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中国的系列电影并不多，获得成功的更是少之又少，除了翻拍不断的《西游记》外，绝大多数都没有成功建立起能够可持续发展的IP。 目前最成功的华语系列电影，仍然是《黄飞鸿》。
作为其缔造者，徐克拍《狄仁杰》的初衷就是想复制当年的辉煌。 我们先来简单捋一遍前两部的剧情： 第一部《通天帝国》的时间线最晚，武则天登基大典在即，象征其至高皇权的「通天浮屠」却在修建过程中接连发生命案。死者死法离奇，且皆为武则天的亲信。 为擒拿凶手、稳固皇权，武则天召回入狱八年的狄仁杰调查此案…… 第二部《神都龙王》的时间线最早，唐高宗末年，青年狄仁杰初入洛阳任职大理寺，因成功破解龙王案而成为朝廷红人……
第三部《四大天王》紧承接着第二部的时间，因破案有功，狄仁杰获皇帝御赐陨铁神器亢龙锏，并掌管大理寺。
此时的武则天野心膨胀，已经不甘于天后之位。 狄仁杰神机妙算又深受皇帝看重，自然成为其掠权之路上的最大阻碍。
于是，武则天命亲信尉迟真金联合擅长方术（幻术）的「异人组」夺取亢龙锏。
但就在武则天试图打垮狄仁杰之时，另一股异域力量也在暗处蠢蠢欲动…… 实事求是的讲，虽然目前《四大天王》票房并未呈现大爆之势，但横向对比之下却是整个系列电影中最好的一部。 熟知度高的主角，独立又关联的时间脉络，发挥余地足够的叙事想象空间。
而且，通过设计不同的案件，在保证故事新意的前提下，将整个系列推向饱满。 这绝不仅仅是一场狄仁杰的独角戏，还有沙陀、尉迟真金、皇帝、武则天各自不同的发展前景，都有很多可以挖的坑。
《四大天王》中就有很多与《通天帝国》相关联的「彩蛋」： 《通天帝国》背景中，狄仁杰入狱八年是因为反对武则天垂帘听政；而两人的梁子其实从《四大天王》就早已结下，武则天一直忌惮着狄仁杰的能力。
狄仁杰被判入狱这一时节点，想必会在系列未来的篇章中重点交代。 《四大天王》片尾中那个神似武则天的观音雕像，正是《通天帝国》中的通天浮屠。
片尾的字幕也暗示了在下一部中，武则天将掳掠更多大权。 顺便提醒一下，片尾一共会有3个彩蛋，就穿插于字幕之间。 对于影片，观众最津津乐道的就是燃炸的特效。 鱼叔还依稀记得之前同样是玩幻术的《奇门遁甲》，五毛钱的页游特效令人发笑； 而《四大天王》却贡献出了堪称当下最顶级水准的视觉效果。
可能有些杠精会怼，烧钱谁不会？那鱼叔只能不客气地说，对不起，大部分人就是连烧钱都烧不对地方。 因为他们都没有徐老怪天马行空的想象力。 斯皮尔伯格72岁拍出了《头号玩家》，71岁的乔治·米勒拍出了《疯狂的麦克斯：狂暴之路》； 而68岁的徐克，在《四大天王》中放飞了自我。
你实在很难相信一个年近七旬的老头可以设计出如此多五花八门的奇门幻术，看得人眼花缭乱。 尤其是最后一场决战大戏，真是绝了！完全是A级制作的B级片段落。 「高速弹射的瞻波伽」、「爆浆眼球攻击」、「情比金坚锁头钢丝球」……
邪怪的画风令密集恐惧症患者原地爆炸、让吵闹的熊孩子从此心理阴影、让玻璃心的小可爱双手捂脸直跺脚！ 这特喵的才叫货真价实的徐老怪，少儿不宜，非诚勿扰。
虽然套着侦探的外壳，但《狄仁杰》系列并非推理片，意不在表现环环相扣的推理过程，而在于展示徐老怪的奇幻想象力，以及民族融合的唐朝时期之盛景。 而其内核，仍然是徐克爱到骨子里的武侠。 我们印象中的传统古装武侠，侠客既不在市井之中，也不在庙堂之上。 武侠的世界，无关乎柴米油盐的世俗烟火，更远离尔虞我诈的权欲之争。只有邪不压正、铲奸除恶的快意恩仇。
侠，本该以武犯禁，可离经叛道在今天却并不受欢迎，甚至有审查之风险。 哪怕固执如徐克，也不得不选择退让和妥协。于是，他让狄仁杰接受了皇帝御赐的亢龙锏，成为了一名以保卫皇室为己任的朝廷命官。 狄仁杰能做的，也不过是在自己权辖范围之内匡正自己所认定的正义。 侠客入了庙堂，少了快意恩仇，多了身不由己。 《笑傲江湖之东方不败》（徐克编剧）中，最著名的一句台词是： 有人的地方就有江湖。 而今天，徐克又说： 身不由己的地方都是江湖。 《狄仁杰》中的每个人都身不由己。狄仁杰自不必说，他的好友尉迟真金，身为狄仁杰的好友，却不得不听命于天后的命令陷他于不义。 沙陀，虽然平时乐呵呵，但一聊到家乡铁勒也只能叹息：我受命于朝廷，回不去。
武则天，掌握着万人之上的大权，照样得看一人之上的脸色。 那个看起来最没存在感的皇帝呢？前庭混乱，后院起火，照样被人牵着鼻子走。 就连圆测大师，也在出世与入世之间迷茫徘徊。
《狄仁杰之四大天王》能够高于同类型的魔幻片，不仅仅在于顶级工业水准的特效，更在于徐克所夹杂的精神私货。 片中有句台词非常重要： 地狱不空，誓不成佛。 这句话是跟四大天王关系最深的地藏王菩萨说的： 众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。 地狱未空，字面就是地狱如果还有人，就誓不成佛，就需要再感化，再渡劫。直到众生度尽，才愿成佛。
大师说自己只是在他的手上随便比划而已，狄仁杰会说出这八个字，正是因为他心中所想。 狄仁杰师从得道高僧，又精通梵文经书，可见本身修行就很高。但他并没有像圆测那样选择闭关，而是踏入人间历经世事。 因为大师说，每个人心中都有一只恶鬼。
人间即地狱。 狄仁杰其实是在修行。 徐老怪不仅在技术上推动了中国电影工业化的进程，而且内容上不少的电影都含有修行的主题，包括最经典的作品之一《青蛇》。
圆测和法海其实很像，两人最初都对人世纷争抱以旁观态度。他们以高人一等的姿态蔑视这在欲念中挣扎的凡人。 但圆测和法海却都迟迟难以成佛。 「我不入地狱，谁入地狱」，有大佛慈悲之心的人，更应该踏足地狱，了解苍生，方能解脱苍生。 圆测所在的寺庙叫「三藏寺」，而他的坐骑是一只巨大的白猿。这很容易让人联想到唐三藏和孙悟空。 但《四大天王》比《西游记》主旨更高的一层在于，《西游记》中的唐三藏度九九八十一难，便可成佛；而圆测和狄仁杰需要普度众生。 而这几乎是不可能的。 如果以不可能完成为预设的结果，不间断的奋斗为确定的过程，那么，这就意味着人的一生都在修行。 所以《狄仁杰》系列，其实是一场修行。 一直以来都觉得这个系列被低估了。 这才是中国真正该有的奇幻大片。
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