今晚《华豫之门》 播出时间:21:15分 宋徽宗的书法造诣这么深,创出的瘦金体这么牛,宋代四大书法家里却没有他?! 在中国数千年历史里,宋朝以文化高度发达,“大家”多如繁星著称。 在书法方面,有苏黄米蔡四大家,指:苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄。苏轼天然,黄庭坚劲健,米芾纵逸,蔡襄蕴藉,各具仪态,堪称精品。宋四家广汲晋唐遗蕴,锐意革新,各具所长。 然而,在宋朝的许多大家中有一位最特别的——宋徽宗,他独创了廋金体书体,风流千古,堪称一绝。瘦金书是一种风格相当独特的字体。此书体以形象论,本应为“瘦筋体”。以“金”易“筋”,是对御书的尊重。 宋徽宗的书法笔画瘦硬,初习黄庭坚,后又学褚遂良和薛稷、薛曜兄弟,并杂糅各家,取众人所长且独出己意,最终创造出别具一格的“瘦金书”体,影响颇大。 宋徽宗《题唐十八学士图卷》(局部) 台北故宫博物院藏 宋代书法以韵趣见长,赵佶的瘦金书即体现出类同的时代审美趣味,所谓“天骨遒美,逸趣霭然”;又具有强烈的个性色彩,所谓“如屈铁断金”。这种书体,在前人的书法作品中,未曾出现过。 宋徽宗《闰中秋月诗帖》 这是一种非常成熟的书体,赵佶已把它的艺术个性发挥得淋漓尽致。这种瘦挺爽利、侧锋如兰竹的书体,是需要极高的书法功力和涵养,以及神闲气定的心境来完成的。 宋徽宗 墨迹跋欧阳询《张翰帖》 北京故宫博物院藏 那么,问题来了,宋徽宗造诣这么深,瘦金体这么牛,但为什么宋代四大书法家里就没有宋徽宗呢? 这就牵涉到中国传统文化的藏锋秘密了,其实,藏锋也是中国处世哲学的一个重要组成部分。不露锋芒、低调内敛、韬光养晦,向来被中国人奉为上策。 宋徽宗的书法则不然,它像走在危险边缘的美,使人爱恋,也使人害怕。收藏在台北故宫的“秾依翠萼,焕烂一庭中”,每一个字都是光的闪烁灿烂。 宋徽宗《秾芳诗帖》卷 这是宋徽宗写的一首亡国蒙尘词。每行二字,共20行。台北故宫博物馆藏。 宋徽宗把汉字线条做得锋芒毕露,“锋”与“芒”都是中国古典美学的禁忌。书法讲“藏锋”,正是因为整个儒道的主流传统都不鼓励“锋芒毕露”。“锋芒毕露”是要遭忌的,会遭天谴。老子哲学总认为“锋芒”是最容易折断的地方,不可长久。 宋徽宗《牡丹诗帖》 台北故宫博物院藏 书法美学讲“藏锋”,讲“棉中裹铁“外柔内刚”,其实都是在书法里放入了人事的学习。 苏轼许多线条都是“棉中铁裹铁”,在灾难痛苦是隐忍收敛,把顽强的生存意志内敛到外面不容易看出来,变成“藏锋”,把“锋芒”藏起来。“锋芒”是会伤别人的,当然,也会伤自己。 宋徽宗《欲借、风霜二诗帖纸》 台北故宫博物院藏 作为帝王,宋徽宗发展出与传统汉字美学完全不一样的书体,一种对“锋芒”的鼓励。 “瘦金体”把所有应该“藏”的“锋”全部外放,闪烁灿烂到刺眼。瘦金体漂亮就漂亮在锋芒毕露,虽然走在危险边缘,但是更彰显自己独特的个性,帝王就应该更有霸气,正是这种锋芒毕露,才使得瘦金体更有魅力。 宋徽宗《秾芳诗帖》卷(局部) 台北故宫博物院藏 作为大臣、老百姓,你能像宋徽宗那么来么?欣赏一下就行了,心底的包袱放不下,肯定写不来瘦金体!后代习其书者甚多,然得其骨髓者寥若晨星。 金章宗曾仿徽宗瘦金书题写明昌内府中从宋廷抢劫而来的书画名迹,如传为赵佶所摹的《张萱虢国夫人游春图》等,笔势纤弱,形质俱差。 宋徽宗《祥龙石图卷》 北京故宫博物院藏 与大众的审美情趣相左,当然入不了四大家。除了这种观点,也有人认为宋徽宗的书法缺少变化,瘦金体仅为一姿一态,苏黄米书法千姿百态。 还有人说,中国讲究长幼尊卑,王对王、将对将,臣子怎么能和君王并列!更有人说,亡国之君、败国奸臣不可入,比如宋徽宗比如蔡京! 说法纷纷,你更赞同哪一种呢? |
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