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每一座山峰似乎都有魔法 山，像个不可忤逆的尊者 站在山之巅俯视众生 此刻，人变得卑微而渺小
从喜阳峰上看祝融峰 中国自古就有山岳崇拜 在湘中大地的衡山山脉中 南岳七十二峰延绵八百里 这些大小山头在盆地里兀自突起 它们以祝融峰为中心，开启了四方作揖之状 这些群山，不单单只是一张自然面孔 它们决定着河流走向，影响着一方地理和文明 人类对山的崇拜与生俱来，因为山的雄伟和尊严。在南岳，几乎每座叫得出名字的山峰都有人涉足，僧侣、道士们更是选择风水较好的山头建庙宇和道观，播撒信仰。香火缭绕，暮鼓晨钟，这些山渐渐变成了人们的某种信仰一直延续，它们成了佛道文化中心。
莲花峰下的十方紫盖寺 名人雅士也来寻山，他们选择不同高度的山峰登高望远，在山中参悟人生。在通往山峰的小径中，周围的摩崖石刻随处可见，这些印迹又是山的另一副面孔。他们在行迹中慢慢积聚起力量，在山中建起书院，传播文明。在南岳山峰之中，先后有岳麓、石鼓、城南、碧泉、卢蹯、韦宇、文定、邺侯、集贤等几十座书院，这些书院文化在莽莽群山之中散开，繁育着湖湘文化。
古道上的摩崖石刻 眼光放得更远些，它们从远古而来，在时间长河里岿然不动。眼光拉近一些，它们经历战火，在天灾人祸面前毁灭又重生。活成一座山峰是一个民族应该有的姿态。 当置身于南岳群山之中时，山的厚重让许多人世间的情绪得以释怀，我们寻找南岳七十二峰，去揭开一个数字之谜，也在寻找一种力量。  海拔九十多米，却是“南岳第一峰”？  “回雁为首，岳麓为足……”从南北朝徐灵期提出的南岳七十二峰界定开始，回雁峰作为南岳第一峰的地位从未动摇。这座坐落于衡阳市区内的山峰，古时候称为烟雨山。 回雁峰得名众说纷纭，一说因为该峰山形拔地而起，与正在飞翔的大雁相差无几；另一说法还是跟大雁有关，每年秋季后，鸿雁南飞，到回雁峰处便不再南行。
回雁峰入口处的大雁雕像 可踏入回雁峰时，举目四望，大雁雕像前方是川流不息、人群涌动的马路，周围是高楼。于闹市中的它被挤压成最不起眼的一隅，若不是那座大雁雕像，海拔只有九十多米的它俨然是一座公园，全然失去了南岳首峰的气势。
南岳第一峰在高楼挤压之下变成公园 但它为什么成为南岳七十二峰第一峰呢？ 除却最初有峰名时的地理界定，作为南岳七十二峰第一峰的回雁峰也有着地理和文化上的优势。“这跟它在山峰命名时的地位和宗教文化有关联。”地名专家谭民政介绍。回雁峰是南岳七十二峰从南到北的首峰，与祝融峰、天柱峰、岳麓峰等同负盛名。在冷兵器时代的衡州城，它海拔最高。
另外，在南岳悠久的宗教文化里，回雁峰一直都有南岳进香第一峰之称。这份殊荣得益于距今一千五百多年的古刹雁峰寺，在这里，曾经有一个开创并延续数千年的佛教宗派——乘云宗，其祖庭雁峰寺在佛教界有崇高的地位。
逢农历六月初六，邵阳隆回香客一行来祝融峰顶敬香 但在南岳七十二峰这个大坐标里争“第一峰”似乎并不容易。距衡阳市区五十里的岣嵝峰是南岳最早出现峰名的山峰，且与它同一时期出现的峰名仅有祝融峰，因此，岣嵝峰曾在一定时期内代表着衡山和南岳。可这个与大本营有点距离的山峰最后也只是一座国家3A级森林公园。
岣嵝峰峰顶 岣嵝峰得名有两种说辞，其一是此峰峰头向下倾斜，形状像人低头；另一种说法源自《方舆胜览》：此峰在上承载翼（星宿）能称量天地，所以叫“岣”，在下据离宫掌管火师，因此称为“嵝”，俗称“勾头峰”，又因谐音变为“岣嵝峰”。
