槃寂静中的不生不灭，但是他们很难告诉别人没有一个我可崇拜，大家都不要崇拜我，我只是个传说！这样就让他们没有至高无上的地位。 我想大家可能认得佛的手印的情况比较少，因为比对手印都是需要专业的仪器，一般肉眼很难认得。但是佛的印玺和签名却是比较容易认得不需要专业仪器支持。 希望大家学以致用！ |
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