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白闻天下谈士相聚而言曰*：“生不用封万户侯*，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕*，一至于此耶！岂不以有周公之风*，躬吐握之事*，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门*，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士*，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂*，使白得颖脱而出，即其人焉。 白，陇西布衣*，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯*。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩心迹*，安敢不尽于君侯哉！君侯制作侔神明*，德行动天地，笔参造化，学究天人*。幸愿开张心颜，不以长揖见拒*。必若接之以高宴，纵之以清谈*，请日试万言，倚马可待*。今天下以君侯为文章之司命*，人物之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地*，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？ 昔王子师为豫州*，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举；山涛作冀州*，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬*，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中*，所以不归他人，而愿委身国士*。傥急难有用*，敢效微躯。 且人非尧舜*，谁能尽善？白谟猷筹画*，安能自矜？至于制作，积成卷轴*，则欲尘秽视听*。恐雕虫小技*，不合大人。若赐观刍荛*，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩*，缮写呈上。庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门*。幸惟下流*，大开奖饰*，惟君侯图之。 谈士：言谈之士，孔融《与曹操论盛孝章书》：“天下谈士，依以扬声。” 听说天下一些谈论世事的人，聚集在一起时就会说：“人生不必封万户侯，只愿结识一下韩荆州。”为什么使人景仰爱慕竟然到了这样的程度呢!难道不是因为您有周公的风度，躬行吐哺、握发接待贤者的美德，才使得海内豪杰俊才，都奔集到您的门下，一经接待，如登龙门，立刻名声身价大增，十倍于前吗？所以那些才能超群的读书人，都希望在君侯处获得美名，得到评价。君侯不因为自己的富贵而傲视他们，也不因为他们的寒贱而轻忽他们，那么在众多的宾客中定有毛遂那样的奇才,假使能有脱颖而出的机会，我就是那样的人啊。 李白是陇西平民，流落在楚地汉水一带。十五岁爱好剑术，拜访了许多地方长官；三十岁诗文有了成就，屡次拜谒朝廷高官。尽管我身高不满七尺，而心志超过万人。王公大人都赞许我有志节，讲道义。这是我从前的思想和行迹，怎敢不尽情地向您倾诉呢?君侯的功业堪比神明，您的德行感动天地，您的文章阐明了宇宙变化规律，学问探究了天道与人事的关系。希望君侯敞开胸怀，和颜接纳，不要因为我行长揖之礼晋见而拒绝我。假如能用盛大的宴席接待我，听任我纵情畅谈，那么我请以日试万言来测试，我将手不停笔，倚马可待。当今天下人以君侯为评论文章的主宰，权衡人物的权威，士人一经您的好评就成为德才兼备的佳士。君侯为什么吝惜庭阶前一尺见方的地方，不使李白扬眉吐气，奋发昂扬于青云之上呢? 从前王允任豫州剌史。尚未到任就征辟荀爽；到任之后又征辟孔融。山涛任冀州剌史，考查选拔了三十余人，有的任侍中，有的做尚书，这都是为前代所赞美的。君侯您也先荐举过严协律，进入朝廷担任秘书郎；还有崔宗之、房习祖、黎昕、许莹这班人，有的因为才干声名而得到您的了解，有的因品行清白而被您赏识。李白每每看到他们感恩戴德，抚躬自问,以忠义奋发自勉。李白也因此而感激，知道君侯对许多贤人赤诚相待，所以不归依他人，而愿把身心命运托付给国中才德至高的人。倘使君侯在急难之际，有用得着我的地方，我自当献身效命。 而且，人不是尧舜，谁能十全十美?李白我在谋略策划方面，怎么能自负呢?至于写作，已经积累成卷轴，却想呈请君侯抽暇过目，只怕雕虫小技，不能受到大人的赏识。倘蒙垂顾，愿意看看拙作，那么，请赐予纸笔，加上书写人员。然后回去打扫安静的小屋，誊抄呈上。希望青萍宝剑、结绿美玉，在薛烛、卞和的手中提高价值。但愿君侯推恩于身处下位的人，大开奖励之门。请君侯考虑我的要求吧! |
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