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一蓑烟雨任平生，他是豁达的苏轼 日啖荔枝三百颗，他是爱吃的苏轼 人间有味是清欢，他是清旷的苏轼 ........ 在中国历史上，恐怕没有那个文人能像苏东坡一样长袖善舞，在各个领域都能到如此的高度 ——苏轼观潮篇—— 观潮 北宋·苏轼 庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。 到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。 庐山的烟雨、浙江的大潮很值得一看，如果看不到那真是人生的一大遗憾，可是真得看到了也没什么奇特的，庐山的烟雨就是庐山的烟雨，浙江的大潮也就是浙江的潮水。 这首诗是苏东坡在经历过数次贬谪之后写给儿子的一首谒诗，希望儿子能够对人生有所禅悟。一种观点认为“不过如此”人在追求很多东西的过程中不觉得疲惫，得不到反而会痛苦，真正得到了却又觉得没有想象中那么美好。 另一种观点认为“正是如此”人在经历各种磨难之后，而逐渐具备了平常心，终于实现了自己心中的目标，看到庐山浙江的胜景之后才会笑着说这就是我想要。 ——苏轼看山篇—— 题西林壁 宋代：苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 庐山变化多姿，从不同的位置看会呈现不同的样子，没有办法看清它的全貌，只因你身在其中。 “仁者见仁智者见智”、“当局者迷”苏轼的这首小诗蕴含了无穷的哲理，但是此时的语言却是浅显易懂。从不同的角度出发看问题一定会有不同的理解认识，也会有一定事物全部的本质，必须要摆脱成见，跳出全局之外。在宋代尤其是苏轼以后出现了一种以诗说理的新形式，苏轼的这首小诗便是其中绝佳的一篇。
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