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相声门里对师承辈分讲究颇多，与其他曲艺形式一样都是按照入门拜师的先后顺序论长幼辈分。每一辈相声艺人中最早拜师的即是这一辈的门长大师哥。一般来说，同一辈分的相声艺人有两种排行：一种是同一师父门中弟子的“小排行”；另外一种则是全国相声艺人的大排行。回望相声发展史，从第三代德字辈到第八代明字辈每一代的门长似乎都有一个共同的特点，即身为一辈门长虽不是这一辈最高光的，但其身上的能耐足以配得上门长的身份，且不容被忽视。 从“相声八德”开始，身为德字辈门长的玉德隆为行内从艺之人定下行规，也起到了维护行内秩序的作用，但这一辈最有名却是“万人迷”李德钖；寿字辈门长张寿臣对于老观众而言被奉为宗师级人物，对相声行业发展以及相声内容净化起到了极大的积极影响，但这一辈最有名的是相声泰斗马三立；宝字辈的门长赵佩茹同样也是杰出俊才，不了解怹的观众从高英培、李伯祥、马志存、侯耀文等得意高足中也不难看出赵佩茹的技艺绝非等闲，但宝字辈的相声大师叫侯宝林；到了文、明辈算是正式切入主题，两位既是一代相声艺人的门长，同时又是亲父子关系。 说到这儿，内行观众或许已经猜到正是赵心敏和他的公子赵伟洲。生于1923年的赵心敏是全国文字辈艺人的大师哥，师从李伯祥的父亲李洁尘先生。这样的辈分也被很多人认为是拜低了，因为像宝字辈的“小蘑菇”其实仅比赵心敏年长一岁，但赵见到常宝堃时也要叫一声师叔。赵心敏先生是文字辈演员中的翘楚，只可惜刚刚响蔓就因病身归那世了。马三爷曾给予他极高评价：“赵心敏的活路宽绰、磁实，使活的感觉是外松内紧，他的艺术观在于观众听来不能觉得累。”在使活方面，赵心敏遵循着恩师李洁尘的路子，口风带有浓郁的津味相声特点。讲究铺垫细致、入情入理，但包袱又火爆干脆。 在赵心敏的表演中既能看到高英培式的火爆，也能领略到苏文茂式的文雅，甚至还能看到马三爷通俗亲民、细腻传神的一面。而外松内紧的表演并不是每个相声演员都能做到的，有些演员为了要下来观众掌声而刻意表演出的“紧”，反而让观众也跟着紧张起来。赵心敏则从不外露，在台上总以轻松谐趣的姿态自然而然入活，句句铺垫没有硬山隔岭，让观众在最松弛的状态中等待即将抖响的包袱。作为演员本身在表演过程中心里是绷紧的，这种内紧体现在对段子整体节奏的把握以及表演尺寸的调整拿捏。很多欣赏赵心敏的观众甚至认为，如果怹能像苏文茂先生那样寿享86岁，或许他将超过“相声大师”马季的成就。但历史是不可被随便该写的，遗憾终究是遗憾。 出人意料是同样的遗憾再次降临到了赵心敏先生的公子赵伟洲身上。赵伟洲的才华在以往文章中曾有过很多介绍。无需溢美之词，懂行的观众心中都有把尺子。作为第八代相声艺人的总门长，赵伟洲在捧、逗以及创作方面展露出超乎寻常的能力，本该大红大紫成为这一代领袖式人物的赵伟洲却命途多舛，一辈子不温不火的状态让捧角的观众都不由得为他叫屈。 不可否认，赵伟洲在相声表演和创作方面是不折不扣的天才，但没响蔓儿并非偶然，最大的问题还是在于一直没有固定的捧哏搭档。擅长逗哏的赵伟洲倘若年轻时能找到一位好捧哏的辅佐衬托，像北京“祥瑞”那样一辈子不散买卖不散交情的，或许他在相声艺术还将给观众带来更大的惊喜。 |
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