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看了大家的回答，“参易阁”的回答已经很规范的了，本人不揣浅陋想再补充一下，我想说《易经》的结构仅说是经加传的结构是不全面的。目前的《易经》出之于宋儒朱熹的《周易本义》，根据《周易本义》和对易经占筮过程的理解，《周易》的结构当还有其它几个组成部分，简述如下。 一、河图和洛书。“河出图，洛出书，圣人则之”，也就是说八卦以河图和洛书为依据的。 如上图，清人江永在其所著《河洛精蕴》中列出圣人则河图洛书图。测吉凶看易象，推衍则要用数，而河图洛书赋予了八卦数的内涵，它们是八卦数理之源，所以，《周易本义》将河图洛书置于卷首。 二、八卦横图、先天八卦图和后天八卦图。 上图就是八卦横图，首载于朱熹的《周易本义》，下图是用阴阳符号表示的。这横图告诉大家这八卦从太极、二仪、四象一层一层叠加而来，这种叠加就是阴阳合和，有着简单而严密的逻辑性。从右至左对横图中的八卦进行排序，就出现先天八卦序数，这是邵子易数常用的，他的梅花易数时间起卦时就用这先天序数。 这是先天八卦图和后天八卦图。《说卦传》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。”说的就是先天八卦的空间排列；“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。”说的是就是后天八卦的空间排列。事物的运动是指在一定时空里的运动，先天八卦和后天八卦图显示了卦象的时间和空间位置以及事物运动的规律。 三、筮占。筮占就是用蓍草起卦，取蓍草五十根，大衍之数也，取一立为太极。用余四十九数，二分之以象二仪，挂一以象三才，揲之为四以象四时，归奇于扐以象闰，三变出一爻，六爻成一卦。我说的简单，占起来费事，起卦是易经占筮的基础，只有掌握起卦方法，才能正确地理解和掌握易经经文结构的固定程式。 四、易经的经和传。这一点大家都回答过了，不再赘述。 |
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