在岣嵝峰顶的望江亭，看到蜿蜿蜒蜒的湘江 正因为这份含义，它曾一度被认为就是南岳主峰。但南岳七十二峰定名从不以单一的地理概念一言概之，它不是“第一峰”，也能释怀。不可否认的是，岣嵝峰因其古迹和神话传说，再加上山之高峻、景之秀丽，成为南岳最早成名的山峰。虽与“第一峰”无缘，但一个有内涵的岣嵝峰也是人们乐见的。
岣嵝峰上的禹碑  岳麓山那么远为何还是七十二峰之一？ 回雁峰海拔仅九十多米，岳麓峰远离南岳大本营 它们还是南岳七十二峰之一吗 南岳七十二峰常常遭遇质疑，留下许多谜团 南岳七十二峰如何而来，它有七十二峰吗 或者它只有七十二峰吗 魏源在《衡岳吟》中发出“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧。惟有南岳独如飞，朱鸟展翅垂云大。四方各展百十里，环侍主峰如辅佐”的感叹，南岳呈现出飞鸟的姿态，这跟南岳的地形地貌有关，这也是岳麓山那么远仍是七十二峰之一的原因。
南岳七十二峰最高峰祝融峰 南岳在几亿年漫长的地质年代中，经受了各种内外营力的相互作用，形成了如今以峰林状花岗岩断块为主体的中山状地貌。仅南岳区境内，海拔高度超过1000米的山峰就20座，海拔在500～1000米的17座，其主峰祝融峰更是高出南岳古镇约1200米，犹如平地拔起一般。
从祝融峰顶俯瞰，山脚下的村庄和城市 众多山峰聚集在不到40平方公里的范围内，构成了群峰突起的峰林状山体景观。这群“南天柱石”依次矗立，环列拱卫在主峰祝融峰的周围，一如朱鸟展翅态势。它们连成一个平面，自东北部紫盖峰起，向西南经祝融峰、华盖峰、观音峰，止于岣嵝峰，构成天然分水岭。
观音峰和华盖峰之间的高山云雾茶园
从会仙峰往祝融峰方向仰看，看见了翠鹫峰的轮廓
从会仙峰往东远眺，山峰延绵不绝 七十二峰是如何命名的 南岳七十二峰具体峰名的形成时间已无准确记载。人们大多参照以往的 “演变史”确定南岳七十二峰：长沙一峰，湘潭县四峰，衡阳县六峰，衡东县三峰，衡山县十三峰，南岳区四十四峰，衡阳市区一峰。
观音峰和华盖峰之间的茶园一角 在南北朝时，徐灵期在《衡山记》中提出衡山山脉“回雁为首，岳麓为足”，为衡山山脉界定出了大概的南北范围。他还提出衡山有七十二峰的说法，但笔者认为衡山远不止七十二峰。有专家考证他是根据中国数文化中极阳九极阴八乘积所得，形容南岳衡山的山峰极多。
在观音峰和华盖峰之间的茶园里遇见太阳下山 这些峰有的以古迹命名，如祝融峰为祝融君游息之所，赤帝峰是祝融君墓葬处，金简峰是大禹得金简玉书于此；有的由传说得名，如惠日峰是因陈朝一皇帝赐一道号叫惠日的高僧得名，采霞峰因齐朝一隐士栖居衡山，不食五谷，采霞以充饥而得名；有的根据峰形命名，如天柱峰形如天柱撑起碧空，石廪峰状如廪库，莲花峰形似莲花绽放。
南岳七十二峰之一祥光峰，这里有藏经殿 还有以景色取名，如碧云峰和吐雾峰，前者经常升腾貌似碧云的蓝色云气，后者常有一缕缕雾气从山谷回升，象吐雾状。还有因地名而得名，其中朱明峰、白云峰是从朱明洞、白云洞派生而来。因地域得名的也不少，如最早迎接太阳的喜阳峰，北雁南飞至此不走的回雁峰等。此外还有以物产命名的，如产白石的白石峰，出灵芝草的灵芝峰。还有因谐音而名，如当地俗称岣嵝峰为勾头峰。
南岳七十二峰之一香炉峰，里面有忠烈祠 可随着时间推移，这些峰名不断变化，此峰彼峰变得模糊起来。现阶段，湖南省第二次全国地名普查还在前人的基础上确定南岳七十二峰，在精确数据公布之前，南岳七十二峰具体是哪些峰，如何确定“南岳七十二峰”属于衡山山脉，仍无法轻易定论。 |
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